洪教主從羅牧師那裡打道回府的途中，收到了一個好消息，好兄弟馮雲山已經給他挖到了第一桶金。
歷史告訴我們，一個宗教的傳播，除了需要一個教主以其精深的教義和精神影響力召喚追隨者之外，還需要一個政治和俗務上極具才幹的人，把教眾的力量組織起來。
雖然洪教主的教義算不上正宗，很是有些山寨，但把他放到拜上帝教這個山寨版、愚昧版的基督教中，做一個精神領袖還是馬馬虎虎的。
而那個在政治和俗務上極具才幹的人，則非馮雲山莫屬。
馮雲山這個鄉村教師很有政治頭腦，眼光長遠，做事幹練，尤其是組織才幹舉世無雙，這讓他成為拜上帝教事實上的帶頭大哥（謀立創國者南王（馮雲山）之謀，前做事者皆南王也——《李秀成自述》）。
當年砸孔子牌位砸失敗之後，馮雲山就知道拜上帝教在花縣沒有市場，因為花縣（今廣州花都區）離廣州城太近，經濟文化水平較高，洪秀全那粗淺的宗教理論根本沒有吸引力，所以馮雲山決定換一個合適的地方繼續戰鬥。
最終，馮雲山挑中了廣西。因為廣西符合馮雲山心目中理想之地的兩個標準：
第一個標準是越窮越好。越窮的地方朝廷的統治基礎越薄弱，官方很少會幹涉自己；越窮的地方信息越閉塞，信息不通則民眾比較好忽悠。
當然，廣西窮也是有原因的。
首先是人禍，失業情況太嚴重了。
事情是這樣的：為貿易而起的第一次鴉片戰爭結束後，作為贏家的英美法商人使出吃奶的勁兒往中國傾銷洋貨。洋貨瘋狂湧入造成的後果就是通商口岸的商品經濟興起。商品經濟異軍突起，那通商口岸的傳統家庭手工業自然就玩不轉了，自給自足的小農經濟自然也就失去了市場，廣州正是重災區。
既然廣州經濟形勢不好，那麼眾多來自廣西的、依靠對外貿易服務為生的打工仔自然就會紛紛失業。這樣問題就來了：外出打工的他們是自己家庭的主要經濟支柱，沒有了他們的收入，家裡人只有坐等餓死。
然後是天災，老天爺太不給力，廣西連年災荒，饑民遍地。
天災人禍都讓廣西趕上了，想不窮都不行！
財富雖可召號天下，但災難更能聚攏人心。天災人禍是廣西人民的痛苦，卻是馮雲山的福音。
馮雲山的第二個標準是要有矛盾可供利用，這樣才能通過團結一派打擊另一派，借力壯大隊伍。廣西恰好符合要求，因為廣西有著名的「土客之亂」。
當時廣西的居民分為兩大類，一類是本地人（土著）；一類是外來人口客家人——這類人主要是為了逃避戰亂，從中原地區南遷而來，他們非常講求宗族的團結抱團。
因為客家人佔去了不少土地資源，而且客家人語言、生活習慣、信仰也與本地人不同，導致客家人和本地人的衝突非常嚴重，再加上政府偏幫本地人，所以本地人和客家人常常生死相搏，矛盾十分尖銳。
馮雲山很好地利用了廣西的這兩個條件，在三年的時間裡，馮雲山不僅在廣西招募到了三千多忠實信徒，更為重要的是，他組織了一個強大的領導團隊，按地位高低排列如下：
楊秀清，客家人，純度很高的文盲，職業是一名優秀的燒炭工，此人除了燒得一手好炭，還很講義氣，極富組織才能和野心，後封東王。
蕭朝貴，農民，武力值較高，善戰，後封西王。
馮雲山自己，後封南王。
韋昌輝，客家人，受過一點教育的農民，後封北王。
石達開，客家人，家境小康，有一定的文化水準，是天生的將才。擱在當時肯定算「高富帥」，「高富帥」加入團隊時不過十六七歲，少年得志，創業幹勁十足，後封翼王。
弄錯了吧？以馮雲山的功勞和才能，怎能屈居楊秀清和蕭朝貴之後？
沒弄錯，事出有因。
由於馮雲山的拉人入伙事業越來越出色，因此被一個很有危機感的本地地主以聚眾謀反之罪給抓了，隨後被打入官府大牢。當時洪秀全在廣東，拜上帝教的廣西根據地一時群龍無首，大有崩盤之勢。
就在眾人束手無策之時，男主角楊秀清攜男配角蕭朝貴勇敢地站了出來，渾身發抖，口吐白沫。楊秀清說自己是天父（上帝），帶著天兄（耶穌）蕭朝貴下凡人間是為了點化眾人：你們不要慌，馮雲山肯定沒事，這只是一個考驗而已，考驗大家是否能夠同心協力渡過難關……
廣西這地方本就迷信，而且楊秀清和蕭朝貴扮演的上帝和耶穌與洪教主發明的「三位一體」理論相符，再加上楊秀清演技精湛，情節逼真，生動自然，教眾都讓楊秀清給忽悠了。
軍心穩住後，事情就好辦了。
本來事情也不好辦，畢竟馮雲山的罪名不小，好在清朝貪官多，用錢可以征服他們，楊秀清帶著眾人賣炭攢了一筆錢，把馮雲山給贖了回來。
李開復先生曾經用他的成功經歷鼓舞世人，說他的成功可以複製。但剛剛立下大功的楊秀清先生是不敢說這句話的，因為他絕不希望有人複製他的成功，用六個字可以概括楊秀清其人：有才、志大、驕狂，這樣的人是不甘久居人下的。
從他選擇上帝附身開始，他就踏上了追逐更高權力的征途。因為楊秀清救出馮雲山挽救拜上帝教於危難的背後，隱藏著他更深的意圖。
道理很簡單：如果他楊秀清能成功地以上帝的名義下凡，那麼假借上帝兒子下凡的洪秀全今後就得聽他的。老子教訓兒子，天經地義。再說了，大家都玩附身遊戲，你洪秀全敢拆穿他楊秀清嗎？
所以，在這個領導班子里，洪秀全、楊秀清、蕭朝貴這三位高貴的天外來客位居前三，儘管馮雲山功勞如山，也只能屈居第四。好在馮雲山並不在乎，他有團結至上的胸襟，為了顧全大局，個人得失算什麼！
六人領導班子的權力分配是這個模式：政教分離。洪秀全在地位上是老大，其權力相當於英國女王和日本天皇，楊秀清地位上是老二，由他節制其他四個人，權力相當於政府首相和內閣總理。也就是說，實權掌握在楊秀清手中，另外四人分權制衡楊秀清。