薇娥麗卡沒有因為曾經有過肉體呻吟喜歡上這個男人，那次做愛沒有在她的身體靈魂上留下一絲痕印，沒有消除對這個男人的陌生感覺。薇娥麗卡清楚地知道，這個人根本不是自己想與他同床共眠、熱切等待他在自己的肉體中抱吻靈魂的憂傷的男人。對於薇娥麗卡，那次做愛就像從來沒有發生過。只有同自己熱切等待的人的做愛，才是刻骨銘心的。
木偶師為薇娥麗卡特別製作了一個小木偶，上面刻下了薇娥麗卡的憂傷。在木偶師的眼 中，薇娥麗卡的憂傷僅是一件藝術品的質料，對於薇娥麗卡，這憂傷卻是自己的肉體。一個黑夜在偽造的激情中過去了，薇娥麗卡拿著像自己模樣的小木偶離開了木偶師，拒絕了要她留下來的請求。她既不願意讓自己憂傷的肉體留在藝術語詞虛構的激情世界中，也不願意再讓自己的肉體留下受傷的記號。這樣的肉體關係徹底結束了兩個人的在世牽連。
薇娥麗卡對陌生更加熟悉。
從木偶師那裡出來，薇娥麗卡沒有回自己的住所，她不敢再看到那「像劇院里的舞台」的大床，害怕見到睡在床上的自己身體的影子。薇娥麗卡想到住在鄉下一個小鎮獨居多年的老父親，這是她在這個世界上唯一可以在他面前放開痛哭的男人。薇娥麗卡想告訴父親，她今生可能沒有指望遇到自己熱切等待的男人。這個世界上願意或能夠了解女人肉體上的那根細線的男人愈來愈少，儘管懂得女人的肉體何處會被觸發性感的男人愈來愈多。
薇娥麗卡在父親屋前的一株成年大樹面前停下來，用手撫摸著從大地中勃然生長出來的粗大樹莖的皮膚。一種莫名的苦澀悲情湧上心頭。她覺得，以為自然的性愛能把這苦澀抹去，正是現代性自由倫理中最媚俗的神話。
在現代之後的世界，卡吉婭－瑪麗昂－薩賓娜的感覺倫理已經成了占支配地位的倫理，阿蕾特－特麗莎－薇娥麗卡處處遇到的不過是把歌聲當作謊言的男人。薇娥麗卡的在世命運只會是孤獨，沒有男人願意和能夠懂得她的性感、死感和哀歌織成一體的身體靈魂，她註定遇不到懂得自己的男人。
薇娥麗卡想起但丁的詩句：「既然我只能用邁向天堂之歌來呼喚你，就讓我們在天堂相遇。」她重新唱起那首讓（克拉科夫的）薇娥麗卡致死的充滿性感的《邁向天堂之歌》，但歌詞是《天堂篇》中的另一詩句：
Giustizia mosse il mio alto fattore
fecemi la divina podestate
la somma sapienza el primo amore.
至高的造物主，天上的大能、
無上的智慧、為首的大愛，
依正義造就了我。