秦昭王五十六年五月，一場老霖雨將秦川沒進了茫茫陰霾之中。
老霖雨者，綿綿長雨也。《左傳》云：「凡雨，三日以往為霖。」自古以來，秦川之地多有風調雨順，然春夏之交與秋冬之交每每總有幾日霖雨。若是時節得當，這老霖雨便是天賜佳雨。譬如三月八月的末旬霖，恰逢春耕秋收方罷麥谷播種已了，幾日霖雨自是妙極。然若時節不當，老霖雨便是大大的災異。今歲一進五月，天便燠得出奇。風不吹樹不搖四野山川寂靜獃滯得石雕陶俑一般，惟有烘烘熱浪裹著渭水的蒸騰濕氣漫將過來，不說田間耕夫坊間工匠，便是官署宮殿的大臣吏員，終日也是一身粘答答汗水動輒氣喘如牛，悶得一顆心總在胸口突突跳！老秦人將這種怪誕天候叫做「天魘」，說得是上天被噩夢鎮魘得沒了氣息。便在老秦人惴惴不安心驚肉跳的當口，初旬末夜的三更時分，天際烏雲密布唰啦啦雨幕籠罩秦川。從此一發不可收拾，停停下下下下停停日日夜夜地直扯到六月初才收住了淅淅瀝瀝的雨聲。雲開日出之際，渭水變成了滔滔巨川，關中變成了一片汪洋，遍野金黃的麥浪在白茫茫的水霧中變成了綠森森野荒荒的草苗，村社房倒屋塌，場院千瘡百孔，極目四野，竟是無邊蕭疏！冷冰冰的六月，關中老秦人紛紛將秋冬時節的皮袍棉袍布夾袍胡亂上身，一邊從破損的糧囤中挖出殘存的豆芽菜一般的陳年五穀填充轆轆飢腸，一邊默默聚向村社祠堂或里中最大的場院，勒緊板帶期盼著從泥水中趟回來的亭長里正帶回官府的應災政令，儘快帶領他們離村救荒。秦法治災不賑災。這是老秦人都知道的法程規矩。但有天災，王室官府從來不會打開官倉發放五穀救濟饑民，也不會開放王室園林准許饑民狩獵採摘。其法理便是：無償發糧即國家賞賜，而災民無功獲賞，為國家立功之士便會被人看輕，民人事功之心便會輕淡。自秦孝公商鞅變法之後，秦國歷經惠王、武王、昭王兩代三君，都牢牢恪守了這一法令。
雖則如此，卻絕不意味著秦國對異常災害無動於衷。對於災害，秦法的主旨是「治」。所謂「治」，便是在災害發生之時，官府立即頒發應對政令，而後由災區的亭長里正們帶領村人族人到未曾受災的山林中狩獵自救，或到官府指定的生地墾荒自救，使民得經過辛苦勞作而度過饑荒災難，避免民因不勞獲食而成惰性。治災之要義，便是民人不得私相逃荒而致民力流失，須得在官府政令之下由鄉官率領實施；否則，連坐法令便會使鄰里族人一體同罪！法度雖然嚴厲，老秦人卻是凜然遵守毫無怨言。此中根基在於兩條：其一是秦法公平，法不阿貴，老百姓樂見貴胄官吏與他們一體同法；其二是官府敬事，政令快捷，對天災人禍之應對歷來都是全力以赴。當世秦川諺云：「治災苦，食果腹。賑災諂，受活散。」說得便是這治災比賑災長人志氣，使人精氣神奮發不散，如同治病之苦口良藥！依著商鞅變法後百餘年的法度規矩，每遇災異，官署吏員便會立即捧著書令馳進村社星夜部署治災生計，根本無須鄉官們來回奔波。然則，今歲如此澇災，吏員非但不見蹤跡，亭長里正們泥水奔波郡縣官署，掌事官員們竟是手足無措，只愁眉苦臉一句話：「諸位父老但等兩日，官府書令只在遲早也。」
出事了！
老秦人終於不約而同地生出了一種不詳預感，儘管秦法不許妄議國事，各種傳聞還是在市井巷閭山鄉村社悄悄流傳開來。人們當頭想起的，便是老霖雨中流傳的一隻童謠：「東南風止，鶉首天哭，太白失舍，縮三盈一。」這隻童謠的後兩句隱秘晦澀得誰也不解其意，然僅是顯然已經應驗的前兩句，已經足以聽得老秦人心驚肉跳了！這頭兩句分明說得是五月初那陣子天魘無風，最終引來了一個月的老霖雨！按照星象分野，「鶉首」是雍州秦地，「鶉首天哭」自然便是秦國老霖成災。後兩句雖然難解其意，老秦人卻確定不移地知道說得是秦國之事，而且十之八九不是好事。太白星是接近太陽的大星，屬西方，主肅殺之秋。太白星出現之後（即進入某地視野），運行二百四十日隱沒，其間經過在二十八宿中的十八宿（舍）的停留；若該當出某舍而不出，該當入某舍而不入，謂之「失舍」，便是運行失常。太白失舍，所主方向便有極大憂患。有通曉星象的士子說，老霖雨前太白曾經隱沒三日又短暫出現一夜，而後至今不見太白出入，這便是失舍。至於「縮三盈一」，卻是眾說紛紜。有人說這是指秦孝公以來的國運盈縮。有人說這是日後的事情，天機豈能預泄？有人說童謠無欺，只怕恰恰要應在眼前！說者聽者各執一詞，誰也說不透誰也不服誰，卻都不約而同地以為不是好事，秦國要熬煎了！便在人們壓著嗓門為童謠天象爭辯不休的時候，一個更為驚人的消息在立秋這日傳遍了朝野：隴西天崩地裂，山陵倒潰，死人無算！天崩者，隕石雨也。地裂者，大地震也。山陵倒潰者，高山洪水與泥石流也。隴西原本是老秦人立國之前的根基之地，而關中則是老秦人立國後的腹心之地，如今根本與腹心同時突遭毀滅性大災異，老秦人委實震驚了，市井村社頓時一片死寂！大劫難結結實實地發生在眼前，任誰也不用揣摩吉凶預兆了，人們再也無心爭辯甚個童謠天象，只鐵青著臉默默等待著那個誰也無法預料而誰都有著隱隱預感的更大噩夢。
謎底終於揭曉。
六月初三黎明，洒掃庭除的市人最先看見一輛輛麻衣軺車急如星火般駛出王城，飛出咸陽四門；接著，便見王城城垣立起了三丈多高的巨大白幡；到得卯時太陽掛上東方山巔，一隊隊斧鉞甲兵護衛著一個個宣令吏便開到了咸陽四大城門，張掛起蓋著咸陽內史鮮紅大印的白布書令——
老秦王薨了！
令人詫異的是，咸陽大都竟是異常的平靜。國人非但沒有大放悲聲，反倒是長長地出了一口氣活泛了過來。蝸居噤聲的國人出門了，歇業三月的民市店鋪悄悄開張了，鄉野農夫也匆匆進城了，咸陽四門的進出人群晝夜川流不息，一時間粟谷布帛鹽巴的價格悄然大漲，三五日間便出現了亘古罕見的大悶市！噩夢終於揭曉了。被災異饑荒流言折磨得幾近窒息的庶民們的心卻塌實了。老國王的崩逝固然事大，然轆轆飢腸總要填充，倒塌的房屋總要修葺，淤泥封死的土地總要翻開，來年的生計總要著手操持，荒了夏不能再荒了秋，老百姓總要過日子才是。官府要行國喪大禮，顯然是顧不得治災救荒了，老百姓若再悶聲扛去，豈非餓著肚子等死？人同此心，心同此理，素來厚重守法的老秦人第一次背離了官府政令，我行我素的自救了。
大悶市一開，山東六國商賈聚集的尚商坊當即便熱鬧起來。
依著戰國邦交慣例，外國商賈不受所在國國喪大禮的束縛，原本便可以徑自開市。然秦為天下第一強國，動輒便尋釁攻打山東，在秦的六國商人們歷來分外謹慎，生怕給本國招來兵災大禍。惟其如此，在秦國災異頻仍的幾個月里，尚商坊的六國商賈們都淡漠以對，不收市也不張市，只坐等上門者便是。如今謎底揭曉，六國視同天殺星一般的秦昭王死了，秦國百姓不顧國喪大禮而競相涌市，竟出現了天下罕見的大悶市，六國商人如何不大喜過望！各國商社根本無須商議，立即打出「救災義賣」的幌旗，不約而同地壓低物價大賤賣，並破例開了早已消亡的以物易物的老市，將潮水般湧進咸陽的老秦饑民從秦商民市一舉吸引了過來，捲起了更大聲勢的搶購大悶市。
消息傳入王城，正在服喪的老太子嬴柱大為驚愕！
一番思忖，嬴柱當即召來咸陽內史並大田令、太倉令、大內丞、少內丞、邦司空、廷尉、官市丞等一班相關大臣緊急商議應對之策，同時從太子府召來嬴異人聽議。誰知議得三個時辰，卻是莫衷一是。內史嬴騰主張，立即捕拿亂民交廷尉依法問罪。冷麵老廷尉卻直搖白頭，說此次饑民悶市實屬異常，背法不背理，若大舉捕拿只怕後果難料，只宜交各經濟官署合力處置為上。一班經濟大臣卻是議論兩分，大田太倉大內少內四位大臣認定，官倉錢糧物法定不賑災，只能移民進南山墾荒自救；邦司空與官市卻認為此舉遠水不解近渴，目下不妨以靜制動，便聽任秦人瘋購於尚商坊，權且當做六國代秦賑災，以度一時艱危。此論一出，內史騰立即憤然高聲：「甚個味道！聽任秦人瘋購，大秦顏面何在！寧可大開官市，更低價拋出官倉貨物，也不能教六國壞了我民心！」執掌倉儲的太倉令冷冷笑道：「內史說得何其輕鬆？且不說國倉無法承受，便是有如山存貨，更低價拋出其實與違法賑災無異，亂法之罪誰來擔承？」眼看紛爭不休，老長史桓礫走過來在嬴柱耳邊輕聲說了幾句，嬴柱恍然拍案：「懵懂也！如何忘了這兩位？諸位且回各司其職，異人留宮聽議。」轉身便對老內侍一招手，「立即召綱成君與先生入宮，我在東書房等候。」
片刻之後，正在忙碌操持國喪的蔡澤匆匆趕到了王宮。接呂不韋的輜車卻空著回來了。老內侍回報說，先生三月以來很少到太子府當值，今日倒是來了，點過卯便出門一直未歸，他已留言太子府，一俟先生回府便立即送進王宮。