李霽宇/楊紅昆
中國西部有一顆高原明珠——這就是滇池。
遠古的滄海桑田已邈不可考。大約在300萬年前，第三紀喜馬拉雅山地殼運動造成了西部高原的石灰岩斷層陷落，在海拔1886米地方形成了一個湖，像一個高舉的酒杯遺世獨立，邀日月星辰於其中，閃爍著灼灼光華——這就是滇池。
滇池周圍有大小數十個山峰，山環水抱，天光雲影，青山綠水交相輝映，滇池煙波浩渺，一碧萬頃，構成一幅美麗的天然畫卷。遠古的足音從歷史深處紛至沓來，從青藏高原遷徙而來的氐羌氏的燧人女媧伏羲的某一部分【即滇僰和邛僰】南下，進入了西南。南下四川的蜀、羌、徒、邛、越部成了羌族的祖先；進入雲南的西蕃、吐蕃、西爨和僰人，分別成了普米、藏和白族的祖先；其中的一支同昆明族、叟族融合，統稱為烏蠻。約在公元7世紀，分為烏蠻和白蠻兩部，其西支形成了「六詔」，而另外的路蠻成了怒族和獨龍族的祖先；尋傳、俄昌成了景頗和阿昌族的祖先；栗粟成了傈僳族的祖先，和尼等成了哈尼族的祖先，么西成了納西的祖先；攸樂、倮黑等成了基諾、拉祜的祖先……而東爨、黑爨就成了彝族的祖先。
在滇池流域逐水而居的應該是當地土著和某支彝族的先祖。
在自然環境極其優美的地方建城立國是理所當然的選擇。
於是，在滇池東岸的晉寧有了古滇國。
《漢書·地理志》上有益州郡治滇池縣的記載，滇池縣【今晉寧縣晉城鎮】是古滇國的都城所在地，晉寧靠近滇池，因此而得名是順理成章的事。那時候的滇池分大澤和滇池澤兩個湖泊，「大澤在西，滇池澤在西北」，滄海桑田，這兩澤之水約在魏晉時期才漸漸合為一水，並保留了滇池之名。
關於「滇」，最早見於司馬遷《史記·西南夷列傳》：「使將軍庄GFBC5循江上，略巴、蜀、黔中以西……GFBC5至滇池，地方三百里，旁平地，肥饒數千里，以兵威定屬楚。欲歸報，會秦擊奪楚巴、黔中郡，道塞不通，因還，以其眾王滇，變服，從其俗，以長之。」晉人常璩的《華陽國志·南中志》、此後范曄的《後漢》、酈道元的《水經注》重引述了司馬遷的記載。
滇池之名，有種種說法。
第一種是根據地理形勢。《華陽國志》說，「有澤水周回二百里，所出深廣，下流淺狹，如倒流，故曰滇池。」因上源深廣，下流淺狹，好像一條江河倒流，所以叫做「滇【顛倒】池」。
第二種是循音考義。《滇池及滇縣考》上說，「西漢武帝前滇池縣本作顛縣」，「顛與頂為一聲之轉，顛與頂又是同聲同義，滇池也為顛池，即山顛高頂之地」。認為「滇，顛也【按：顛即巔】，言最高之頂。」滇池地處高原，故名。
第三種是根據池周圍居住的、為數眾多的彝族語言來推斷。認為「滇」是彝語的變音，即大壩子，因滇池沿岸土地平曠肥沃，是雲南最大的壩子，故而得名。民間版本中，說是漢使到滇池邊，問詢當地人這是哪裡？因當地人是彝族，回答的是彝語，漢使聽不懂，只能記了個音，這個音就是「滇」的音。
第四種則從民族稱謂來考察。司馬遷在《史記·西南夷列傳》中明確記載：滇，是古代在這一地區最大部落的名稱，楚將庄GFBC5入滇後，還變服，從其俗，稱「滇王」。因此，就是先有滇部落，後有滇池之名，池因族稱，名從主人。
歷史打馬而過，匆匆就是千年。回望這段史實，讓人感慨萬千——
公元前298年—公元前263年，楚將庄GFBC5率領一支隊伍到達滇池地區，其目的是征服當地人歸附楚國。公元前286年左右，他奉命率領楚國大軍溯沅江而上，由湘西進入貴州的且蘭，在那一帶先滅了夜郎，然後沿著滇黔路進入雲南，又一次征服了處於原始社會末期的以「滇」為首的「靡莫之屬」各部族，統一了滇池地區。然而，讓這位春風得意的將軍沒有想到的是，正當他準備回國報功的時候，秦國又攻佔了楚國的巴、黔等地，回去的道路已被阻斷，庄GFBC5便率部在滇池地區「變服從其俗」住了下來，守著這塊「地方三百里，旁平地，肥饒數千里」的好山好水之地做了滇王。「以其眾王滇，變服從其俗以長之。」這是史料中明確記載的一代滇王。古滇王國是雲南古代少數民族建立的奴隸制帝國。它勃興於滇池之濱，鼎盛於戰國至西漢時代。由於偏居西南一隅，遠離中原文化視野，古滇國曾長期湮滅於歷史塵埃之中，顯得神秘而離奇。
100多年後，漢武帝從張騫出使西域的信息中知道了滇池和強盛的「西南夷」，決心征伐，但知「西南夷」熟知水性，而中原士兵不識水戰，於是在長安仿滇池開鑿人工湖，曰「昆明湖」，練習水戰。公元前109年，大軍臨滇，滇人臣服。漢武帝於是在滇池中心區域設益州郡，封其統治者為滇王，並賜滇王金印一枚。後來到了清朝，乾隆皇帝非常景仰漢武帝開疆拓土的氣魄和功績，把北京的西湖更名為「昆明湖」以表紀念。
公元225年，諸葛亮為平定孟獲等南中大姓的叛亂而南征，秋，三路大軍在滇池地區會合，平定了南中4郡，改益州郡為建寧郡。
公元763年【唐朝廣德元年】，南詔王閣羅鳳到達昆明地區，認為昆明一帶「山川可以做藩屏，川陸可以養人民」，於是，在公元765年令其子鳳迦異在昆明建拓東城。拓東城成為南詔用以控制南面的交州和東面的曲靖等地的東都，後來拓東城改稱為東都，後來改為鄯闡城。南詔國受中原文化的影響，對華夏民族圖騰「龍」極其崇拜。明初，王坤在《滇南鋤哭記》中提道：拓東城築成龍形，以制伏盤龍江的凶龍，同時，江對岸北邊有長蟲山，城市建成龍形，以龍制蛇，日後昆明的城市可以從西北方向擴展。故此，長長的一條拓東路就是龍身，西到盤龍江邊的得勝橋是龍頭，兩個前爪是北邊的尚義街和南邊的塘子巷，兩個後爪是玉川巷和白塔巷；龍尾直到今天的五里多附近。
公元10世紀至13世紀初，【宋代】大理國前期，大理國在今昆明地區設鄯闡節度，其轄境略與南詔時期的拓東節度統治區域相同，其境界與元代中慶路範圍相同。大理國時期鄯闡府、巨橋【今昆明】屬高氏世守之地。
公元1253年，元世祖忽必烈率軍進攻雲南，攻克大理城。大理國王段興智逃到昆明。公元1254年，兀良合台率軍攻克昆明，擒獲段興智。公元1273年6月，以平章政事賽典赤行省雲南，1276年賽典赤把軍事統治時期所設的行政中心遷到昆明，從此昆明正式成為雲南省省會。其間，賽典赤多次興修水利，並建昆明松華壩。
公元1381年8月，朱元璋調集30萬軍隊，以傅友德為統帥，藍玉、沐英為副將，向雲南出兵征討。12月，明軍於白石江敗元軍，藍玉、沐英攻進昆明。梁王逃到晉寧跳滇池自殺，明軍進駐昆明。1389年，沐英入京拜見朱元璋，回滇時帶江南軍民百萬到雲南屯田。1392年至1398年，沐春又移南京人口30餘萬入雲南。
當時鎮守雲南的沐英聘請著名堪輿家汪湛海設計、建造昆明城。汪湛海精心考察了昆明的地形、地貌、山川、湖泊，認為若在長蟲山以南建造一座背靠長蟲山面對滇池、形狀似龜的龜城，必將造福百姓。為什麼昆明城一定要建造成外形似龜的龜城呢？汪湛海的堪輿理論是：昆明北面的長蟲山是昆明的主山，長蟲即蛇，而此蛇為雄性，有雄就必須有雌與之相配，故昆明城必須建造成一座龜城，龜蛇相交，百姓才能生生不息、吉祥平安。於是，在汪湛海的精心設計下，新建的昆明磚城就成為了一座外形極像一隻神龜的龜城了。它有六座城門，南門是龜頭，北門是龜尾，大東門、小東門、大西門、小西門是龜的四腳。這龜還不是一隻普通的烏龜，它是一隻靈龜和神龜，它尾掉而足動，是靈龜掉尾之意。汪湛海建昆明城時，還叫工匠用石頭雕鑿一隻形端體正、惟妙惟肖的神龜，並在其龜背上雕刻有一句讖語：「五百年前後，雲南勝江南。」埋藏在南城門下。
回溯千年歷史，古城傍滇池而建，古滇國在滇池東，拓東城及以後的昆明城移在滇池北岸。沒有滇池，就沒有昆明城。
雲南遠離大海。
在萬山重疊的高原之上，湖泊都稱之為池。如新疆天山天池、吉林長白山天池、青海孟達天池和浙江天目山天池。我國湖泊眾多，分布廣泛，而且分布地區民族各異，故對湖泊的稱呼就有湖、泊、池、盪、淀、漾、泡、海、錯、氿、淖、窪、潭、海子、庫勒、浣等30多種。而滇池又名昆明湖，古名滇南澤，別稱昆池、滇海、昆陽海，俗稱昆明海子。在雲南高原上，還星羅棋布一些高原湖泊，如洱海、撫仙湖、星雲湖、杞麓湖、陽宗海、瀘沽湖、程海、異龍湖等面積在30平方公里以上的九大高原湖泊，是鑲嵌在彩雲之南這塊神奇土地上的九顆明珠。而滇池是最大最美的一顆明珠。
滇池