我掛了個電話給老姚，說是要返程了，晚上湊一塊兒吃個飯，順便看他是不是要跟我們一起走。
那地方找個館子吃飯真不容易，得打車到最近的一個鎮上。我想要讓我們自己找，估計是很難找到個吃飯的地方。
陸小貌把我們帶到了一個川菜館裡，他說那裡的味道還不錯，然後我們找了個包廂坐下。我估摸著上菜起碼是半個小時之後的事情，因為外邊爆滿。我轉身出了包間，找了個商店，買了包煙和一副撲克。出商店門的時候，剛好碰到老姚下車，他提著幾袋子行李。我湊上去接過兩袋，把他帶進了包廂里。
「喲，這哪來兩位民工叔叔啊？」殿下看我們這行頭，不禁笑了起來。
「靠，我哪知道，他這左一袋右一袋的。」我順手把袋子扔到了旁邊，然後坐了下來。我坐在靠門的位置，按殿下的說法，我是負責端盤子的。
「菜暫時還來不了，先喝點？」老姚坐下來之後，就忙活這事。
「你別光叫喚，滿上啊。」殿下也對這事鍾情。
「我還有任務，先不能喝醉了。」我把撲克掏了出來，「你們倆先喝，我和小貌探討一下專業上的知識。」
陸小貌坐我旁邊，看我把撲克拿了出來，也明白了什麼意思。
老姚把酒倒滿之後，從一個袋子里拿出一沓現金：「要不，咱先把這玩意給分了吧？放我這沒利息，還不安全。」
「你跟殿下去合計，我們不參與討論。」我轉頭對陸小貌說，「我的手藝是跟你哥哥學的，他說你的道行要比他高，我想看看。」
「可以啊，首先我們要把這關係給確定了。你從我哥那學的手藝，那算起來，我就是你師叔，對吧？」
殿下停下數錢的手，瞪著我。
「你看我幹什麼，趕緊叫師叔啊，這孩子，真不上道。」我又轉頭對陸小貌說，「你打算公報私仇是吧？這個先不談，拿傢伙說話，要沒那個本事，做我師叔，那我得有多少師叔？」
我跟陸小貌進行了一場千術公開賽，一場甚是過癮的比拼。
我才剛把撲克的薄膜紙給揭掉，陸小貌就把撲克拿了過去，看了看：「撲克質量還行，說要玩什麼吧。」接著他就把牌洗了一遍，又遞了過來。
我把牌接過來，洗了幾下，然後遞過去示意他切牌。他把牌切掉，我發了六張牌，一人三張。
「你的牌，皮蛋最大，比我的小。」我沒動用其他的手法，只是把兩家的牌都看了一遍。
「但我不會下注，下注你也不會跟牌。一對9加一張老K，玩玩也可以。」
我的牌的確是一對9加一張K，這又讓我感到有些吃力。剛才在賭桌上他跳張了，我就沒明白過來。並且他究竟是用什麼方法知道自己手上的牌呢？看來他知道這組牌的順序。用跟蹤法不可能這麼底氣十足，就連老姚都沒有這個把握。
我把牌拿過來，換掉一張K，變成三個9，同時一張牌入袖。我想這個動作做錯了，這不讓陸小貌捉賊拿贓了嗎？
「你不怕斷手嗎？我哥會教你這個？」
「陸小禮是沒教我這個，但你有把握說我換牌了嗎？」我把那張9扣在手上，還回牌堆，又移牌到中間去，抓是別想抓了，「你如何知道我手裡的牌？」
「跟師叔請教問題還不算丟臉，好在我這種情況也不多見。」陸小貌品了一口酒，慢慢道，「掛花，掛側花。」
換牌的時間是在接過牌的瞬間，將扣在手上的牌，與接過來的牌進行對調。至於換掉的牌自己處理，這要看個人的意思，大部分人願意將牌放回口袋。
我聽他的意思，是把牌換掉了，但我不相信，因為離我這麼近的距離，他把牌換了下來，而我卻絲毫沒有察覺到，這也太不把我當回事了。
「牌換掉了嗎？」我歪著腦袋問。
「我可不想斷手斷腳。」他也只是簡單地作了回應，表示並沒有將牌換掉。
那就的確是一個奇異的手法了，竟然並沒有將牌換掉。陸小貌後來把這個手法告訴了我，竅門就在於洗牌。
我掛一整副撲克的花，大概需要十五秒的時間，這是狀態最好的時候，大多老千都長於此道。數牌的時候掛花，我雖然並沒有在桌上用過，但練得很勤快，自信比我快而掛得比我好的沒幾個。
而陸小貌的這種方法，能在瞬間完成，真的是在瞬間，長不過五秒，再長就不能拿出來用了。
我掛花用的方法，前面講過，就像一個班的學生，每個人有一個座次，比如第7排第1個，我們可以簡稱為7-1。其實還有更簡單的方法，我們可以給他編個號，比如57號。這樣，只要是57號，我們就知道，是第7排第1個。可能放這說沒什麼區別，但放在撲克上，差異就很明顯了。這意味著，兩個記號被一個記號替代，而更能快速地辨識。
陸小貌的掛花術，也基於這個理論，只用一個記號表示一張牌的位置。不過這有一個難倒了一票人的問題，掛側花不像掛背花，可以有很大的空間進行第二種特性的放置，掛側花只能有一個記號。
其實問題的答案往往很簡單，雖然我跟他用的不是同一個路數，但我不得不承認，就這個千術而言，他技高一籌。
他決心開發這個掛花術的時候，特意去了一家撲克生產廠，打了幾個月的工，目的就是想要了解印在撲克上的圖案所蘊涵的意思。
關於撲克出廠時就有的記號，我不願在此詳述。原因非常簡單，這會造成一種混亂，混亂過後就是泛濫，而泛濫過後，又是革新。一個連我都非常欽佩的千術，我不願它遭遇如此的不堪。故此，我將其深埋心底，我能講的是，撲克牌在出廠之後，大都是有跡可尋的，只是因廠家和製造工藝的不同而有所區別。真正不能被識別的，就是那種帶白邊的撲克。
能寫出來分享的，是原創於陸小貌，號稱最為快速的掛花手法。他在我面前展示過幾次，我均無察覺，確實是一種非常厲害的手法，更是一種非常大膽的方法。
他說他只用這一招，賭遍了大江南北，未逢敵手。如果真要在那個二八杠的檯子上與他對峙，我贏的希望非常渺茫。當然這有個前提，如果牌在我手上，我絕對會讓他渺茫。
其名為：刻舟求劍。
意思很明確，就是在掛上花之後，利用記號來追蹤撲克的位置，然後再用精湛的手法取出來。
在剖析這一招千術之前，我想先說說如何讓發底牌近真（賭場中的一種說法，指盡量自然流暢，而不讓人察覺到手中有動作）。了解了這個之後，再來理解刻舟求劍的瘋狂，就不再帶有那種濃烈的神鬼色彩了。
發底牌，自稱老千的都會用，是最有效、最直接的千術手法之一，雖然時過境遷，但依舊無法遮掩住它那霸道的殺傷力。我想講的是，如何近真。
我出底牌的位置，是在食指與中指之間，好多人說練得好的是從中指與無名指之間，這完全是個操蛋的說法，真正從中指與無名指之間出牌的，是外國人，因為他們的牌略寬，需要橫著推牌。中國人學什麼不好，學這個！
陸小貌的出牌位置更邪，無名指與小指之間，用右小指把牌帶出來，中指承住，再發出來。我就不理解了，雖然他手法有比我優勝的地方，但花的時間，足夠生一個孩子了，有那必要嗎？
首先是持牌的動作，左手食指扣住牌，拇指壓在上面——多數人都是這樣握的。食指握的地方是關鍵，拇指得放在整副牌的前端，大概遮住撲克三分之一的樣子，其餘三根手指，指尖要超過整副撲克，這樣在視覺上就會給人留下一個印象，即牌完全被關住。從物理的角度來說，視線無法穿越。這樣一來，這個動作就有了兩個作用：
一是食指放的位置，正好遮住了底下那部分牌，出底牌的時候，就不會被直視到。
二是給人產生一種強烈的暗示，即牌只能從上面出來，其他地方是不可能出來的。
但握牌的手要保持自然，不能僵硬和有蓄力的感覺，否則會適得其反。
這是還沒進行動作之前要做的事情，開始動作之後，又有很多事情要做。
左手拇指負責推牌，這也是大部分人習慣性的動作，而這個動作，恰好給老千提供了一個機會，一個用動作誤導賭徒的機會。
左手拇指發每一張牌，都要推動，但來回的動作技術含量不同。真推的時候，也就是發頂張的時候，左手拇指習慣在右手接到牌的同時翹起來，還到原位。
有人認為，假推的時候，左手拇指應貼著頂牌回來，因為它要負責將頂牌帶回來，這是不對的。而半數以上的老千，覺得真推的時候，拇指應貼著牌回來，這也是不對的。遇上行家，一眼便能洞悉。
還有一些老千，不理會這些，心情好想怎麼發就怎麼發，這部分人就沒有探討的意義了。
我說過，我認準的就只有一條：最接近正常動作的出千動作，為最成功的千術手法。