"從根本上說，我們對於世界的所有觀點，在一定程度上是有缺陷的，被歪曲了的。"
第一節 走近感覺
50年代初，當喬治·索羅斯還是個在倫敦讀書的學生的時候。他對世界的運行方式就有著濃厚的興趣。他的志向不僅在於對人生重大問題的深思，而且也希望對認識世界作出重大貢獻。
他的指導教師卡爾·波普，鼓勵他思考一些大的問題，提出一個宏偉的皙學方式。這種方式可能不僅對整個人類有利，也可能會給提出這種方式的人帶來好處。索羅斯饅饅地開始信仰他的摯友柏榮·文的一句話："你越是能把自己的努力限制在一個抽象的領域，你越是能在實際操作中做得更好。"
索羅斯對抽象物的興趣，及時地把他引到了金融市場如何運作這一實質性問題上。要去理解他關於金融市場的理論，最好的切人點是他關於人生和社會的一般理論。他的思想有一個關鍵詞：
感覺。
許多人間過同樣的問題：人生的意義是什麼？我為什麼會在這裡？事物——大的物體如宇宙、大腦、人類——是怎樣運動的？
仔細思考過這些問題之後，人們又回到自己的生活，回到更為實際的問題，如負擔家庭、謀生、記得倒垃圾等。
然而，哲學家把這些問題作為他們終生的研究課題。喬治·索羅斯渴望成為一名哲學家。
雖然沒有任何事件激發索羅斯的哲學興趣，但他卻長時間地保持著這種熱情。"自從我意識到自己的存在。"1987年，在他出版的《點石成金》一書的導言中，他寫道，"我就有去理解它的強烈激情。並且我把我自己的理解作為需要被理解的中心問題"。
然而，年輕的索羅斯所作的說明僅僅是一個開頭，要解決人生的奧秘這一任務幾乎是不可能的。
理由很簡單，即使開始研究我們是誰或我們是什麼，我們也必須客觀地看待我們自己。
困難就在於我們不能。
這就是索羅斯的偉大發現：
"一個人所思考的東西是他的思想的一部分。因此，一個人的思想缺乏可以彼判所為獨立的參考點——缺乏客觀性。"
索羅斯在他的《點石成金》中這樣寫過。這一個單獨的句子形成了他的理論分析的核心。由於不能達到獨立的參考點，因此，人們不能把握本質，不能透過沒有被歪曲的七色光譜來看待世界。在50年代初，索羅斯得出結論："從根本上說，我們對於世界的所有觀點，在一定程度上是有缺陷的，被歪曲了的。他注意的焦點變成了這種扭曲怎樣形成了事物。
第二節 奇思異想
以世界如何運行的總體觀念為武器，索羅斯關注華爾街地區的時機已經成熟。
"在一定程度上說，我們對於世界的所有觀點都是有缺陷的或彼扭曲了的。"
問題在於，那些力圖作股市分析的多數人已經得出結論，說在決定股票價格中必定會有某種邏輯。這太擾亂人心，更不用說，在市場操作中，想這樣做，會給人大多的承擔風險的精神壓力。
同意這種理性思維的人論證說、因為投資者可以完全認識一個公司，所以，每一股的價值都可以有一個精確的價格。以這種認識為武器，每個投資者就會有理性地自動地行動，當一大批股種出現的時候，就可以選擇最好的。而且，股票的價格也可以通過估計公司贏利而保持合理。
這就是高效率股市假說，也是有關股市運行的最流行的一種理論。這假定了一個完美的、理性的世界，也假定所有的股票都反映了可得到股息。
然而，當古典經濟學家在講授均衡觀念、假設作出完美的競爭和達到完美的認識時，索羅斯相信自己理解地更透徹。他認為，在現實世界，從假定完美的認識中可以獲得的任何理論，都是有缺陷的。在現實世界，買或賣的決定的依據——不是古典經濟學家的理想——而是人們的期望。並且，在現實世界中，人們對任何事物的認識都是不完全的。
"我總體地理解事物的主要洞察力在於，在形成對事物的看法時，是不完全理解在發生作用。傳統的經濟學家以均衡理論為基礎，認為供給和需求是平衡的。但是，如果你意識到不完全理解發揮的重大作用，你就會意識到你處理問題所運用的是不均衡理論。
同樣，在另一個場合，他寫道，他是"沉迷於混亂之中。這便是我怎樣賺錢：在金融市場中理解革命發生的過程。"
在巴島的那些夏天，喬治·索羅斯進行類似壟斷資本的賭博，從此，他完全陷入了金錢世界。不過，他還時而在知識的王國里自由馳騁，實踐迫使他在倫敦經濟學院學習經濟學。
然而，使他失望的是，他發現這門學問似乎很淺薄。
教授們想使他相信，經濟學是——或者至少力圖成為——一門科學。你可以提出理論和發現統治經濟世界的規律。
但是，喬治·索羅斯看透了這一切。他得出結論說，如果經濟學是一門科學，那麼，它應該是客觀的。也就是說，人們可以不彤響它的活動範圍而觀察它。但是，索羅斯得出結論說，這是不可能的。
當人類一畢竟是所有經濟活動的中心——缺乏客觀性的時候，經濟學家們怎麼可能認為它是客觀性的呢？當同樣是這些人類，從品性來看是包含在經濟生活中，不能不影響經濟生活的時候，經濟學家們又怎麼能認為他們是客觀性的呢？
第三節 殺手鐧
那些假定經濟生活有理性和邏輯性的人論證說，金融市場總是對的，對的意義在於市場價格傾向於貼現——或者考慮到——將來的發展，即使這些是不明確的。
索羅斯說，這是不正確的。
他曾經解釋說，大多數的投資者相信，他們可以先扣除市場將來的利息，也就是說，在事情發生之前就考慮到了將來的發展。在索羅斯看來，這是不可能的。他認為"關於將來會是什麼樣子的任何觀點，肯定都有帶有們見，是片面的。我並不是說事實和信念自發地存在。相反地，我詳細地闡述反饋理論，所要論證的是信念所做的會改變事實。"
"市場參與者不僅在操作中帶有們見，而且這種們見影響了事件的發展過程。"
實際上，市場價格是不正確的，因為它們忽略了將來發展的可能和即將帶來的影響。
市場價格一般都是錯誤的，因為它們提供的不是關於將來的理性的觀點，而是帶有偏見的觀點。
"不過，這種歪曲會沿兩個方向發生作用，"索羅斯堅持認為"不僅僅市場參與者們是帶著偏見操作，而且，他們的這種偏見也會影響事情的發展進程。這會給人這樣一種印象，市場精確地參與了將來的發展。但是，事實上，市場提供了一種不是對將來事情負責的當前期望，是由當前期望所產生的將來的事情。參與者的感覺是有著內在的缺陷的，而在有缺陷性的感覺和事件真實過程之間存在著雙邊聯繫，這種雙邊聯繫在二者之間是缺乏對應性的。我把這種雙向聯繫稱之為反饋"。
"投資者對一種股票的們見，不否是正面的還是負面的，都會引起股票價格的上升成下降。"
這種感覺和現實之間的雙向反饋——索羅斯稱之為"反饋"——成了他的理論的關鍵。索羅斯堅信，能夠解釋金融市場行為的，不是高效率市場假說，而是存在於投資者們見和他稱之為事件的事實過程二者之間的反彈關係。事件的真實過程是公司的經濟基礎的另一個格言。
索羅斯認為，投資者對某一種股票的們見，不管是正面的還是負面的，都會引起股票價格的上升或下降。這種偏見在操作中作為一種"自我加強因素"，與"基礎性傾向"相互作用，彤響投資者的期望，從而引起股票價格的運動，這可能導致經營者去購買更多股份或進行吞併、獲取，或購空存貨，依次影響股票的基礎。
那麼，一種股票的價格並不是通過對獲得的信息敏銳地作出反應來決定的。而是和硬體一樣多的感情產生的感覺的結果。正如索羅斯在《點石成金》中所寫的："當事件中有能思維的參與者。主觀事物就不再局限於事實，而且包括了參與者的感覺，因果鏈不是直接從事實到事實，而是從事實到感覺和從感覺到事實。"
索羅斯的理論包含了這樣一個論點，投資者所付出的價格不是對於·價值的簡單的消極反應而是考慮了股票價值的積極組合。
索羅斯理論的第二個關鍵，在於把握錯覺在形成某一事件中所起的作用。鍺覺，有時，索羅斯把它們稱之為參與者的思想與事情的真實狀態之間的差異，是經常存在的。
有時，這種差異很小並且能夠自我修正，索羅斯把這種情形稱之為準平衡。
有時，這種差異很大但能自我修正，這種情形他稱之為遠離平衡。
當這種差異很大，感覺和現實彼此遠離時，不存在使二者拉近距離的技巧，實際上，外力只能使二者分離。
這種遠離