奚流今天一到家就找我的碴兒。剛才在黨委會上孫悅把他頂得一肚子火，他就朝我身上發泄。好像頂他的是我而不是孫悅！
怪誰呢？我不過是對他講講中文系一些教師對孫悅的反映：生活上太隨便，同時和何荊夫、許恆忠兩個人接近。許恆忠常常到她家裡吃飯。何荊夫住院以來，她也不斷派女兒去送吃的，醫院裡的人都把憾憾當做何荊夫的女兒了。哼，孫悅呀！你平時一副正兒八經的樣子，見了我就側目而視，好像是我把你孫悅給連累了。你自己不也是這個樣子！我最看不起這種假正經的人。可是奚流偏偏十分看重她。他總認為她比我能幹，讓她負責一個系總支，又是「雙肩挑」，而我卻只是黨委辦公室的一般幹事。
我是想讓奚流看看孫悅的真面目，想不到奚流卻把注意力放到抓方向、路線上了。他感到自從號召解放思想、開展關於真理問題的討論以來，「整個的」方向、路線都出了偏差。他沒說「整個的」是指整個的學校還是指整個的黨和國家。但據我的體會，絕不是單指學校。他說，這樣下去的話，國家要亂了，黨要修了，就像斯大林逝世後的蘇聯一樣。他相信總有一天中央會發現問題的。「問題就出在這批知識分子身上。每當我們糾正錯誤，調整政策的時候，就有知識分子跳出來從右邊進行干擾。當然嘍，這裡面有兩類不同性質的矛盾。少數真正的右派分子想再次起來改變國家的方向。大量的人是思想混亂，頭腦糊塗。像孫悅這樣的人就是頭腦糊塗。應該給她敲敲警鐘。不然的話，第二次反右鬥爭的時候她就要犯錯誤。」
我可不關心什麼第二次「反右鬥爭」。我不相信會有這種事。奚流一天到晚在家裡，不了解老百姓的情緒。但是給孫悅敲敲警鐘，我是贊成的。「我和你想的是一個樣啊！我也是為孫悅著想啊！」我對奚流這樣說，希望他快點敲警鐘，壓一壓孫悅的威風。
今天，奚流召開黨委擴大會，各系總支書記都「擴大」進來了。除了講了對形勢的那些看法以外，奚流小心地給孫悅敲了警鐘。他可真是動了一番腦筋的。他不願意讓孫悅太受不了。親信嘛！會上，他根本不提孫悅個人的事，只是對中文系的工作提出了原則的批評：總支不突出政治，忽視了滅資興無的鬥爭。教師和學生的思想都十分混亂。他舉了兩個例子：一，何荊夫在學生中的影響越來越大，不少學生把他當作偶像崇拜。連他的兒子奚望也受了何荊夫的鼓動，從家裡搬出去了。我們過去對何荊夫的處理是重了一些，但能不能就把反右鬥爭一筆抹煞？把何荊夫說成英雄？他在青年學生中的影響是積極的還是消極的，中文系總支研究過沒有？二，前不久，他對學生的黑板報總是登「姑娘啊」、「小伙啊」一類的情詩提出了批評，居然就傳到學生中間去。學生中甚至有人寫了匿名信給他，攻擊他是封建衛道士，甚至還附了一幅漫畫，把他畫成一個神甫。這是什麼性質的問題？最後，奚流對孫悅說：
「你可以找何荊夫談一談，本著愛護的精神，勸他注意自己在學生中的影響。這封匿名信你也帶回去查一查，看看是誰寫的，給以適當的批評教育。情況要向黨委彙報。」
奚流的態度是溫和的。在開會的時候，他總是這樣，給人以忠厚、平和、穩重的印象。我就是這樣對他產生好感，並不斷找他彙報自己的思想的。那時候，我還是幼稚的大學生，連和誰談戀愛都向他彙報了。我認為他是一個絕無邪念的長者。可是想不到那一天他老伴不在家的時候……唉！想這些幹什麼？木已成舟。
我以為孫悅會接受奚流的意見的。不料她卻把奚流的意見一條一條頂了回來：
「對於當前的思想動向、政治形勢，我建議黨委認真地討論討論。承認不承認實踐是檢驗真理的唯一標準呢？我是承認的。雖然這種承認給我帶來痛苦，要否定我過去的許多東西。但是我承認。因為它是正確的。」
「對中文系的教師和學生的動向，我也與奚流同志的看法不同。師生們思想活躍，積极參加關於真理問題的討論，對文藝理論中的一些問題提出了不少新鮮的見解，這種情況不好嗎？難道萬馬齊哈才好嗎？
「對於何荊夫，我十分了解。他完全不像有些同志那樣，把受過委曲當作個人資本，更沒有把自己當作什麼英雄。他只不過熱愛青年，願意和青年交朋友。如果我們各級黨的工作者也能像何荊夫那樣了解青年，關心青年，愛護青年，我們也會得到學生的熱愛的。可惜我們有些同志不願意這樣做，而只想靠自己的『權』去建立自己的『威』。
「還有這封匿名信，我認為這是群眾批評領導的正常現象。而且群眾的意見是正確的。奚流同志怎麼能把學生寫的情詩說成是黃色的呢？如果這都是黃色的，那麼……」
我身上一陣發麻，孫悅要提我和奚流的往事嗎？「那麼……又是什麼色的呢？」會這樣說嗎？我緊張地看著她。她掃了我一眼，不說了。停了一會兒，她又說：「請黨委討論討論：該不該追查寫信的人？」奚流也不得不說：「也好，大家就討論討論吧！」
這個問題哪裡經得住討論呢？信里只是對奚流一個人的批評，又不反黨反社會主義。再說報上已經登過好幾次對壓制群眾意見的批評了。當然，為了照顧奚流的面子，黨委委員們的意見都很委婉：「奚流同志的提醒是必要的，批評么，應該光明磊落，不要怕打擊報復嘛！我們是一貫反對報復的。對群眾表明我們的態度，追查么，就不用了吧！」
奚流呀奚流，今天你領略了孫悅的厲害了吧！你所扶植的人並不聽你的話。我得意地看看奚流，只見他的兩塊高突的顴骨向上聳了兩下。我知道，他要發火了。發吧！讓孫悅知道她不是天之驕子，無人敢碰！讓大家知道，孫悅已經失去了奚流的信任！
「你在於什麼？把我的布鞋拿來！」
奚流在叫了。他只會在家裡耍威風。在會上，他只對孫悅聳了聳顴骨，用力一抿嘴，就把要噴出來的火吞了下去。哼！紙老虎！歸根到底，他也不相信自己的那一套是正確的。他只不過感到不舒服，不順氣罷了！他自以為是政治家了，誰知道他滿腦子裝的是什麼？
我把布鞋放在奚流面前。等他換好，再把皮鞋拿走。心裡真懊惱！我把皮鞋往床底下一摔，又用腳往裡一踢。要是現在要我選擇，我會選上他嗎？
我也是鬼迷心竅。我本來可以成為一個很不錯的心理學專家的，我是心理學專業的高材生。可是就是因為他，我丟掉了業務。他叫我入黨，作黨委秘書，經常與他同車進同車出，還與他一起去療養地度假。我成為職位不高但十分引人注目的人物。奉承奚流的人，都要奉承我。害怕奚流的人，也害怕我。我自我陶醉了。英雄難過美人關，這在心理學上該怎麼解釋？我原以為自己和奚流的關係是神不知鬼不覺的，誰知道還是有人知道。背後議論。也有個別人，如章元元那個老太婆在調離了學校以後還來批評奚流，說什麼「我們黨的一些領導幹部愛玩弄年輕的女性。這是封建帝王將相思想的殘餘，腐蝕了黨」。但是沒有證據，她也只能說說罷了，誰去理她？那些信！那些倒霉的信！我早該把它們燒了！可那時我怕他有朝一日翻臉不認人……木已成舟。奚望講得對，奚流並不愛我，他只拿我當花瓶。
我在他身邊坐下來，靠著他。奚望走了，家裡只有我和他，我們不能不互相依靠。他瘦得像柴板，奇怪的是不駝背，腰板筆直。僵硬，叫人看著不舒服。可是我還是常常看著他，而且還是「深情地」。既然我是他的妻子，既然我們是經過患難的愛情的結合，我也只能這樣。不這樣，人家不要恥笑我嗎？
還是孫悅比我聰明。我相信，奚流更願意娶她！可是她用「刺」保留了自己的選擇權利，現在還會有人追求她……
「孫悅也傲得太厲害了！成了『角刺人物』！」想到這裡，我對奚流說。
「她不是傲，是政治上的搖擺。」奚流接過我的話說。「你把《馬恩列斯語錄》找給我。」他命令我。我問也不問就站起來找來遞給他。
「這一段你念念。」他翻開一頁遞給我。
「作為現代資本主義社會中的特殊階層的知識分子，他們的特點，一般和整個說來，正是個人主義的和不能接受紀律性和組織性……；這也就是這個社會階層不如無產階級的地方；這就是知識分子由於意志萎靡、動搖不定而使無產階級常常身受其害的一個原因……」
我念到這裡，他一擺手，我停了下來。他的臉上露出勝利的微笑：「列寧說得多好！可是現在有些知識分於已經認為馬列主義過時了！」
「列寧說的是俄國革命前的知識分子。」我提醒他。
「馬列主義是放之四海而皆準的真理！你也要注意，不要忘乎所以。」他嚴肅地回答我。
我不想就這些問題和他爭。我知道，他不喜歡知識分子，並不是由於列寧的教導，而是由於他不喜歡知識。一次，他在一本雜誌上看到一篇題為《知識就是力量》的文章，就大大嘲笑了一通