雨亭已經好幾天沒有見到夢苑了。
夢苑到哪裡去了？
自從夢苑的哥哥夢雨回到哈爾濱以後，雨亭再也沒有接到她的電話。
是忙於期末考試，還是和同學到外地實習去了？
那天晚上，當雨亭和夢苑在北京站送走夢雨後，兩個人一起從北京站走到日壇公園。
公園裡黑黝黝的，整個公園好像被陽光洗滌過，那濃密的樹林，鵝毛絨似的草地，那玲瓏的小山丘，那灰濛濛的水面，以及拱背的小橋和曲折的游廊，都像靜止的油畫或水墨畫，呈現在兩個人的面前。
地上的潮氣很濃，很重，修剪得齊整的松析，盤曲嶙峋的大藤，松樹皮蓋頂的木亭、幽深的碎石路，二人愈走愈深，愈走愈靜。
夢苑顯得很疲倦、憔悴，穿著也比以前顯得有點拖沓。她穿著一件藍色的背帶裙，上身穿著白襯衫，一雙黑色高跟皮鞋。
「哥哥怎麼會跟穗子搞到這步境地？」夢苑嘆息道。
「還是沒有緣份唄。」雨亭低頭看著月光映照的碎石路。
「我們倆人不會鬧到這一步吧？」夢苑一雙大眼睛盯著雨亭，目光有點嚴肅。
「不會，我們都是有修養的人，何況也是有緣份的人。」
「你相信緣份會永垂不朽嗎？」
「如果不是永垂不朽，那就是一時的緣份。」
夢苑停下腳步，仰望著那輪皎月，小心地問雨亭：「雨亭，你說，一個男人能同時愛上兩個女人嗎？」
雨亭點點頭，「這是一種現象，是客觀存在的東西。」
夢苑喃喃自語道：「真是雨中之亭，夢中之苑。雨亭，我問你，你真的很愛我嗎？」
雨亭點點頭，「難道這還有什麼可以懷疑的嗎？夢苑，我真的很愛你，你的弱點我也愛……」
夢苑「噗哧」一聲笑了，「我有什麼弱點？值得你那麼愛我？」
「你風流，情緒化，做事不專一。」雨亭遲疑地說。
「可是我總有老的時候，我不相信你會愛上一個老太婆，身體佝僂，拄著拐杖，咳嗽不止……」
雨亭認真地說：「夕陽西下時的愛，是一種成熟的愛；黃昏降臨的時刻的美，是一種悲壯的美。晚霞比早霞更熾烈，更壯觀。」
夢苑忽然轉過身來，問道：「那你為什麼不娶我做老婆？為什麼不能離婚？」
雨亭一時語塞，那顆激動的心立刻顯得沉甸甸的。
那麼，柳堤怎麼辦呢？她也是一個好女人啊！
兩個人沉默了有幾分鐘，一切都顯得寂靜。
雨亭感到壓抑，有些窒息的感覺。
兩個人真心相愛，就一定要結婚嗎？
夢苑打破了沉默，冷冷地說：「我想和吳歡分手了，這種婚姻實在是太沉悶，太無聊了，我想過一種真正的生活。」
夢苑喘了口氣，又說下去：「我實在太喜歡這個孩子，但是我想如果我主動提出離婚，他和他的父母一定會要這個孩子，他們也十分喜歡這個孩子，好在孩子總有長大的一天……」
說到這裡，夢苑的眼睛閃爍著晶瑩的淚光。
「我就要大學畢業了，我要做出抉擇。總之，我不願再回海南了，那裡太熱、太問，問得人透不過氣來……」
雨亭顯得有點尷尬，感到一種無形的巨大壓力，他還能說什麼呢？
難道他能回家對柳堤說，「我已找到真正的愛情，我們分手吧。」
可是柳堤已經37歲，魚尾紋悄然襲上她的眼角，何況她也是一個優秀的女人。她善良，賢慧，聰明，文靜，活潑，年輕時的回頭率也是最高的，你能說當初和她的交往不是建立在戀愛的基礎之上嗎？女人最怕過30歲生日，35歲不堪回首，40歲心有餘悸，除非是事業上滿載而歸的女人，但情感世界如果一片空白，在夜深人靜的時候時不免會生出几絲惆悵。
夢苑見雨亭心情沉重，浮想聯翩，於是苦笑幾聲，說道：「雨亭，說實在話，在這個世界上，我最崇拜的是你，最尊重的是你，最愛戴的是你。儘管我心理上有誤區，也有使你傷感的時候，也是迫不得已，是我的個性決定的。人不能完全為了情感而活著，應該面對現實，現實是無情的……」
雨亭聽了這句話，不禁打了一個寒噤。
兩個人走進一個北門，豁然開朗，是一座小院子，竹影滿滿，一排大建築黑黝黝的。走道的中心有一座深亭，亭里擺著石凳；走道上有幾朵零零散散的落花。花圃里含苞待放的芍藥花點綴在繁茂的翠葉中間。
雨亭看到夢苑嬌美的樣子，一股激動之情涌了上來，情不自禁地擁住她。他感到夢苑的身體有些冰涼，不再像以前那樣溫熱，夢苑悄悄地扭過臉，望著溶溶之月，嘆了一口氣。
「怎麼找不到感覺了……」她說。
「當你對人生忽然有了新的感覺，當你在生活中遭到意想不到的打擊，當你的心靈在茫茫宇宙中感到孤寂的痛苦，你最渴望的是什麼？」
「傾訴！傾訴使你感到自己生存的價值，當你為傾聽者打開自己思想和感情的閘門，你會在心靈的交流中獲得巨大的慰藉。」
「我們的先人們何嘗不是如此？我國古代的名士大都是敏感而善感的人，當他們感悟到人生的痛苦或經受到生活的打擊時，他們時常會投入到創作的懷抱，在那裡長歌當哭，盡情揮灑情感和思想，用文字來填補自己心靈中傷痛的空間，吟詠華章，激揚文字，以求解脫……」
在獵奇門啤酒屋，當黃秋水對雨亭說完這番話時，長長地飲了一大口匈牙利黑啤。融融的初夏之夜，啤酒屋內燈光黯淡，人聲嘈雜，三三兩兩的酒徒對酒高談。壁上一幅畫上，一個英俊健壯的歐洲男人正對雨亭微笑。
黃秋水又說下去，「司馬遷著《史記》是千古流傳的感事，可謂不朽，可是這部名著卻凝鑄了司馬遷的痛苦與屈辱。公元前99年，司馬遷因李陵事件牽連而受到殘酷的宮刑，李陵是西漢將李廣的孫子，那一年，李陵率5千步兵深入匈奴腹地，結果兵敗被俘，投降匈奴。司馬遷根據平時對李陵的了解，認為李陵並非真的投降，而是詐降，他會伺機東山再起，以接管漢朝。於是司馬遷便在漢武帝面前為李陵辯解，於是觸怒了漢武帝，將司馬遷打入獄中，並處以宮刑。司馬遷遭受宮刑後，進一步認清了政治鬥爭的殘酷和權力專制的黑暗，也進一步感受到世態炎涼，更認清了自己卑微的社會地位及遠大理想與嚴酷現實之間的矛盾，於是發憤著作《史記》。所以創作是古代名士發泄人生鬱結的積極方式，是一種精神解脫。」
雨亭正喝得滿面通紅，神思有些恍惚，他端起酒杯與黃秋水撞了一個響，說道：「所以說，優秀的作品絕不是花前月下、淺吟低唱的結果，而是心靈巨大衝擊碰撞而成的精華，是痛苦的結晶。」
「受司馬遷發憤著書精神的啟發，唐代大文豪韓愈提出『不平則鳴』的理論。韓愈曾有一段時期仕途較為順利，後來因為寫了《論天旱人飢書》為老百姓請求寬徭，被異黨抓住把柄而受到排擠，被貶官。後來因唐憲宗篤信迷信，大迎沸骨，韓愈又上書進諫，結果觸怒朝廷，幾乎被處死，又被貶官流入。韓愈說出不平則鳴，有深刻體悟，人的心靈有了不平就要發泄，發泄了才能恢複平衡。」
黃秋水呷了一口啤酒，又說：「齊梁時代的鐘嶸言『凡思種種，感盪心靈，非陳詩何以展其義？非長歌何以聘其情？』由於中國封建官僚體制，許多名士在仕途上遭受不公和挫折，詩文創作也因此成為他們發泄憤懣，求得心理平衡的最佳途徑。兩晉時出身寒微的左思在『上品無寒門，下品無仕族』的時代，報國無門，悲憤不平，寫出八首《詠史》詩，以抒發自己遠大的政治抱負和人生理想，對門閥等級制度流露出極大的不滿……」
雨亭道：「我記得左思有一首詩『鬱郁澗底松，離離山上苗。以彼徑寸莖，蔭此百尺條。世胄躡高位，英俊沉下僚。地勢使之然，由來非一朝。金張籍舊業，七葉洱漢貂。馮公豈不偉，白首不見招。』」
黃秋水道：「唐代柳宗元年輕時仕途曾輝煌一時，但好景不好。他因參加主張革新的王叔文集團被貶到永州當司馬，時年33歲。永州十年，後遷柳州刺史，死於柳州。柳宗元不像有些名士那樣能夠瀟洒地狂飲長歌，依紅偎翠，只能『自放山澤間，其埋厄感郁，一寓諸文』。所以，文學創作便成了他最好的解脫。」
雨亭吟道：「城上高樓接大荒，海無愁思正茫茫。驚風亂囗芙蓉水，密雨斜浸薛荔牆。嶺樹重遮千里目，江流曲似九迴腸。共來百越文身地，就自音書滯一鄉。」
黃秋水道：「南宋詩人陸遊的愛情詩詞在他的人生中是精神解脫的傑作。他有《釵頭鳳》詞，名垂千古。『紅酥手，黃滕酒。滿城春色宮牆柳。東風長，難情薄。一杯愁緒，幾年離索。錯，錯，錯。春如舊，人空瘦，淚痕紅氵邑鮫納透。桃花落，閑池閣。山盟雖在，錦書難托。莫，莫，莫！』