正文 第三十六章

第二天,天蒙蒙亮,尹福就起身前往太谷。太谷在太原府東南,是有名的商賈雲集之地。幾天後的上午,尹福來到太谷縣城,但見車水馬龍,人群熙攘,分外熱鬧。尹福問一個算卦先生:「形意門大師車毅齋先生住在哪裡?」算卦先生上下打量了他一番,答道:「在吉安巷吉安堂。」

尹福穿過川流不息的人群,一路打聽,來到吉安巷,看見有個古色古香的庭院,門前立著兩個石獅子,齜牙咧嘴,黑漆大門上吊著兩個銅門環,也是獅形圖案,門額上寫著「吉安堂」三個金色小字。

尹福來到門前輕輕叩門,一忽兒,出來一個堂倌模樣的少年。

「車老先生在家嗎?」尹福問。

「出門了。」少年回答。

「什麼時候回來?」

「說不準,先生的脾氣古怪,摸不準什麼時候回來。」少年淡淡地回答,隨即把門關上了。

尹福還想問郭雲深到了沒有,車毅齋與郭雲深何時比武等問題,看到少年已把門關上便沒有再問,退了出來。

這時,有個瞎乞丐跌跌撞撞地走了過來,見到尹福翻了一下眼白,也來到吉安堂門前。

「篤篤篤……」瞎乞丐用竹竿敲門。

門開了,還是那個少年。

「你怎麼又來了?不是告訴你先生不在家嗎?」少年面色慍怒,不耐煩地說。

「他就見那個半步崩拳打遍天下無敵手的郭雲深,難道不願見我這個乞丐?」瞎乞丐氣咻咻地說,他臉上青筋暴露,面色緋紅。

少年冷冷地把門關上了。

瞎乞丐將竹竿一挑,在黑漆大門上磕打幾下,頓時出現幾個小黑窟窿,從窟窿縫能望到院內。

瞎乞丐獰笑著走了。

門開了,少年挺著一桿紅纓槍追了出來,瞎乞丐已沒影了。

尹福暗自嘆道:這瞎子還真有幾分功夫。

少年罵咧咧地返回來,關上了門。

尹福又來到街上,他想找個客店先住下,再來打探消息。

尹福走進一家叫「太谷豐」的客店,店主是個爽快人,麻利地把他讓到後面,客店的二十多間房子都住滿了人,又新辟了幾個包房為客房。店主笑嘻嘻地把尹福讓進一間瀰漫著爛芝麻味的客房,說道:「將就著點,沒辦法,前來觀看比武的人太多,縣城裡的客店都住滿了人,連城隍廟也住了人,我這地方是風水寶地,離吉安堂最近。」說完,出去了。

尹福有點累了,往炕上一躺。一忽兒,店主端來熱水,放到一個木凳上,說:「洗洗臉,解解乏,咱們山西風大土多。」說完,又出去了。

尹福擦了把臉,一聞汗巾,險些嗆人一個跟頭。他皺皺眉,放下汗巾,用衣角擦了擦臉。他隔著窗戶望去,店主又領著兩個客人進了院,往對面一間房子去了。

尹福躺了一會兒,被隔壁兩個人的對話吵醒了。一個粗嗓門的人說:「說起郭雲深的半步崩拳,甭提有多厲害,拳到壁穿,沒法抵擋;勢如連珠炮,勁整功純。」

一個細嗓門的人說:「千招會不如一招熟,熟能生巧,沾手就來。崩拳是宜出直入,道既近,手就快。腳踏『中門』,不僅捷近,而且力猛,對方難避;特別是正前直進,踹勁得發,拔根進遠,威力怎能不大?你要打他,他不會不管,遇到遮攔,雖出手是崩拳,沾手就變勁,什麼劈、鑽、橫勁就應勢而發了,主要的是內在的意、氣和勁的運用。」

粗嗓門的人又說:「經云:『明了四梢多一精,明了五行多一氣,明了三星多一力。』其中四梢,毛髮為血梢,舌為肉梢,手足甲為筋梢,齒為骨梢;五行,內為心、肝、脾、肺、腎,外達五官,舌、目、口、鼻、耳。三星就是肩星、肘星和腕星。當沉肩、墜肘、塌腕按要求做到抻筋,拔骨又沉墜適度時,所出現在肩、肘、立拳的腕上的小坑兒就是三星,它標誌著在臂上的三節勁是否練得對,抻得到。崩拳又講,拳打三節不見形。三節指軀幹、臂和腿無處不分根、中,梢三節,甚至一手、一足又分其三節。這各個三節如合而為一,就可通身一體,完整一氣。分而為三,又各有所司,作用各異。」

細嗓門的人嘆道:「我見到車毅齋老先生練拳,他的迂迴步十分厲害,彈跳自如,避重就輕,綿里藏針。」

粗嗓門的人打斷了他的話,說:「郭雲深和車毅齋的老師李洛能在世時曾說,郭雲深的武功不如他的師兄車毅齋,郭雲深自然不服氣,由此才引出這一場比武。聽說郭雲深要提前到,比武也要提前呢!」

細嗓門的人說:「形意門還有一位大師也了不起。」

「是誰?」粗嗓門的人問。

「宋世榮,他今年六十有餘,是直隸省宛平縣人,後遷居此處,以開設鐘錶鋪為業,譜傳是形意拳第五代傳人,師承李洛能,是重振山西形意拳的一代名家,與其弟宋世德,素有山西二宋之稱。形意拳雖然起源於山西,但自戴龍邦之後,雖代有傳人,然而由於保守之弊,默默無聞。至嘉慶、道光年間,近乎失傳,李洛能傳宋世榮、車毅齋之後,宋、車二人又將形意拳復傳山西,從此山西始有形意拳流傳,宋世榮、車毅齋是山西形意拳的振興者,也是山西派形意拳的代表人物。」細嗓門的人娓娓道來,興緻勃勃。

粗嗓門的人問:「那為什麼郭雲深不找宋世榮比武而偏偏找車毅齋比武呢?」

「就是因為李洛能說的一句話,自稱打遍天下無敵手的郭雲深當然不服氣,李洛能說的是郭雲深不如車毅齋,而沒有說郭雲深不如宋世榮。」

「宋世榮與郭雲深比較如何?」粗嗓門的人問。

「宋世榮與郭雲深,雖是一師所傳,然而掌法各具風格,郭雲深以剛健沉實著稱,宋世榮以輕靈迅變見長,所以直隸形意拳毗於剛,山西形意拳毗於柔,各有千秋。我聽說宋大俠得到形意拳真髓,練出真功。他的五形拳及十二形拳爐火純青,各盡其妙,極為傳神。他練蛇形,能練出蛇之性能,回身左轉,右手能攥住右足跟,向右轉,左手能攥住左足跟,回身停式,身形宛如蛇盤一團,開步操練,身形委曲彎轉如蛇撥草蜿蜒而行。他練燕形,身子擦地,從板凳下一掠而過,能出去一丈余遠,真如飛燕抄水。他練狸貓上樹一式,身子往上一躍,手足平貼於牆,能貼住一二分鐘,如人釘掛於壁。宋大俠與人交手,能使人遠跌而倒,或使人騰空而起墜地而仆,隨心所欲。他還喜歡崑曲、圍棋,通醫道,研究《周易》,可謂博學多藝。宋大俠聽說郭雲深要與車毅齋比武,恐怕傷了和氣,讓外門人見笑,幾次往返勸說,但未能奏效。」

粗嗓門的人嘆道:「這李洛能老前輩真是德高望重,業績光輝,他培養了這麼多奇才!」

「可不是,他的傳人,僅山西太谷就有車毅齋、宋世榮、宋世德、賀永恆、李廣亨,山西忻縣張小平,直隸省深縣郭雲深、劉奇蘭、李太和、劉元亨,安國縣張樹德,河間劉曉蘭,新安李鏡齋,江蘇省白西園,南寧孟志榮等人。大弟子車毅齋十年前在天津比劍技服日本板山太郎;再傳弟子李存義、李復禎、孟興德等人參加義和團運動,浴血奮戰,名震中外。劉文華、孫祿堂、姜雲樵等著書立說,積極傳播形意拳;韓慕俠等人也是江湖上赫赫有名的武術高手。」

粗嗓門的人說:「李洛能的名字與董海川一樣載入中華武術史冊!」

這時,尹福猛聽細嗓門的人說:「師兄,你瞧,那個人就是……」

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