卷四 晚唐風景

晚唐風景有二:一是全軍性的「下克上」;二是全國性的饑荒。

唐憲宗時,東梁州士兵五千人轉移駐地,發生了將領驅逐主帥事件。大臣溫造帶一隊人馬去收拾局面。到東梁州後,他先是安撫叛亂軍士,隨後一天於馬球場中設宴。叛亂士兵都很小心,帶兵器赴宴。溫造在場地中吊了兩根長繩,建議叛亂軍士吃飯時將兵器掛在繩上。吃著吃著,溫造一聲令下,叫人猛拽懸掛著兵器的繩索,於是兵器都被綳上天。溫造隨即叫人反關轅門,帶人將五千叛軍一併撲殺。有些誇張。但同時說明,軍隊中驅逐或殺害主帥現象從唐朝中期就開始了,至晚唐已難控制。

當時的情況是,主帥往往看手下的將官臉色行事,而將官則得看手下的小兵臉色行事,軍士一有不滿就會嘩變。這種現象貫穿至後來的五代十國時期。以唐懿宗咸通年間的徐州兵(番號為「感化軍」)為例,那裡的士兵和下級軍官驕縱異常,到什麼程度呢?連年驅逐主帥和節度使。據晚唐五代劉崇遠所著的《金華子》記載:「每日三百人守衙,皆露刃立於兩廊夾幕之下,稍不如意,相顧笑議於飲食之間,一夫號呼,眾卒率和。節使多儒,素懦怯,聞亂則後門逃遁而獲免焉,如是殆有年矣。」也就是說,在徐州,每天有三百士兵提著刀槍,遊走於衙門,一有不如意,一個士兵喊,其他士兵就跟著響應喊號,嚇唬作為最高行政長官的節度使。晚唐皇甫枚所著的《三水小牘》更是記載了「徐州兵」下級軍官陳璠襲殺主帥支祥的暴力行為。到唐昭宗天祐年間,浙西小兵周交帶人在軍中襲殺大將秦進忠、張胤等十餘名高級將領的事件,把這一風氣推至高潮。所以後世評價那個時代,往往用一個詞——驕兵悍將。又如,後唐時,李存勖軍中有小校叫安道進,性格兇險,常佩劍於身。一日,他拔劍玩賞,對人說:「此劍可切銅斷玉,誰敢擋吾鋒芒?」

這時候,安道進的上級說:「這是什麼利器?如此妄誇!假如我把脖子伸過去,你就能給砍斷?」

安道進說:「您真能把脖子伸過來?」

安道進的上級以為安道進在開玩笑,就把脖子伸過去,安道進揮劍而斬,人頭落地。四周之人尖叫驚散。安道進把寶劍收回鞘內,對著鏡頭一笑。

這就是晚唐五代時期小兵的形象。與晚唐「驕兵悍將」風景並稱的是在整個帝國疆域內擴散開來的大饑荒。下面這個故事可說明當時的情況:

唐懿宗咸通年間,洛陽一帶饑荒起,谷價甚貴,餓死之民不計其數。人們以桑葉為食,致使桑葉價錢暴漲。時有新安縣民王公直,家有桑樹數十棵,葉冠茂盛。此日,王公直與其妻合計:「現在家裡糧食也沒了,全力養這些蠶,也不知道以後如何。以我合計,不如放棄蠶,趁著桑葉價錢貴,去賣葉,可收入不少,用這錢買一個月吃的糧食,也就到了小麥成熟時了,這樣比等著餓死好吧?」

其妻表示贊同。於是夫妻倆把養的蠶都給活埋了,隨後把桑樹葉打下,轉天由王公直帶去洛陽販賣,收入三千文錢。王公直很高興,用一部分錢買了一大塊豬肉,又買了些燒餅,剛走到徽安門,門吏見王公直所背行囊里有血滲出,滴了一地,於是叫住他進行盤問。

王公直說:「我剛才賣了些自家種的桑葉,換了錢,買了點豬肉,這行囊里流的是豬血吧,沒其他東西啊。」

但門吏一搜,從行囊里發現一條人的臂膀,血肉模糊。

咸通庚寅歲,洛師大飢,谷價騰貴,民有殍於溝塍者。至蠶月而桑多為蟲食,葉一斤直一鍰。新安縣慈澗店北村民王公直者,有桑數十株,特茂盛蔭翳。公直與其妻謀曰:「歉儉若此,家無見糧,徒極力於此蠶,尚未知其得失。以我計者,莫若棄蠶,乘貴貨葉,可獲錢千萬。蓄一月之糧,則接麥矣。豈不勝為餒死乎?」妻曰:「善。」乃攜插坎地,養蠶數箔瘞焉。明日凌晨,荷桑葉詣都市鬻之,得三千文,市彘肩及餅餌以歸。至徽安門,門吏見囊中殷血連灑於地,遂止詰之。公直曰:「適賣葉得錢,市彘肩及餅餌貯囊,無他物也。」請吏搜索之,既發囊,唯有人左臂,若新支解焉。群吏乃反接送於居守,居守命付河南府。尹正琅琊王公凝,令綱紀鞫之。具欵云:「某瘞蠶賣桑葉,市肉以歸,實不殺人,特請檢驗。」尹判差所由監令就村驗埋蠶處。所由領公直至村,先集鄰保責手狀,皆稱實,知王公直埋蠶,別無惡跡。乃與村眾及公直同發蠶坑,中有箔角一死人,而闕其左臂,取得臂附之,宛然符合。遂復領公直詣府白尹。尹曰:「王公直雖無殺人之辜,且有坑蠶之咎,法或可恕,情在難容。蠶者,天地靈蟲,綿帛之本。故加剿絕,於殺人不殊,當置嚴刑,以絕凶丑。」遂命於市杖殺之。使驗死者,則復為腐蠶矣。(《三水小牘》)

王公直被扭送到官府,河南府尹正王公凝審理了這個案子。王公直表示,他確實沒殺人,並叫官差去他家桑樹下檢查。官差前往檢查,到了村子,鄰居們也說王公直平時沒惡跡。但問題是,到了埋蠶的地方,挖開一看,裡面真的有一具屍體,少一條臂膀。把王公直行囊里的臂膀拿來一放,正好接上。官差回報河南府尹正王公凝。王公凝沉吟良久,說:「這當是蠶蟲在報復。王公直雖沒殺人,但將蠶活埋。蠶,天地之靈蟲,綿帛之根本。律法可恕,情理難容,其所作為,實與殺人沒區別,當用嚴刑以絕此凶丑現象。」

王公直遂被處決。隨後,王公凝再叫官差去檢驗埋在地里的那具死屍,已不見,都化為腐蠶。

這個故事實際上講到唐朝末年全國性饑荒的嚴重。從公元9世紀70年代懿宗末年開始,到唐僖宗即位,偉大的唐帝國行將崩潰。黃巢暴動造成的亂局大約是各個朝代末最殘酷的。與刀兵共起的是歷史上最嚴重的一次饑荒。現代學者甚至認為,由氣象造成的全國性顆粒無收是導致唐朝滅亡的重要原因。當時,吃人肉不是某些人的特殊愛好,而是沒辦法的事。可以認為,從懿宗末年開始的饑荒一直延續到五代十國時期。

以五代十國時期的一個故事為例,當時安徽霍邱有個縣令叫周潔,罷任後游淮河。當時正鬧饑荒,一路走來,周潔發現絕少有煙火,好不容易看到一所屋舍,但叩門許久才有一個女子開門。女子說,現在是饑荒之年,家中老幼都餓倒在床,沒什麼東西招待客人,中堂只有一張小榻可供睡眠。周潔稱謝,跟女子入門。來到堂中,女子的妹妹從裡屋出來,但藏在姐姐身後,看不到臉。周潔自己包中還有些乾糧,就取出兩塊燒餅,給了那個女子和她的妹妹,姐妹倆很高興,拿回裡屋吃。後來再無聲息。周潔感到莫名的恐懼。但他沒敢多想,草草睡下。天亮時,他呼喊那個女子,裡屋卻寂靜無聲,周潔一閉眼,猛地把門撞開,「乃見積屍滿屋,皆將枯朽,唯女子死可旬日,其妹面目已枯矣,二餅猶置胸上」。

那兩塊燒餅還被餓死的姐妹倆緊緊地抓在手中,恐懼中令人悲傷。

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