講一個傍晚時分的蹊蹺故事。
唐玄宗天寶年間，長安有著名占卜師柳少游，此人算卦甚為靈驗，無論貴族還是平民，往往登門求教自己的吉凶禍福。少游來者不拒，口碑很好。
少游晚年的一天，突有人敲響其寓所的大門。
柳少游叫仆童去開門。這是一個清冷的唐朝傍晚。來客手持一段絲帛，入拜少游，輕聲問道：「素聞先生能預測人之命運，願求教：我還有多少年人生可活？現有絲帛一段，以表心意。」
來客將絲帛放於案上。
少游盤腿而坐，並不抬頭，取簽作卦。光線在昏暗中急劇地變化。室內寂靜，只有卦簽相互撞擊的聲音。過了一會兒，少游道：「卦已成，凶。今天太陽落山後，您命將終。」隨之，少游抬起頭……
來客哀嘆良久，求水一碗。
少游望著眼前的來客，感覺甚是面熟。但在暮年的這個傍晚，他一時又想不起對方是誰。他是自己人生中的一個過客么？少游遂命仆童上茶。
仆童愣住了。
仆童端著茶碗，發現屋子裡有兩個主人，面貌相同。他不知道要把茶水敬獻給誰。正在不知所措時，柳少游指著來客說：「快給客人。」
來客飲後告辭，仆童送出門，獃獃地望著其背影，而那背影沒走出幾步，就於大道上消失不見了。與此同時，室內的少游聽到空中有哭聲：「少游！你可認識剛才的來客？」
這時候，我們著名的占卜師柳少游先生，才正式確定剛才的來客正是自己：自己的靈魂。他突然想起些什麼，低頭打開那段絲帛，卻已化為黃紙，繼而嘆息：「靈魂已舍我而去，我還能活多久呢？」
柳少游叫仆童把室門緊閉。他躺在榻上，在已徹底暗下來的環境中，安靜地等待著死亡的來臨。就是這樣，一個著名的卜筮者在某一天的傍晚，為自己的靈魂算了一卦。
柳少游善卜筮，著名於京師。天寶中，有客持一縑，詣少游。引入問故，答曰：「願知年命。」少游為作卦，成而悲嘆曰：「君卦不吉，合盡今日暮。」其人傷嘆久之，因求漿，家人持水至，見兩少游，不知誰者是客。少游指神為客，令持與客，客乃辭去，童送出門，數步遂滅。俄聞空中有哭聲，甚哀，還問少游：「郎君識此人否？」具言前事，少遊方知客是精神。遽使看縑。乃一紙縑爾，嘆曰：「神舍我去，吾其死矣。」日暮果卒。 （《廣異記》）
在故事中，出現了兩個柳少游，一個是他自己的肉身，一個是他的靈魂。而幾十年後，也有一個這樣的故事上演，只不過另一個自己不是靈魂，而是鬼魂。
貞元初，河南少尹李則卒，未殮。有一朱衣人投刺申吊，自稱蘇郎中。既入，哀慟尤甚。俄頃，亡者遂起，與之相搏，家人子弟驚走出堂。二人閉門毆擊，抵暮方息。孝子乃敢入，見二屍並卧一床，長短、形狀、姿貌、鬢髯、衣服一無差異。於是聚族不能定識，遂同棺葬之。 （《獨異志》）
故事發生在唐德宗貞元初年。這一天，一名叫李則的大臣去世了。尹為唐朝州府的正職，少尹為副職，李則當時的官職是河南府少尹。李則死後，尚未入殮，家人正於室內守靈。此日午後，微雨凄清，紙馬飄搖，肅穆的李府之門突被敲響。
前來弔唁的，是一名身著朱衣的人，自稱蘇郎中，至於其他，別無透露，低頭就進了李府。來到靈堂，號啕痛泣，甚是悲傷。事情之奇，並不在於一個身著紅衣的陌生弔唁者突然出現在死者門前，而在於此人哭著哭著，竟讓靈床上的李則慢慢地坐了起來。李家眾人驚恐不已。接下來的事情更蹊蹺：李則跳下靈床，與蘇郎中扭打在一起……
李家子弟嚇得奔出室內，裡面毆擊聲依舊不止，但沒人敢進去看。直到暮色降臨，裡面的聲音才慢慢平息。有膽子大的，開門投去一瞥，見李則和那個蘇郎中二人並卧於靈床上，均成死屍。再及近，竟奇異地發現：此時他們的衣服、形貌、鬢髮、鬍鬚，已絲毫不差，也就是說二人都是李則的模樣，至於哪個是真李則，分辨不出了。沒辦法，只好將二人一起入殮。
傍晚來弔唁的那個人，當然是李則的鬼魂。
但這首先是一條有關殭屍的故事，只是比同類故事更奇特。古人賦予死亡本身以濃厚的神秘色彩，因為從經驗的角度講，每個人都會體驗死亡，但卻不可傳達死亡的感受。有一方領域，大家早晚都會涉足，但卻永遠都不會有人活著把那裡的信息帶到人間，這就很可怕了。正因於此，關於殭屍的故事，往往能給我們帶來心神的驚悸：畢竟那死去的人再次坐了起來。
唐朝的大風起於那片暮色中，燭火搖曳，終於熄滅。在黑暗中，滿屋的人們守著兩具殭屍，陷入了長長的想像中……