重耳一行人依依不捨地離開了翟國，朝夢想之地齊國進發了。可是他們的厄運還遠遠沒有結束。走到半路，為重耳掌管盤纏行李的內豎頭須（內豎，官名，指未成年的侍衛之臣）居然一個人捲款逃跑了（看來年輕人就是吃不了苦啊），眾人沒了盤纏，飢困交迫，實在走不下去了，只好借道衛國，想在這兒打點秋風，也好接著上路。
眾人一路辛苦終於來到衛國城下的時候，已經風塵僕僕，狼狽不堪了，一個個面黃肌瘦活像逃難的災民一般。守城門的人見他們如此，便攔住他們，問他們是哪裡來的，趙衰說：「車上坐的是晉國公子重耳，要到齊國，請開門借個道兒。」
守關將領本來不相信，可是看到重耳標誌性的雙瞳眼，還是派人飛馬快報了衛文公。自從十二年前衛國被狄人攻破之後，衛文公雖勵精圖治，埋頭苦幹，但實在家底不富裕，再加上今年人狄族與邢國屢次侵擾，擾得文公苦不堪言，所以變得越來越小氣起來。他知道晉國人是逃難來的，個個餓鬼一般，進來還不把我衛國的小家底吃空啊，於是吩咐守門的將領將重耳拒之門外，還說：「衛國新難，社稷倖存，地主家裡也沒餘糧啊，公子還是換別家去蹭飯吧！」
魏犨是個暴脾氣，他生氣地說：「衛毀（衛文公名）如此無禮，公子宜臨城責之！」
趙衰嘆息道：「蛟龍失勢，比於蚯蚓。大丈夫能屈能伸，我們還是咽了這口氣吧。」
重耳無奈，只好兜了個大圈兒繞關而行。
衛文公犯了大錯誤，他實在不應該這麼小氣，為了一點接待費而得罪重耳，後來重耳當了晉君後，討伐楚國時，順道就把衛國給揍了一通。
重耳一行被衛侯拒之門外，只好忍飢挨餓繞道接著走，眼看已經中午了，驕陽似火，彷彿要把原野上的一切都烤焦了似的，就連風，都凝成了固體，他們有氣無力地挪著步子，沒有人說一句話，因為他們要節省說話的力氣，用來走路。
突然，他們不約而同地停住了腳步，因為在前面一大片廣袤的莊稼邊，有一群農夫正蹲在田埂上狼吞虎咽地吃午飯。這一幕，徹底地摧毀了他們的胃神經。
重耳吞了口口水，對狐偃說：「你去跟他們要點吃的來吧，我實在餓得受不了了，人是鐵飯是鋼，一頓不吃餓得慌，我這都好幾頓了，再沒東西吃就要餓昏了。」
狐偃覺得自己身為大官，去跟人家討飯，實在不合體統，可是經不住肚子叫喚，只好厚著臉皮走到那群農夫的面前，結結巴巴地說：「我們，我們是從晉國來的……車上坐的那個是我們的主公晉國公子重耳。……我們遠道而來，糧食吃完了，你們，你們能不能分給我們一點兒啊……」
農夫們看了看這群眼裡冒著飢餓寒光的貴人，不由樂了，好哇，你們這些大官也有今天啊，哼，看我們這次怎麼捉弄你們，於是裝出一副為難的樣子說：「你看我們都是些種田的農夫，吃飽了還要幹活呢，哪有多餘的分給你們吃啊！」
狐偃說：「不給飯吃，就把碗借給我們用一下好嗎？」這句話我就搞不懂了，莫非狐偃餓糊塗了？沒有飯，要碗何用！難不成他也要學曹操來個「望碗止飢」？
農夫說：「倒是怪可憐的，好，那我就行行好吧！」說著他就捧過一塊土坷垃來，笑著說：「給你們吃這個！」
眾農夫大笑。
狐偃頓時石化。這是啥意思，難道這位農夫就是傳說中的後現代解構主義大師？太高深，太高深了，禮樂求於諸野，此之謂也。
狐偃正陷入沉思中，大師們卻指著面面相覷的重耳等人前仰後合地大笑起來。暴脾氣魏犨可一點都不欣賞他們的幽默感，衝上前去一把奪過土塊扔在地上，揮起老拳就要揍人，狐偃突然一拍天靈蓋，從後拉住魏犨，撿起地上的土塊滿臉喜色地說：「得飯易，得土難。土地，國之基也。天假手土人以土地授公子，這可是大喜啊！公子應該快快拜受才是。」
看來狐偃真的餓昏頭了，明明被這群農夫給調戲了一番，卻認為這是大喜的兆頭，大家都情不自禁地搖起頭來，可惜附近沒有精神病院，否則非送他去檢查一下不可。
可是我們的重耳卻並不缺乏阿Q精神，他居然鄭重其事地下車跪在了土塊前，大家見狀，也紛紛跪了下來，虔誠地對著那土塊膜拜起來。
大師們哭了：「原來這個世界上真的有神經病……」
重耳當然不是神經病，更加不是餓昏了頭，怎麼說呢，他這可以算是一種行為藝術，其象徵意義遠大於實際意義，因為，沙漠里的人需要一滴水，而困境中的人需要一個希望。
而他們的希望，就是這一塊土坷垃。
你想想看，他們已經幾天沒吃飯了，身體已經到了可以承受的極限，現在他們最需要的就是精神的力量，理想、信念和希望是支撐他們繼續走下去的唯一動力。不管這塊土坷垃能不能給他們好運，但是他們寧願說服自己相信這一點，所以，一頓飯也許能暫時解決他們的肚子問題，可是這一個土塊卻能真正給他們力量和希望，這讓他們堅信，不管經歷多少苦難，總有一天他們會回到自己的祖國，成為那片土地的統治者。