他被敲門聲驚醒，發現已經九點多。心想，別是陳青枝吧。他趕緊照照鏡子，還好，頭髮不亂，也不算難看。他快速穿上衣服，鎮定地開了門，果然是個女孩，但不是陳青枝，而是班上的一個女生，她捧著一堆碟片：「老師，我給你找了一堆恐怖片。對不起，把你吵醒了。」
他慚愧道：「太好了。請進，不過我屋裡很亂，希望你不介意。」
她笑了笑：「我知道您喜歡熬夜，有一次答辯會，老師和同學都到齊了，就你遲到了二十分鐘，一副睡眼惺忪的樣子。老師們都急了。」
他也笑：「那次啊，主要還是自行車爆了胎，要不哪至於。」
他借口上洗手間，趕緊到水房洗漱了一番。在課堂上，他確實常提到喜歡看恐怖片，最喜歡的恐怖片是《萬能鑰匙》，再就是西班牙的一些，而好的恐怖片可遇不可求，他要求同學不吝推薦，結果真有好心的孩子送貨上門。
他們談了一早上恐怖電影，最後女生還給他推薦一部韓劇：「老師，你不會鄙視我吧，但這部韓劇真的很好看，讓你欲罷不能。」
方子郊知道，前女友也愛看韓劇，一個談澡堂的片子，據說已經拍到了一百多集，收視率居高不下。他很納悶這種鬼東西會有那麼多女人愛看。後來和一位電影學院的老教授聊天，才恍然大悟。老教授說：「有一年我們學院編劇系和韓國編劇交流，韓國訪問團都是一些四五十歲的大媽，一點不像作家。後來發現，人家本來就是家庭婦女，平時就和鍋灶菜場打交道，寫的劇本都是自己親身經歷的事，怪不得很本色，很接地氣。而中國的家庭倫理劇，基本都是年輕編劇閉著眼睛瞎編出來的。」
她很驚訝：「家庭婦女還會寫劇？」
方子郊道：「我也不知道，也許是口述，有人記錄？」他看了看鐘，「快中午了，謝謝你的恐怖片，這樣吧，我中午請你吃飯，以表感謝，如何？」
女生站起來道：「不了，我自己去食堂吧。這樣不好。」但身體並沒有動。
方子郊道：「別客氣，走吧，老師請學生一頓飯算什麼。」
到了附近一餐館，日本料理。這是對方要求的，燈光很暗。方子郊點了個鰻魚飯，又點了烤多線魚脊，香蔥柚子醋味漬章魚，生蛋拌山藥絲。女生說：「方老師，太多了。」方子郊說：「不多，日料每份很少，因為日本人飯量很小。」
邊吃邊扯些淡話，師生坐在一起，又是異性，難免有些不自在。他上了一趟洗手間，穿過走廊，突然看見有個座位上坐著一個熟悉的人影，李世江。他對面也是一位女孩，看上去也不大，二十二三歲的樣子，他只瞥了一眼，卻攝取了豐富的內容，從他們的表情來看，顯然互相很熟。他們的表情是親熱還是哀怨，還是兩者兼而有之，他甚至不能斷定。他心頭一亮，難道這傢伙有私情。這也難怪，李世江家境好，學識豐富，人又長得風流倜儻，性格還寬厚，喜歡他的女生肯定不少。不過他老婆可是家族聯姻，門當戶對，他也敢？
方子郊回到座位上，若有所思。女生見他心不在焉，說：「男朋友找我有事，我先走了。」方子郊道：「我也吃完了，一起。」
下午，他正在備課，李世江來了，不知道方子郊中午見過他，直接問：「這一趟旅行怎麼樣？」方子郊說：「還好，讓我對中國人有了個深刻認識。」
李世江道：「什麼認識，上升到中國的高度了。」
方子郊道：「不懂得哲學提煉，是你們語言研究者的短板。那個老闆啊，他帶我去書房，書架上一堆堆破舊的線裝書，不知哪淘來的垃圾，送我也不要。老闆桌後掛著他本人的油畫，很牛掰很深沉的樣子。說起話來豪氣干雲，隨時站起來叉著腰，彷彿站在井岡山上。我忽然明白，這是中國人的重要特徵，沒錢的卑躬屈膝，一旦有點錢，立刻人五人六。即使不能攻城掠地，斬將搴旗，在自己的一畝三分地里，也要作威作福，巴不得人人叫他主公。你得配合他，因為他已做出一副折節下士之態，若你不表現得受寵若驚，他就要很不高興了。中國人多少都有點帝王情節，只看有沒有能力和機會罷了。」
李世江說：「說得也是，聽我媽說，她家有個親戚，男的，原本是農民，八十年代，因為養鴨掙了點錢，就找了一塊空地修大宅子，想建一個村莊，自己成為村莊的太祖。但後來不知怎麼就得罪了當地公安，胡亂安個罪名，捉進去打死了，家產全部充公。可是不對啊，我也是中國人，怎麼就沒這麼庸俗呢？」
「那也沒見你娶個丫鬟做老婆。」
「兄弟，這事就別提了，人都有弱點啊。」
方子郊點頭：「好吧，剛才你說的故事，又涉及到中國為什麼一直搞不好的問題了。從先秦以來，法律就規定，一旦有罪，田宅家產甚至妻子兒女都要充公。上個世紀二十年代末，日本作家芥川龍之介來中國旅遊，在南京看見土地肥沃而荒蕪，勸一中國商人置辦田產，得到回答，很多事考慮了也沒用，我們中國人和你們日本人不一樣，誰知道房子什麼時候會被燒？誰知道家人什麼時候會被殺？我們無暇關注未來，只能暫且沉迷酒色。」
「扯到沉重話題了，跟我們無關，說點輕鬆的吧。」
「關係還是有的。」方子郊道，「只是我們無能為力罷了。」
李世江道：「我家那位過得很滿意，說現在是有史以來最好的時代，我受她影響，也就得過且過了。不過確實我們無力回天，那麼多專業搞政治的，那麼多職業革命家，都沒把國家搞好，我們這種外行，能有什麼辦法？從我懂事起，我就不願思考這些問題，越思考越可怕。說說吧，那半篇帛書應該已經釋出了吧？」
「基本釋讀出來了，也是一個故事，否則不可能。這故事可以確定在古書上出現過，並不是楚國人獨創的。故事的基礎，有一部分和《晏子春秋》里一故事相合。」
「哦，又有所本，那有沒可能是現在人偽造？」
「這倒不至於，偽造的文字，專業人士用鼻子就能嗅出來。比如曹操的高陵，社會上都爭論是不是真墓，是不是炒作。史學界也有人不信。但你看那寫著隨葬品的石牌，遣詞造句，現代人誰能仿造？這麼說吧，即便這抄的是《毛主席語錄》，我也相信是楚國人抄的。」他用手指彈著帛書照片。
李世江哈哈大笑：「最後一句太精彩了。」
方子郊也笑：「這叫學者的自信。至於你說的文字所本，古代沒著作權概念，大家你抄我，我抄你，故事雷同很正常，而且，那時寫書又不為了出版掙稿費，人家完全是為了社會進步好吧。」
「哈哈，照你所說，先秦人都是活雷鋒。」
「不完全是吧。」方子郊道，「遊說國君，榮華富貴是一途，但主要還是為了改造社會，讓百姓安居樂業嘛。」
李世江搖頭：「你說別的流派，我都相信。要說縱橫家也為社會進步，騙鬼去吧。」
「恩，好吧，除了縱橫家。不過，這份帛書中的記載和傳世文獻的故事還是略有不同的。」
「那快講講。」
方子郊拿出竹簡照片，電腦里是他已經寫好的釋文：
懷王畋於秦溪，晨起猶棗（早），王姑坐睡，而夢有五丈夫，執戈而逐己安（焉）。王敬（驚），拔劍乃（應）之，不適（敵）。五丈夫執之，將殺安（焉）。王曰：「我，楚王也，與女（汝）金，請釋之。」五丈夫不可，以刀疑（擬）之，欲皮（披）其腹。王乎（呼）而覺，汗出於背。乃肅（召）群臣而告其所夢，眾皆莫合（答）安（焉）。王不說（悅），是夜或（又）踵前夢者三，皆當其刃而覺，遂病。群臣以卜筮占，並走群望，有賀（加）而無廖（瘳）。左尹佗乃進五生，五生前視王，曰：「是為不辜鬼所祟喜（矣），先王嘗於秦（乾）溪殺不辜，誅無罪邪？」祝史察典，告王曰：「昔者先君靈王田（畋）秦（乾）溪，有五丈夫罟而駭獸，獸觸王，故專（斷）其頭而藏（葬）之，命曰五丈夫之丘，其為之所祟邪？」王令人骨（掘）而求之，則五頭同穴而廌（存）焉。王曰：「嘻，葬之，可愈疾乎？」伍生曰：「不可。夫夢以意產，必以意乘（勝）之也。」王曰：「何胃（謂）？」伍生曰：「臣請為王榆（續）夢。」王乃復夢，或（又）見五丈夫以刀加身安（焉），王勃然怒……
方子郊把《晏子春秋》翻開：「就是這個故事，後半部分則完全不同，可惜帛書有點破損，後面字跡看不清了。」
李世江把書一字一字和釋文對讀，琢磨半天，抬起頭：「確實很有意思，故事的基幹很相似。最有趣的是伍生這人。」
方子郊道：「這是關鍵。」
「能搞清楚出自什麼墓沒？」李世江道。
「他是不肯說的，只是告訴我，沒出土任何能揭示墓主身份的東西，連棺槨都被盜走一半。可見，一定是不久前被盜的。」
「何以見得？」
「以前盜墓，不會盜棺槨。」
李世江