燈前撫劍聽雞聲，月下吹簫引鳳鳴。功名兩字原無命，學神仙又不成，嘆吳儂何處歸耕。日月閑中過，風波夢裡驚，造物無情。
這首散曲說的全是老實話。
人人都說歸隱。是主動，還是被動？是甘心，還是不甘心？
「燈下撫劍聽雞聲」，什麼意思？古人只要說看劍、撫劍（包括「吳鉤」），都是希望建功立業，杜甫《夜宴左氏庄》詩：「檢書燒燭短，看劍引杯長。」岑參《登北城樓呈幕中諸公》詩：「邊城寂無事，撫劍空徘徊。」「聽雞聲」，用東晉祖逖和劉琨「聞雞起舞」的故事。
「月下吹簫引鳳鳴」，又是什麼意思？月下吹簫很普通，但目的在「引鳳鳴」，仍然有尋找知音賞識的意思。
只不過，這一切都是虛幻，都無由實現，只能歸之於「命」。
那麼退一步，求佛學道又如何？仍然不成。剩下的，就只有歸隱一途了。
說歸隱又談何容易。詩文詞曲里寫了那麼多秀麗的山水、靜穆的田園，現實生活中未必人人都能擁有。「吳儂」這裡指「我」。說歸隱，我又歸於何處？
「日月閑中過」，用今天的話來說，就是混混日子。「風波夢裡驚」，就是這樣，仍然擔驚受怕，連夢裡有時都不得安寧。最後，只能怨老天爺（造物）太無情了，給我安排了這樣一個人生，而不給我絲毫的機會。