天風海濤，昔人曾此，酒聖詩豪。我到此閑登眺，日遠天高。山接水茫茫渺渺，水連天隱隱迢迢。供吟笑，功名事了，不待老僧招。
這是作者登鎮江金山寺遠眺之作，寫得很有豪爽之氣。
鎮江金山寺是有名的風景名勝。它建於長江邊的金山之上，廟宇宏偉壯觀，是我國四大名剎之首，又是佛教盛典水陸法會的發祥地。山上的中泠泉，被茶聖陸羽評為「天下第一泉」。著名的《白蛇傳》傳說中那個拆散白娘子與許仙的和尚法海就是金山寺的住持，白娘子「水漫金山」，淹的就是這裡。歷代文人來鎮江，都要登金山寺遊覽，並多有題詠。最著名的，是蘇軾那首《游金山寺》詩。
姚燧這首散曲，也是詠金山寺的名作。
「天風海濤」，一開頭，就寫得氣勢磅礴。「昔人曾此，酒聖詩豪」，是說昔人曾經在此飲酒賦詩。「酒聖」指清酒，即好酒。古人制酒，把酒糟和酒混在一起叫「濁酒」，把酒糟濾去叫「清酒」。清酒被稱為「聖人」，濁酒被稱為「賢人」。《三國志·魏志·徐邈傳》：「平日醉客，謂酒清者為聖人，濁者為賢人。」
接下來四句寫他自己登臨所見。「山接水茫茫渺渺，水連天隱隱迢迢」，描寫一片山水相接、水天茫茫的景色，十分形象。
面對如此江山，會有什麼樣的想法呢？蘇軾在《游金山寺》詩的結尾處說：「江山如此不歸山，江神見怪驚我頑。我謝江神豈得已，有田不歸如江水。」面對如此江山，就應該起歸輿之志，但又有不得已處。什麼不得已？儒家講究的是功成身退，總要干出一番事業再談歸隱。所以姚燧在最後說道「功名事了，不待老僧招」，並不是消極的人生態度，而是當時讀書人的共同心愿。