解釋 濫：虛妄不實，矇混。竽：古代竹製簧管樂器，與笙相似而略大。充數：湊數。指沒有真才實學者冒充有本領，混在行家裡湊數。也比喻以次充好。
出處 《韓非子·內儲說上》：「齊宣王使人吹竽，必三百人。南郭處士請為王吹竽，宣王說(悅)之，廩食以數百人。宣王死，王立，好一一聽之，處士逃。」
齊宣王喜歡聽人吹竽，而且喜歡聽三百人的合奏。有位南郭先生，本不會吹竽，看到這種情況，覺得有機可乘，就請求加入吹奏的隊伍。宣王很高興，給他和大家一樣的待遇，讓他和大家一起吹奏，南郭先生因此照樣得到賞賜。
齊宣王死後，齊湣王繼承了王位。湣王也喜歡聽竽，但是他和父親不同，他喜歡聽樂手一個一個地獨奏。南郭先生一看矇混不下去，就只好偷偷地溜走了。
近義 魚目混珠
例句
在這個實力強勁的技術團隊中，個個都堪稱行家裡手，濫竽充數者在這裡毫無立錐之地。
解釋 狼子：小狼崽。本指狼崽子雖幼，卻有兇殘的本性。比喻凶暴的人惡性難改，必有狂妄的慾望和狠毒的用心。
出處 《左傳·宣公四年》：「楚司馬子良生子越椒。子文曰：『必殺之！是子也，熊虎之狀而豺狼之聲，弗殺，必滅若敖氏矣。』諺曰：『狼子野心。』是乃狼也，其可畜乎？」
春秋時期，楚國令尹子文，為人公正，執法廉明，楚國的老百姓都很敬重他。子文的兄弟子良，在楚國當司馬，生個兒子叫越椒。子文對子良說：「一定要殺掉他。這個孩子，生著熊虎一般的外貌，而有豺狼一樣的聲音。如果不殺他，他一定會滅亡我們若敖氏家族。俗話說：『狼崽雖幼，卻有兇殘的天性。』這個孩子就是一隻狼，難道還要養他嗎？」子良不同意。子文對此非常擔憂，臨死的時候召集他的族人，說：「如果越椒一旦執政就趕緊離開，以免遭受禍患。」
子文死後，他的兒子斗般繼任了宰相，越椒為司馬。後來斗般遭受誣陷而死，越椒就做了宰相。越椒飛揚跋扈，看誰不順眼就殺掉他。再往後，他的野心越來越大，準備攻打楚王，逼得楚王用三代國君的子孫做人質求和，越椒竟然還不答應。
楚王被逼無奈，起兵和越椒帶領的若敖氏在皋滸作戰。越椒連續兩箭射向楚王，一箭穿過鼓架，釘在了銅鉦上，又一箭飛過車轅，穿過車蓋，幾乎射中楚王。楚兵感到害怕，紛紛後退。楚王派人巡視軍隊，給他們鼓勁說：「我們的先君文王攻克息國時，獲得了他們三支寶箭，被越椒偷走了兩支，現在他已經用完了，你們不用害怕。」然後擊鼓進軍，一舉消滅了越椒和若敖氏。
近義 野心勃勃
反義 光明磊落
例句
司馬召謀權篡位的狼子野心，昭然若揭！
解釋 年紀雖老，心志應當更加雄壯。
出處 《後漢書·馬援傳》：「(馬援)轉游隴漢間，常謂賓客曰：『丈夫為志，窮當益堅，老當益壯。』」
馬援是東漢著名將領，後世稱為伏波將軍。馬援十二歲時父親去世，但他從小就胸懷大志，兄長們也認為他不平凡。他曾經去學習《詩經》，但是不肯拘泥於詩歌的辭章句意，又因為家庭財力不足，於是就辭別哥哥，想到邊遠的地方開墾田地，放牧牛羊。哥哥馬況也很開明，說：「你的才氣很大，將在以後顯示出成就。優秀的工匠不給別人看自己未加工成器物的半成品，所以我暫時可以讓你干你喜歡的事。」但是隨後馬況去世，馬援於是為哥哥服喪，一年都沒有離開墓地。同時，他恭敬地侍奉守寡的嫂嫂，不穿戴整齊就不進守墓的茅屋。
後來馬援擔任了督郵，負責代表太守督察縣鄉，宣達教令，兼管獄訟和追捕逃犯。有一次他押送囚犯到司命府，囚犯犯有重罪，馬援憐憫他就把他放走了，但自己也只有選擇到北方逃命。後來遇到大赦，就留下來放牧牲畜，漸漸地前去歸附投靠他的人
越來越多，達到了幾百戶人家。馬援曾經輾轉於甘肅、關中一帶，他常常對手下人說：「男子漢要有志氣，窮困之時應當更加堅強，年紀老了應當更加豪壯。」馬援不斷努力，最終成為東漢著名的軍事家，官至伏波將軍，封為新息侯。
近義 老而彌壯
反義 未老先衰
例句
他年逾古稀，卻依然精神矍鑠，老當益壯，能一口氣爬上紫金山頂。
解釋 驥：駿馬。櫪：馬槽，也指關牲畜的地方。比喻有志之士雖然年老但仍然充滿雄心壯志。
出處 三國魏·曹操《步出夏門行》：「老驥伏櫪，志在千里。烈士暮年，壯心不已。」
漢獻帝建安五年(公元200年)，曹操在官渡之戰中，以少勝多，大敗袁紹，奠定了統一北方的基礎。此後，曹操連勝袁譚、袁尚，收服黑山起義軍張燕等，軍威大振。漢獻帝建安十二年五月，曹操又發兵征討盤踞北方，悖亂不服的三郡烏丸。經過艱苦的行軍和激烈的戰鬥，於第二年正月凱旋。其間，逃往遼東的袁紹的兩個兒子袁尚、袁熙也被遼東太守公孫康殺死，並將首級呈送給曹操，以示自己歸服之意。這樣，曹操基本統一了北方。
這次北征烏丸，由於道路不通，天氣不好，行軍異常艱苦，甚至一度軍糧缺乏，只好殺死數千匹戰馬為糧。大軍凱旋後，連曹操也感到有點後怕，以至於重賞以前竭力勸阻的大臣。不過，畢竟這是一次重大的勝利，曹操受到了極大的鼓舞，於是他在班師途中，以澎湃的激情，寫下了一組千古傳頌的詩篇《步出夏門行》，其中一首《龜雖壽》寫道：神龜雖然長壽，生命總有盡頭。仙蛇縱能駕霧，也終變為灰土。老馬雖處槽櫪，卻有千里之志。壯士即到晚年，雄心不會停止。人生壽命之限，不只上天掌握。自己注重保養，仍然可得長壽。幸運到了極點，唱此表達心志。
近義 老當益壯
例句
老作家雖然年逾古稀，但老驥伏櫪，志在千里，他決心在有生之年完成一部長篇巨著。
解釋 途：道路。比喻對某事富有經驗，能起引導作用。
出處 《韓非子·說林上》：「管仲、隰(xí)朋從於桓公而伐孤竹，春往冬返，迷惑失道。管仲曰：『老馬之智可用也。』乃放老馬而隨之，遂得道。」
春秋時期，管仲、隰朋跟隨齊桓公去攻打孤竹國(今河北盧龍)。春天去，冬天才返回，稀里糊塗地迷失了道路。管仲說：「老馬的智慧可以利用。」於是放開老馬，跟著它，就找到了路。半路上，走到山中的時候他們又沒水喝了。隰朋說：「螞蟻冬天住在山的南面，夏天住在山的北面。螞蟻掘的土堆有一寸高，那麼下面八尺深的地方就有水。」大家於是照此挖地，得到了水。
《說林》是《韓非子》中傳說故事最集中的篇目。在老馬識途的這段故事中，韓非子認為，管仲和隰朋都是非常明達和有智慧的人，但是他們也有不懂的時候。到了他們不懂的時候，他們並不把向老馬和螞蟻請教看作難為情的事，所以就更加顯得聰明能幹。現在的人內心愚蠢，卻並不知道去學習聖人的聰明和睿智，這就不對了。
近義 駕輕就熟
例句
從此以後，龔澎一直與新聞發布為伴，這對她來說真是駕輕就熟、老馬識途。
解釋 原指年老書生的平凡議論。後泛指講慣了的老話。
出處 《三國志·魏志·管輅(hé)傳》：「揚曰：『此老生之常譚。』輅答曰：『夫老生者見不生，常譚者見不譚。』」
管輅是三國時期魏國的方術之士，容貌醜陋，喜歡喝酒，但是精通《易經》和占卜之術。有一次，尚書何晏請管輅到他府上，替自己占卦、解夢，鄧揚恰好也在何府。何晏說：「聽說你善於卜算，能否幫我算一卦，看我能不能位至三公(東漢指太尉、司徒、司空，是中央的三種最高官銜)？」接著又問：「我連續夢見幾十隻黑色的蒼蠅，飛來歇在我的鼻子上，趕也趕不走，不知這有什麼寓意？」
管輅說：「鼻子在相術上有山象，如果高直而不傾危，就是能夠常守富貴之相。現在蒼蠅又臭又壞，停歇在鼻子上。地位高貴而險峻者容易傾覆，地位輕賤而豪強者容易滅亡，您不能不考慮過於盈滿則會虧缺，以及盛極必衰的道理。希望您能常常上思周文王，下想孔聖人，這樣一定就會升達三公之位，煩人的蒼蠅也就可以趕走了。」鄧揚說：「這不過是老書生的平凡議論罷了。」管輅回答說：「老書生現在不是平常的書生，平凡的議論現在不平凡。」何晏於是說：「過一年咱們再重新碰面。」管輅回家，把自己的話告訴了舅舅，舅舅責怪管輅話說得太直太過。管輅說：「和死人說話，又害怕什麼呢？」舅舅大怒，認為管輅太狂妄。這一年年初，西北大風，塵埃遮蔽了天空。過了十幾天，聽到了何晏、鄧揚被誅殺的消息，管輅的舅舅才心服口服。
近義 陳詞濫調
反義 標新立異