一九六一年九月九日暮色蒼茫看勁松 ，亂雲飛渡仍從容 。
賞析
這首詩，毛澤東留有兩件手跡，其中一件將「亂雲飛渡仍從容」句中的「飛渡」寫作「飛度」。該詩最早發表在人民文學出版社1963年出版的《毛澤東詩詞》。它一經發表，便廣為傳誦。但如果作者本人不解釋，人們一般難以理解其中奧妙，尤其是「暮色蒼茫看勁松，亂雲飛渡仍從容」這一聯。這當然須從廬山仙人洞說起。作為廬山名勝之一的仙人洞，在牯嶺之西的懸崖佛手岩下，洞高約二丈，深廣各約三丈，可容百餘人。傳為唐代呂洞賓求仙學道處，故名。仙人洞旁有蟾蜍石凌空峭立，石側刻有「縱覽雲飛」四字。石旁有宋代古松，蒼勁奇秀。仙人洞、奇石、勁松、亂雲，構成一派俊秀的景色。
會議期間，在休息之餘，江青（即李進）為毛澤東拍攝了不少頗為精彩的照片，最著名的是毛澤東坐在藤椅上的那幅，題為「冷眼向洋望世界」。風景照「仙人洞」亦是江青的得意之作。在拍攝之前她與幾位攝影家一起研究了照片的構思，並由攝影家們選好實拍地點，一俟景物和光照符合拍照的設想時，江青便到現場搶拍。九月九日重陽節，毛澤東以「為李進同志題所攝廬山仙人洞照」為題賦七絕一首。
1961年8月23日至9月16日，中共中央在廬山舉行工作會議，討論工業、糧食、財貿及教育等問題。會議作出的《關於當前工業問題的指示》指出：現在必須當機立斷，該退的就堅決退下來，必須退夠。在今後三年內，「必須以調整為中心」。9月5日，鄧小平在會議上也作了坦誠的發言，他說：大躍進過了頭，違反了客觀規律。過了頭的要退下來，退到這次調整的目標為止。三年初見效，七年大見效。退要退夠，調整要抓重點。會上，也有一些人提出疑問：「三面紅旗」還要不要打了，這樣退下去？還有一些人對「反右傾」心有餘悸，在會上不敢言退。毛澤東此刻的心情處於重重矛盾之中。他承認退是必要的，但不願退得過多，更不願退到原來的起點上去。在毛澤東看來，形勢是嚴峻的，但並沒有到完全「撤軍」、調整三年的地步，況且，形勢正在好轉，前途是光明的。他懷疑，在極力主張退的人中，有沒有被困難嚇倒了的呢？故毛澤東在會上說：問題暴露出來了，將走向反面，現在是退到山谷了，形勢到了今天，是一天天上升了。他還說，現在遭到了挫折和失敗，碰了釘子，但碰得不夠，還要碰。再搞兩三年看看能不能搞出一套來。
暮色蒼茫，亂雲飛渡，勁松聳立。一幅照片，印證一種超逸的意境，反映一種百折不撓、登險以臨勝的意志。
作者：胡為雄
毛澤東為何對「勁松」、「亂雲」、「險峰」著意描寫？從其精神世界看，完全是一種借「題照」來抒意，展示自己的堅定精神追求。
江青所攝的仙人洞照片，實為從仙人洞遠望西北方錦秀峰的景觀，畫面上方有蟾蜍石、古松枝、疏影作為點綴，左下方為錦繡峰白鹿升仙台及御碑亭的黑影，中部大片空間則為黃昏時天幕上的陰暗雲層。照片上並不見仙人洞，也不見險峰突兀。然而，毛澤東眼裡看重的是挺拔的勁松、奇險的頂峰。這也許能表達他心中理想受到挫折的孤憤之情，宏偉抱負未能大展的壓抑之感。毛澤東這種豪邁情懷，在這幀仙人洞風景照中找到了精神寄託。
作為一代偉人，毛澤東似乎天性不怕亂。在詩意的想像中，從仙人洞蟾蜍石近處縱覽飛雲，他有從容舒緩的感覺，「亂雲飛渡仍從容」即是這種感覺的描寫。不過，這裡「亂雲」不是天上的雲彩而寓有政治含義。詩人郭沫若後來曾請教毛澤東亂雲所指為何，毛澤東答道：「大躍進」和「人民公社」運動。從容，則是指飛渡的亂雲。在準備出版《毛澤東詩詞》英譯本時，就英譯者對「亂雲飛渡仍從容」句的理解，1964年1月毛澤東對詩人袁水拍等人說：「是雲從容，不是松從容。」1974年10月，袁水拍因擔心10年前未聽清楚毛澤東的回答又給江青寫信，問「是松從容還是雲從容？」江青即就此問詢毛澤東。次日，毛澤東的秘書張玉鳳回給江青一張便條：「關於『亂雲飛渡仍從容』一句，主席說『是指雲從容，他喜歡亂雲』。」可見，毛澤東作為大革命家天生不怕亂，「大躍進」、人民公社化運動宛如亂雲，毛澤東由衷歡喜。由亂而治，隨時整頓，使之走上有序之路，是毛澤東的一貫做法。
作為目標明確、意志堅定的革命家，毛澤東確信「無限風光在險峰」。這是他巧用唐代羅隱的詩句。羅隱在《蜂》中曾有句：「無限風光盡被占。」然而毛澤東的「無限風光」道出的卻是要為實現共產主義而不畏險阻的意志，他以不同凡響的藝術手法塑造出超凡的意境，讓人的思緒在如詩畫般的意境中馳騁，並給人以奇雄剛健之美。真可謂「吟詠之間，吐納珠玉之聲；眉睫之前，卷舒風雲之色」（《文心雕龍·神思》）。詩人毛澤東，將亂雲般的時代、複雜世局連同自己鋼鐵般的意志寄寓於短短28字之中，展示出其高超的文學造詣。
一九六一年九月九日暮色蒼茫看勁松 ，亂雲飛渡仍從容 。