原註：新疆哈薩克族民間歌舞有《圓月》一歌雲。
這是一首小令，但涵蓋了歷史與現實兩個方面的深廣內容，而且兩相觀照，採用上下片對照的結構方式，在概括的具象化的描寫中，前後呼應，絲絲入扣。
「萬方樂奏有于闐」，用眼前之事表達人民的歡樂、各民族的大團結，與「人民五億不團圓」對照。于闐，古代西域國名，這裡代指新疆歌舞團。「萬方」，四面八方，指全國各族人民。新中國成立，各族人民當家作主，歡欣鼓舞。他們以絢麗的舞蹈、諧美的歌唱表達自己的心聲。上片「百年魔怪舞蹁躚」，下片「萬方樂奏有于闐」，正是天翻地覆的變化，歡樂的人民取代了橫行的妖魔鬼怪，成為國家的主人。
1950年10月1日是中華人民共和國成立一周年的國慶佳節，普天同慶，舉國歡騰。10月3日晚上，來自內蒙古、西北、西南、中南、華東、東北、華北等七個地區參加國慶盛典的42個民族的158名代表，歡聚中南海懷仁堂，舉行向中央人民政府首長獻禮致敬的儀式，隨後演出了精彩的歌舞。新疆哈薩克族的圓月舞、西康藏族的弦子舞、蒙古族的獻花舞、朝鮮族的洗衣舞等節目，琳琅滿目，美不勝收。毛澤東興緻勃勃地觀看演出，心情激動，對坐在前排的柳亞子說：「這樣的盛況，亞子先生為什麼不填詞以志盛呢？我來和。」於是柳亞子即席賦《浣溪沙》一闋，序云：「10月3日之夕於懷仁堂觀西南各民族文工團、新疆文工團、吉林省延邊文工團、內蒙古文工團聯合演出歌舞晚會，毛澤東命填是闋，用紀大團結之盛況云爾。」其詞云：「火樹銀花不夜天，弟兄姐妹舞蹁躚，歌聲唱徹月兒圓。不是一人能領導，那容百族共駢闐？良宵盛會喜空前。」晚會結束後，毛洚東回到菊香書屋，開始填寫和詞。第二天將步韻和詞抄贈柳亞子。
然而，歷史總是在對立統一中發展。「百年魔怪」的對立面是「人民五億」。人民不能忍受「魔怪」的欺壓，奮力反抗。多少志士仁人，拋頭顱，灑熱血，前仆後繼。在百年歷史中，最為鮮明的有1911年孫中山領導的辛亥革命，有1919年的五四運動，而1921年中國共產黨成立後，更成為砥柱中流，領導了大革命、土地革命、抗日戰爭和解放戰爭。涓涓細流歸大海，人民終於戰勝「魔怪」而勝利，1949年成立了中華人民共和國，這就是「一唱雄雞天下白」。
「長夜難明赤縣天，百年魔怪舞蹁躚，人民五億不團圓」，一氣呵成，不容停頓。這是從1840年鴉片戰爭以來到解放前夕百年歷史的沉痛概括：暗無天日，群魔亂舞，人民受苦。「長夜」，是100年的漫漫長夜。「難明」，多少次艱苦卓絕的鬥爭也難以掀翻壓在中國人民頭上的三座大山。「魔怪舞蹁躚」，這是指帝國主義和國內反動派及其卵翼下的種種黑暗勢力沆瀣一氣，張牙舞爪，為所欲為。人民「不團圓」，既有無法幸福美滿，又有各族人民不能團結一致、和睦相處之意。
為此我們可以沉浸在百年歷史的回憶中：1840年的鴉片戰爭，1856年的第二次鴉片戰爭，1883年的中法戰爭，1894年的中日甲午戰爭，1900年的八國聯軍侵華戰爭，1937年日本全面侵華戰爭，列強對中國的侵凌，掠奪接連不斷。國內的反動派有清王朝、北洋軍閥和蔣介石政府，相繼統治，盤剝人民。這是一幅歷史的長卷，顯現中國百年歷史的滄桑；正是內外反動派的壓迫和剝削，造成了各族人民的苦難。
這首詞最早發表在《詩刊》一九五七年一月號。
作者：吳錦
附
賞析
由「不是一人能領導，那容百族共駢闐」酬答為「一唱雄雞天下白」，體現了毛澤東的唯物史觀，不是英雄決定一切，是人民群眾、共產黨人創造了勝利的業績。當然，這是詩句，所以用「一唱雄雞天下白」，與「長夜難明」呼應，黑暗終於消逝，光明終於到來。