作為帝王的朱瞻基，他生當水樂年間，即位時也只是明初的第五十九年，正是四海承平之日。故他的情，既不可能有魏武帝創功立業時慷慨激昂的豪邁氣概，也不可能有南唐李後主的無限家國之愁，他抒發的，應是一個守成之君應有的思想情感。特別是書賜大臣，更應表現出為國愛民的胸懷。
作者：孫佩君
濃雲散雨收，花苑內鳴鳩。
濃雲散雨收，花苑內鳴鳩。
曉來喜見日光浮，暖融融永晝。
麥苗潤澤懷清秀，榴花濕映紅光溜。
田家歌舞盡歌謳，是處慶豐年，醉酒。
「麥苗潤澤懷清秀，榴花濕映紅光溜。」描繪了一幅雨後初晴時初夏特有的畫圖。沐浴著陽光雨露的「麥苗」、「榴花」，呈現出「潤澤」、「紅光」，孕育著飽滿的子實，一片豐收在望的景象。種田人盼望的就是這風調雨順，莊稼長得好，所以這時便盡情歡舞歌唱，都在為慶豐年而開懷暢飲。
詞牌用了《醉太平》，但又不限於《醉太平》的舊格式，從詞的內容看，倒是要取「醉太平」這三個字雙關意義，以抒發相關的情。
注釋
從上片看，作者由景起，由景入情。「雲散」、「雨收」、「花苑」、「鳴鳩」皆是常景，「日光」更是常見之物，但一「喜」字，道出了此時的日光的可貴可愛，因它形成了「暖融融水晝」。作者此處之寫景，是為了突出自己「喜悅」之情。下片便轉入寫他所以「喜」的緣由。
此詞末二句有兩體。本文所錄，見於清人王昶所輯《明詞綜》卷一。另一體見於清王弈清等撰寫的《歷代詞話》卷十，為：「田家鼓缶盡歌謳。是處慶、豐年醉酒。」
他書畫俱能，以山水、花鳥畫見長，又頗以善為詩文自負。清錢謙益說他：「天縱神敏，遜志經史，長篇短歌，授筆力就。」詩文多關農事和薦賢。
朱瞻基（1398—1435），仁宗朱高熾長子。二十八歲即位。史載：朱瞻基嗜書，智識傑出。在位承永樂之後，社會較安定。卒，葬景陵（今北京昌平縣）。
全篇圍繞著一「喜」字狀物寫景，正如王國維所說：「一切景語，皆情語也。」（《人間詞話》語）這明媚鮮艷的景與萬民歡舞歌唱慶豐年的場面的描寫，都是為了抒發歌頌太平景象之情，這是封建帝王特有的情感，他是看不到、也不願看到「雞皮鶴髮十指禿，日向田間耕且斸（zhú）」的農民生活的。儘管如此，在封建帝王中，能想到「田家」的收成生活，也就很難能可貴了。故後人讚美他「其留心農事如此，不須《七月》繪《豳風》矣」（清王弈清《歷代詩話》卷十）。詞的語句明白如話，不用典，不雕飾，直截陳述所見，於自然中見功夫。這與作者所描繪的大場面正合宜，與一個帝王抒發的愛民的情懷也正吻合。
鼓缶，即敲擊瓦盆之類的東西，作為歌唱的伴奏。「田家鼓缶盡歌謳」，寫出種田人慶豐收時邊敲擊瓦器，邊盡情歌唱的場面，很形象生動，字面上也比「歌舞盡歌謳」合理。末句只是標點不同。並錄於此，以便讀者參考。
①醉太平：一名凌波曲，一名醉思凡，又名四字令。雙調有三十八字、四十五字、四十六字諸體。此《醉太平·賜學士沈度》為五十字，是唐宋詞中沒有見過的。沈度：字民則，明松江華亭（今上海市松江縣）人。博涉經史，為文章絕去浮靡。洪武中舉文學弗就，成祖時累官侍講學士。善書，凡金版玉冊，多命他書寫。
賞析
這樣，作者便將自己的「喜」與萬民的「喜」融為一體。萬民之喜從何而來，從字面看，是陽光雨露對莊稼的滋養，但在他這個帝王心裡，這陽光、這雨露，都是皇家普施於民的恩澤，是他的太賓士世使然。至此，作者便將頌揚國泰民安的主旨完成了。