關於陝甘寧邊區的文化教育問題[1]
(一九四四年三月二十二日)
今天想把文化教育問題和同志們討論一下。這個問題我也沒有深入研究，只是聽到一些不多的材料先來講一講，開一個頭。這次陝甘寧邊區高幹會議討論的問題有好幾個，文化教育問題雖然沒有列入議事日程，但是我想今年冬季再開高幹會議的時候，應該把它作為一項議程，而且應該作為一項重要的議程。
最近這幾年陝甘寧邊區的工作有很大的成績，特別是去年一年邊區的生產更有成績。今年如果老天下雨，具備了自然條件，再有這次高幹會議作了思想準備，工作更會做好。拿環境來說，今年比去年好，磨擦仗大概是不會打了。羅斯福[2]不贊成我們中國打磨擦仗，那位蔣委員長也不想打，我們更不想打，大家都不想打，自然就打不起來，所謂「和為貴」。邊區現在就是在這樣一個環境下面。我們的口號老早已經提出來了，就是戰爭、生產、教育。在敵後我們同日本帝國主義打仗，同時還可以進行建設，進行生產，也可以辦教育。邊區在沒有戰爭的條件下，直接的任務就是生產和教育兩項。軍隊也有教育，有政治教育、軍事教育、文化教育，今年冬季要來一個大練兵。早幾年，陳學昭[3]剛來邊區的時候，她看邊區建設這樣也不好，那樣也不好，就說共產黨搞軍隊有辦法，建國就不大行。這是三年前講的話。這個話對不對呢?我看這個話講對了。我們在政治上、軍事上有些辦法，但是在生產建設上那個時候辦法的確是比較少的。大家想一想，三年以前生產成績在哪裡?如果生產搞得好，《野百合花》[4]也許不會寫出來了。三年以前大家的伙食不好，病人也很多，據說魯藝[5]上課有一半人打瞌睡。大概是小米裡頭維他命不夠，所以要打瞌睡。
我們黨在內戰時期和抗戰初期學會了打仗，學會了戰爭。在政治、軍事這兩門上我們比較會，當然還有毛病，但對這兩門比較熟習一些。至於對經濟、文化這兩門，就不大熟習。我們也搞過經濟，因為不搞經濟，仗也沒有辦法打。要能夠打仗，首先要有飯吃，過去能夠打仗，也是因為搞過一點經濟。過去中央蘇區也搞過文化，比如有海軍舞，在座的同志也有看過的，也有識字組，辦過報，辦過學校，但不能說全黨都學會了，因此也不是很有成績。說到老百姓，現在陝北還有一部分人吃得很差，還有許多人糧食不夠，豐衣足食在邊區還是一個目標，只有一部分人達到了。但是去年這一年，生產走上了軌道，經濟走上了軌道，這是大前提、新的東西。今年高幹會議的議事日程中有財政經濟問題，這是因為經濟雖然走上了軌道，但是我們還沒有完全學會，還要繼續學。
這次會議文化問題還沒有提到議事日程上。我們邊區的黨部、政府甚至某些管理機關，如某些宣傳機關，在議事日程上還沒有把文化教育問題提出來，還有同志不曉得在這些方面要做什麼事情。比如縣和區一級的宣傳部，聽說有的知道了，做得還好，有些就不曉得如何做。現在就是這樣一種情況，對軍事、政治比較會，對經濟、文化不大會。經濟、文化如果不會搞，那會怎麼樣呢?如果不會搞，這個共產黨就沒有多大用處。用處也有一點，就是善於破壞舊的東西，善於打擊敵人，能夠把敵人打敗，但是很大的用處就沒有。因為你不學會經濟、文化，就不能使人人吃飽小米飯，老百姓就會沒有豬肉吃，又不識字，又不會鬧秧歌。現在秧歌也有一點，但如何普及還是一個問題。在文化方面還有很多事要做，要搞識字組，搞唱歌，搞春聯，等等。因此，經濟、文化這兩門不學會就不好。
在內戰時期、抗戰初期，甚至於現在，在我們一些同志中間還有一種思想，就是認為政治、軍事是第一的，經濟、文化是次要的。這樣一種看法有沒有理由呢?的確，政治、軍事是第一的，你不把敵人打掉，搞什麼小米、大米，搞什麼秧歌，都不成，因為還有敵人在壓迫。在敵人壓迫下，你還能搞什麼學校，搞什麼生產呢?所以打敵人當然是第一的。這樣一來，做打敵人工作的人就有名譽，就吃得開，搞小米的人、搞秧歌的人就吃不大開，開會不會坐首席，選舉主席團也沒有他們的位置。不把敵人打掉，搞小米、搞生產搞不起來，因此把打敵人的工作放在第一是應該的。但我們應該知道，政治是上層建築，經濟是基礎。政治好比就是這個房子，經濟就是地基。我們搞政治，搞政府，搞軍隊，為的是什麼?就是要破壞妨礙生產力發展的舊政治、舊政府、舊軍隊。日本帝國主義佔了我們的地方，我們還有什麼生產力可以發展?這是妨礙生產力發展的。妨礙生產力發展的舊政治、舊軍事力量不取消，生產力就不能解放，經濟就不能發展。因此，第一個任務就是打倒妨礙生產力發展的舊政治、舊軍事，而我們搞政治、軍事僅僅是為著解放生產力。學過社會科學的同志都懂得這一條，最根本的問題是生產力向上發展的問題。我們搞了多少年政治和軍事就是為了這件事。馬克思主義社會科學也主要是講的這件事，講生產力在歷史上是如何發展起來的。至於文化，它是政治、經濟的反映，又指導政治、經濟；它反映軍事，又指導軍事。今天我們邊區有兩種秧歌:一種是老秧歌，反映的是舊政治、舊經濟；一種是新秧歌，反映的是新政治、新經濟。有一個秧歌叫《趙富貴》，還有一個秧歌叫《張治國》，聽說在吳起鎮演出後，警三旅有一個士兵把自己的手捆起來，跑到連長那裡請求處罰。為什麼要請求處罰?他說「我想開小差，不但自己想開小差，還想組織別人開小差」，還講出在他棉衣里縫了多少法幣。他要求處罰。他自己講出來了，當然也就不處罰了。這就是我們的文化的力量。早幾年那種大戲、小說，為什麼不能發生這樣的力量呢?因為它沒有反映邊區的政治、經濟。過去，成百成千的文學家、藝術家、文化人脫離群眾。開了文藝座談會以後，去年搞了一年，他們慢慢地摸到了邊，一經摸到了邊，就受到廣大群眾的歡迎。所謂摸到了邊，就是反映了群眾的生活，真正地反映了邊區的政治、經濟，這就能夠起指導作用。政治、軍事、經濟、文化之間的關係就是這樣:政治、軍事的力量，是為著推翻妨礙生產力發展的力量；推翻妨礙生產力發展的力量，目的是為著解放生產力，發展經濟。經濟是政治、軍事的基礎，政治、軍事是上層建築。地基是經濟，根本目的也是發展經濟。政治、軍事之所以放在第一，是因為如果沒有它們，生產力得不到解放，就沒有可能談其他問題。文化是反映政治鬥爭和經濟鬥爭的，但它同時又能指導政治鬥爭和經濟鬥爭。文化是不可少的，任何社會沒有文化就建設不起來。封建社會有封建文化，封建文化是宣傳封建主義的道理。資本主義社會也有資本主義的文化，資本主義社會如果沒有文化，也沒法建立起來。現在中國還不是資本主義國家，資本主義不佔優勢，所以中國的文化也是很弱的。在真正的資本主義國家，資本主義文化提高了生產技術。現在我們建立新民主主義社會，性質是資本主義的，但又是人民大眾的，不是社會主義，也不是老資本主義，而是新資本主義，或者說是新民主主義。這個社會沒有文化也不行。比如組織了變工隊[6]需要記賬，組織合作社也需要記賬，這就需要文化。一個村裡組織變工隊，至少要有人能寫村裡人的名字。總之沒有文化就不行。過去北伐時期，新軍隊比舊軍隊好，同建立黃埔軍校[7]就有關係。當時黃埔學生大部分是青年學生，這些青年有革命熱情，又有知識，他們有了文化，其他軍隊就比不上。革命軍隊除了要有革命精神，沒有知識也不行。如果軍隊沒有知識，文化、政治水平不提高，那末這個軍隊的質量也不可能提高。
現在我們的邊區發展到怎樣的情況呢?我看如果不發展文化，我們的經濟、政治、軍事都要受到阻礙。現在我們是被拖住了腳，落後的東西拖住了好的東西，比如不識字、不會算賬，妨礙了我們的經濟、政治、軍事的發展。假如我們都能識字，文化高一點，那我們就會更快地前進。所以我提議，從現在起，我們就要提出發展文化這個問題，請大家考慮考慮，調查研究一下。到今年冬天，我們開一個會展開討論，搞他十天八天，明年就會搞得好些。我們來一個五年計畫，去年算一年，今年是第二年，在這五年中間，使陝甘寧邊區一百四十萬老百姓，加上黨政軍十萬人，一共一百五十萬人，統統把文盲消滅掉，把邊區人民的文化提高到一個必要的程度。怎樣才能做到呢?我看這裡面大致有四個問題:報紙、學校、藝術、衛生。現在分別來說一說。
第一，關於報紙。
現在高級領導同志，甚至中級領導同志都有一種感覺，沒有報紙便不好辦事。飯來了，報來了，他們有些人是先看報，後吃飯。有一位本地工農出身的同志告訴我，他就是先看報的。假使每個縣上這樣的工作同志增加到十五人至二十人，那我們的工作就會做得更好。《解放日報》在邊區已成為一個組織者。沒有《解放日報》，在這樣一個人口稀少、地域遼闊、在全中