瑪麗亞是在共和國期間恢複了話語權：她開始以自己的名字做女權主義講座，成為社會主義者，參加1933年大選。
在她優美的自傳《一個走在西班牙之路的女人》中講述了競選運動：在一個飢餓和破碎的西班牙，它是史詩般的，重大而又激動人心。瑪麗亞帶著她剛恢複的發言權行走在那些貧窮的村莊，正是用這個聲音來告訴婦女（她們是文盲，外表骯髒，衣裙邊拖著成串的孩子）應該走出幾個世紀的沉默：正是在那次競選中婦女的選舉權被合法化。那是清晰的話語，公平的話語，響亮的話語。但是這一切都被內戰、失敗和流亡所平息。
瑪麗亞在五十年代初出版了前面所說的兩本自傳。在《我與格雷戈里奧》中她承認自己對那些作品擁有作者身份，儘管她把作者身份僅僅局限在合作上：「現在我年老寡居，為了能夠領取我的版權，我被迫宣布自己的作者身份。」雖然在這本書中她對丈夫的回憶是很尊重的，但全世界那些憤怒的騎士還是攻擊瑪麗亞的文學企望，正如安東尼娜·羅德里格在她關於萊哈拉加的那本不可或缺的傳記中幽默地說，這些東西是陳舊的男性互助。誰知道，或許那種充滿偏見的憤怒有助於再次讓瑪麗亞保持沉默。讓遺忘及糟糕的女性沉默之水重新在她身上合攏。
參考書目
○瑪麗亞·馬丁內斯·謝拉：《一個走在西班牙之路的女人》，卡斯達里亞出版社。
○安東尼娜·羅德里格：《瑪麗亞·萊哈拉加》，波薩出版社。
○比拉爾·涅瓦：《假象，1918-1936年間的西班牙女劇作家》，科學研究高等理事會（CSIC）。
○卡門·馬丁·蓋特為《塞莉亞，她所說的》寫的序，阿利安薩出版社。
○大衛·吉斯：《十九世紀西班牙戲劇》，劍橋出版社。