金庸不僅是傑出的小說家，卓越的報業大亨，也是一位極具理性精神的政治活動家。他有一套特立獨行的社會觀、政治觀，對於時局，以及中國的前途，有著獨到的看法。儘管受到不少非議，但現在回過頭來看看，我們不得不承認，金庸的理性精神和敏銳的觀察見地，大體是切合實際的。
1993年3月他在張浚生的陪同下赴內地訪問，中共中央總書記江澤民等人接見了他。金庸回港後寫了一篇《北國初春有所思》長文，全面記述了此次訪問的過程，以及他自己的政治立常為了讓讀者直接感受金庸的政治觀點，欣賞他的政論文筆，摘錄其中的片斷如下：
「我辦報的主張有八個字——有容乃大，無欲則剛。前者是說各種意見可以發表，儘管報紙有本身立場，但應該尊重別人的不同意見，這是民主社會的基本精神。『無欲則剛』當然並不是說完全沒有慾望，而是說不可以有不正當的慾望，利用報紙達到自私自利的目的。如果想求別人一些好處，或面對政權想討一些生意機會，便算是有不正當慾望，在處理上便不可以剛強。
我們對四人幫反對很厲害，……鄧小平復出，我相信他只希望中國富強，國家安定……我們支持他的政策。
這篇《北國初春有所思》無疑是具有相當說服力的。比之於那些嘩眾取寵的口號式理論，金庸的主張顯得樸實，切乎於民生，這是以大多數人的利益為前提的，而不是為了自己出風頭。金庸具有中國傳統知識分子那種責任感，同時又多了許多理性與寬容。
他是傑出的小說家報業家，
也是極具理性精神的政治活動家。
明報董事局啟事中稱：
南來白手少年行，
立業香江樂太平。
旦夕毀譽何足道，
百年成敗事非輕。
聆君國土宣精闢，
策我庸弩竭愚誠。
風雨同舟當協力，
敢辭犯難惜微名？
金庸的政論也常常受到爭議，但他有「力排眾議」，「雖千萬人吾往矣」的堅持己見的精神，絕不向所謂的「多數」或「權貴」屈服。
確實，「文革」時的「共產黨」與鄧小平時代的「共產黨」不可同日而語，中國共產黨自身在不斷地發展，不斷地探索以求自新。金庸支持現今中共政府的改革開放政策，無疑顯示了他的理性與務實，至於別人議論，又何足道哉。正如他的一首舊詩所言：