我們三個在意念中007的伴奏樂中，施展手腳，迅速脫離了值班戰士的視線，向西側位移而去。長期的鍛煉使我們動作潤物細無聲，動作猶如鯤鵬展翅，頗有俠客風範。連我們自己都要被感動了。
我混在人群中，積極地跑了出去。在帳篷外李大嘴一把拉住我道：「師妹，今晚咱倆就成親吧，不能再耽擱了。你看譚教授的悲劇，咱們得以史為鑒哪！」
魏大頭冷冷道：「你前有老婆後有於燕燕，要說成親怎麼著也是我，輪不到你吧？」
李大嘴反唇相譏道：「你看於燕燕時不也是一副色迷迷的壞樣？記得當年某人讀恩格斯的《家庭、私有制和國家起源》時大讚普納路亞家庭形態，這人是誰來著？喲，魏博士，你好眼熟啊。」
普納路亞家庭是群婚制的一種，是原始社會排除血親婚配後逐漸發展出來的一種族外婚。它早於對偶婚，通常也被稱為普那路亞婚、族外群婚，非常生猛。
我跟隨大部隊向墓地走去，老魏和李大嘴跟在我身後，還在聒噪不休。我回過頭無奈道：「你們省省吧。我媽說了要我給她找個律師女婿，她就靠這個信念支撐後半生了。」
「另外，」我及時補充了一句，「我特煩那種在聽譚老師故事時故作堅強假裝無淚硬漢，卻在暗暗流鼻涕的男人。」
魏大頭和李大嘴連忙抬起右臂，用袖子狠狠擦了擦鼻子，又順勢將袖子在褲子上抹了一下。動作整齊劃一，熟練至極。他們兩個的習性我真是瞭然於胸，向來右袖子擦鼻涕，左袖子擦嘴，最後全部抹在褲子上了事。
難以想像，S大考古系這麼多年對兩位大神是怎樣忍下來的。我們考古系的名聲這麼駭人，兩位大神功不可沒。
整個下午幹活的時候，我都在思考譚教授經歷中呈現的種種謎題。神秘的數字，奇特的葬俗，造型怪異的樁木，舟型棺，這些都讓我在翻沙子的同時，無法抑制的反覆思量其中深意。當然最讓我心驚的是譚教授和查海洋挖出的黑衣女人棺，和覆蓋在她屍身上的契語。
寂靜籠罩在我們的帳篷里。大家默默地看著地面，沒人說話。不知是誰嘟囔了一句「沙暴停了」。此話打破安靜之餘，大家如蒙大赦，紛紛飛奔出去，操傢伙開始幹活。
那個下午，當我拿著毛刷心不在焉地給一根羊骨頭掃灰時，心中不由自主地對譚教授驚心動魄的故事感到羨慕，暗自期待自己也能遇到如此傳奇和詭異的經歷。當時我不知道，我的羨慕完全是多餘的。
營盤遺址是漢晉時期的遺存。這個1500年前後的古城是當時絲綢之路的必經之地，即使今天站在荒棄的城前也能感受到當年古城的繁榮。從西漢開始，中原政府在開闢的這條邊疆交通線路上設置烽燧，起到保護商旅、傳遞信息的作用，在營盤城外就有一座廢棄的烽燧。我們正在作業的墓地遺址距離古城大概900米左右，旁邊不遠處是一個佛教寺院遺址。
大概在公元一世紀左右，佛教由印度傳入新疆，在新疆很多古代文化中心建有佛教建築物不足為奇。營盤佛塔的基座呈方形，塔身為圓柱形，其形制與樓蘭、米蘭、尼雅、安迪爾等遺址內的佛塔造型相同。
這天我們幹活的時候，李大嘴和魏大頭就一直在那裡嘀嘀咕咕，不知道又在策劃什麼陰謀。果然快到吃飯的時候，李大嘴湊了過來，悄聲道：「梁珂，想不想打獵去？」
打獵是我們的暗語，意思是在正規考古發掘之餘，我們晚上偷跑出去，在附近查尋有沒有新的遺存，或者對考古發掘的遺存遺漏部分進行勘察。由於打獵是在晚上進行，所在場地又通常是古墓，所以非常刺激。
我小聲問道：「哪裡？」
李大嘴眼睛望著別處，試圖掩人耳目，聲音低低道：「古寺遺址。」
我眼睛也望向別處，若無其事的樣子：「諾。」
午飯時間到了。我們紛紛停下手中工作，向營地走去。營地距離墓地約200米，距離古城就更遠了。由於補給車剛剛回來，今天中午屬於改善餐，一改往日在墓地啃冷饃的傳統。我看大夥似乎都挺高興，尤其是李仁熙，鼻子一抽一抽的，似乎大老遠就聞到了肉味。
這段時間大夥都很玩命，除了因為這次發掘工作機會來之不易，也是有點受貝格曼等人的刺激，想鼓勁兒在營盤做出點成績。體力的消耗和研究探討出土文物耗費的心力，讓大家特別都在工作之餘盼望吃點油水。
在中國，科學意義上的考古學發端是近代方由國外傳入。雖然金石學從漢唐開始就有萌芽，至清代發展到了鼎盛階段，但金石學主要是以傳世或少量出土的商周以來有銘文的銅器、秦漢以來的石刻文字為主要研究對象的一門學問。它的目的主要是通過研究進行考證、考據，用以正經補史，和我們現代考古學並不相同。
中國田野考古發掘研究起步很晚，在封建社會時期是受宗法文化影響，掘墓被視為大逆不道的行為。當然也有如廣川王劉去疾之流，視挖墳為人生樂事者。但這種人和盜墓賊沒有區別，破壞文物，攫取隨葬物品，向來為主流社會所不齒。直至今日，中國的很多文物瑰寶或由盜墓賊流出，被鑒賞家收藏；或被國外探險家從中國掠走，陳列在外國人的博物館裡。大夥對營盤墓地的發掘就是鉚足了勁兒想挖點有價值的文物出來，最好是把中國博物館都塞滿，同時也能為這一時期的地區、文化發展歷史提供文物依據。
雖然除了那具舟型棺和黑衣女屍我們還沒有什麼驚世駭俗的收穫，但七七八八積累在一起，我們還是攢了一批紡織品、木器、銅器、鐵器、漆器等出土文物。尤其是木幾、木盤、木案、木杯、木罐、木碗、木缽等等，出土了一個系列。
魏大頭有一次刷著一個木碗，深情道：「大嘴，要是乾屍上再多點肉，咱們直接可以在這裡開人肉包子鋪的黑店了。」
李大嘴咧嘴一笑：「嘿嘿，可不是嘛，傢伙什兒都全的。」
這時竇淼在旁邊飄然而過，淡淡道：「客流量太小，店會倒閉的……」說罷又飄然而去。
竇淼很少說話，惜字如金，但每次說話都語出驚人。李大嘴斥之為「悶騷」。不過再悶騷的人也是要吃飯的，我看悶騷的竇淼在奔向飯鍋的道路上也是身手矯健。我拿了飯盒，準備去打飯。就在我打開飯盒的瞬間，忽然愣住了。
在我飯盒蓋的內側，有人用黑色記號筆寫了兩個字——「有鬼」。
字跡歪歪扭扭，不知道是天生如此，還是有意掩蓋筆跡。我悄悄喊過魏大頭，把飯盒蓋遞給他。魏大頭一看臉色就變了，我還沒來得及反對，他就招手叫過李大嘴怒道：「你還嫌事兒不夠多，非要把梁珂嚇病了你才開心么？」
李大嘴搖搖頭，嘆道：「師妹啊師妹，在科學面前，直覺只是一道佐餐小菜。難道你忘記了，在周謙發狂時，曾經說過的話？『她終究是要藉助人力，完成使命。』梁珂，女人的情感和直覺我雖然非常理解，但這不能代替邏輯。如果譚教授有問題，那麼，這一定與黑衣女人、營盤遺址，甚至小河墓地、太陽墓地息息相關！」
魏大頭微微側過臉，低聲道：「不關你事，私人恩怨。」接著扭頭對李大嘴道：「你也一個奔三的人了，也有家室了，怎麼還這麼不成熟？鬼，鬼你妹啊！」
我對魏大頭的說法進行了一下勘誤：「李大嘴沒有妹妹，只有一個哥哥。」
李大嘴鐵青著臉，嘴唇抖了半天，抖出一句話：「不是我寫的。」
無論是否幻覺，譚教授也曾見過那個黑衣女人。她所敘述的黑衣女人和黑氣縈繞，與我記憶中兩秒鐘有相似的痕迹。我堅信這不是巧合，一定另有原因。
整個下午，都是魏大頭對李大嘴的批鬥會。我們一邊把從沙子里挖出來的零星文物刷乾淨，一邊聽魏大頭的唐僧COSPLAY秀。李大嘴最後聽得煩了，站起身來，一字一句道：「真不是我寫的。我向毛主席保證，向馬恩保證！你再嘮叨，晚上我不去打獵了！」
魏大頭疑惑道：「難道有其他人想泡師妹？」
李大嘴憤憤道：「總之不是我！」
魏大頭低頭沉吟道：「如果不是你……那『有鬼』這兩個字就著實詭異了。」
李大嘴沉默了一會，忽然道：「其實中午時我就想說了，又怕你們罵我。」
魏大頭道：「說嘛，知無不言，言無不盡。在通往真理的道路上，從來沒有絕對的對錯。」
李大嘴看了看我，終於下定決心道：「我覺得……該不會有人覺得梁珂她……」
魏大頭疑惑地接道：「……是鬼？」他搖搖頭，「這太荒謬了，太無知了。哎喲不好，周謙好像說過……」
驟然間，我們忽然都想到了在青山醫院裡周謙抓狂，上來掐我脖子時喊的那句話——「梁珂！你個婊子！你被她附身了！你就是那個黑衣女人！」
頓時魏大頭和李大嘴都沉默了，死寂而疑慮的空氣瀰漫在我們身際。他倆不約而同地望向我，目光中上上下下左