附一：我所認識的「老宮女」劉曜昕(1)
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我和金易兄和他的夫人，已經是50年的老友了。50年過從，我們不僅在學術上切磋，而且確實經過患難中的考驗，這是可以仿之於古人的。
他退休之後，不廢讀書，肆其餘力，寫出20幾萬字的《宮女談往錄》，連續發表在《紫禁城》雜誌上。他的才力、記憶、瞻博，都令我折服。
我多次是他的手稿的讀者。「老宮女」的故事引起我不少回憶。應該說：我是先於金易兄認識這位老宮女的，或者說金易兄是由於我才認識了老宮女，但老宮女到他家去當保姆則不是我介紹的。這話說來長了。
1942年，我遭變失學，家鄉兵燹，困居在北京沙灘附近的一個「公寓」里。說公寓是指它過去。日寇佔領北京，百業蕭條，學生銳減，這個公寓實際上已經變成一個雜院了，堪稱「寓公」的，也只有我一個人。
這個「公寓」的主人，是北大老校工，總是舊相識，就接納了我。他管收拾屋子，供應茶水，照管門戶，伙食則自理。
那是一個不規格的四合院：北房三間，房主和妻子兒女四個人住；東西房各五間，除我佔一間外，其餘九間分住了八戶人家，都是掙扎在饑寒線上的小職員或工人；南房三間有一間是門道，住人的只有兩間，住的是一位老姑娘和她的兩個單身的弟弟。兩兄弟早出午歸，像是菜販子，這位老姑娘就是金易兄筆下的老宮女。九家房客中，只有她和房東是親戚關係。
我的這位老校工房東是個老實近於怯懦的人，家裡真正的主人是房東太太。這位太太小房東十多歲，是一個很「外場」的人。因為房客窮人多，房租免不了拖欠，甚至有時向他借借找找，於是她便以恩人和保護者自居；住戶都是她的臣民，即使對我也常有點「頤指氣使」的派頭，頗像一位長者。而對南屋則好得多，但也僅限於對老宮女，對那兩位「菜販子」也常有不屑之辭，或顯出揶揄的顏色。
時間住久了，老校工不在家，問茶送水的事，免不了由太太承擔。這頗使她感到「降貴紆尊」，有時便坐在我那唯一的舊藤椅上，吹一通家世，訴一通委屈，間或滴幾點清淚，很使我同情而不失敬意。這樣也換來她對我的好感。
從她斷續的談話中，我大致了解了她以及老宮女的一點簡單情況。房東太太是旗人，改漢姓，姓桂。父親曾在警界做過巡官(清末民初，警官警察中旗人頗多)。她曾說：「30年前，前門一帶，街面鋪戶，更不用說穿號坎的，誰不知道桂五爺呀。」她說：老頭兒(老校工)是裁縫，常年給我們家做活兒。取送活兒只能在門房落腳，不叫他，他進不了上房屋。……不過看他人還老實，有個手藝能混飯。……咳，這就叫「人不能和命爭啊」!言罷不勝今昔之感。這我才了解，老校工吞聲忍氣，不僅是老夫少妻，還有點主奴的關係，小姐下嫁，自然主子的身份降不下來，相應的奴才身份也升不上去。
房東太太和老宮女的關係是姑侄，老宮女是姑，這是我推斷出來的。孩子稱老宮女為姥爺。因為滿族老處女稱謂上都和兄弟同例，像不稱姑而稱叔叔、大爺。房東太太也隨孩子們稱姥爺。我原以為他們都姓桂，讀了金易兄的大作，才知老宮女姓何。這當然也是旗人的漢姓。那麼她們之間的關係應該是親戚而非本家了。
對這位老宮女，房東太太作過如下的描述：「別看姥爺這會兒的樣子，想當年，跟西佛爺當差的時節，也是個有頭臉的人物。剛從宮裡出來的時候，頭上插的，手上戴的就夠一家『過活』(北京話，意同家當)，更不用說箱子、包袱，積下來的賞賜。一出來就買了三所房子，吃瓦片就夠過了。親戚朋友誰不挑大姆哥呀!那時節真要尋個合適的人家，能享一輩子福。瞧，就這樣高不成低不就的到今兒，一輩子心血就花在那兩個「活寶」(指老宮女那兩個單身弟弟，實際是食客)身上。您別瞧今兒這兩位這份德行樣兒。想當年也公子哥兒似的，提籠架鳥，遊手好閒，幸好沒有抽上白面兒。日子出項大進項小，先從內瓤上空，後來顧不上了就賣房，兩所房一賣，沒了進項，窮得更快，先後20年，就落到今天這個樣兒。我爸爸在的時候想給他兩人在局子里補個差事，可人家嫌掉架兒，愣不去。瞧見沒有，這會兒賣苦大力倒不怕掉架兒了。可憐的是姥爺，到今兒還得為他們『奔』。他們掙點錢也就顧得上嘴。瞧!還酒呀、茶呀、鼻煙呀地折騰。姥爺還得攬點針線活兒貼補著。咱們這兒規矩是燈泡兒不過25瓦，我給她安了個40瓦的……」說到這兒，臉朝東提高了調門說：「誰也別不願意，誰家都有老有小!怎麼著，這麼點事背後就嘀咕上了，有話往明處擺呀!」我知道這是示威和警告，一定東房某人在電費上有過抱怨。「您說，賣了最後一所房子，沒個著落，我能瞧著不管嗎?這不，我攬過來了。有錢就給我點，沒錢我也不催、不討，為了老輩子的情義。」是不是房東太太家也沾過老宮女的光呢?是不是房東太太的只計支出，不計或少計收入算帳法誇大了她對老宮女的恩惠呢?我不能推斷。但有一點是我多次目睹的，就是房東太太穩定地保持著對老宮女的禮貌和敬意。
老宮女是很矜重的，很少走家串戶。和房東太太來往並不頻繁，只是在有事的時候，來坐一坐，也很少耽擱。房東太太早起見到老宮女總要行個旗禮，腿兒。老宮女到她屋裡總要替掀門帘，出來總要送兩步，說聲：「您慢走。」從房東太太的為人看，這就很難得了。
附一：我所認識的「老宮女」劉曜昕(2)
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老宮女給我的印象是一位很恬靜的老人家，當時怕有60歲了，也許還多一點。雖然是雞皮鶴髮，但長眉細目，面龐上還保留幾分清秀。牙齒好。她給人留下印象最深的不是面容，而是風度。言談行動，從容而不失於遲滯，端莊而不失於造作，用現代話講叫「有派」。「有派」並不是美而是規範。特別看到她和人行見面禮，兩手拊膝，微蹲下去，上身挺直，比一般旗滿人老太太要莊重得多，更不用說那些漢民小腳老太太的「撅屁股安」了。她走路，別無奇處，但頭不晃，膀不搖，平隱安詳，坐在那裡，手腳從不做無意識的動作。大概這是長期宮廷生活訓練出來的吧。
老宮女的衣著是很寒素的。像一般滿族老婦人一樣，圓髻挽在頂心，一根銀簪外別無裝飾。耳朵上一副耳環，卻是黃的，我想總不會是包金的吧。她常年一衣過膝的長不長、短不短的上衣，只有月白深藍兩色；褲子永遠是黑的，扎著褲腿，腿帶卻是絲的；白襪青鞋，襪子是漂白細布做的，圓口平底青布鞋也是自製。長夏無事常看到她坐在屋門口，戴上花鏡作襪底。房東太太曾展示過一雙老宮女的襪底給同院婦女看，引來一片嘖嘖之聲，都說：「喲，這麼大歲數，還能做出這麼細緻的活兒，真是的!」活兒如何，我未曾看到，從那些女房客神情上看，不像是諛詞。房東太太誇耀地說：「說句糙話兒，這叫『寡婦生兒，有老底兒』。你們哪見過她年輕時候的活計，嘖嘖，那才叫絕。說到歸齊，人家年輕時做活兒那叫活兒，可不，怎麼細緻怎麼做，你當像現時下縫窮哪!」於是又引出一片慨嘆：「可不」!「敢情」。「是這話」。
老宮女穿著儘管寒素，但很整潔，我不記得她穿過打補綻的衣服。不能說老宮女有潔癖，但好乾凈是真的。她那兩位販菜的弟弟只要天不冷，就總是乾乾淨淨，冬天就難說了。起早摸黑，躉菜賣菜，少不了一身泥水，老羊皮襖，棉袍子是沒法常拆洗的。就這樣，一進家門，就得脫下來。老宮女早就給備下熱水招呼著洗涮，同時還夾雜著訓斥。這兩弟兄也許是揮霍光了姐姐的財產而羞慚吧，也許是為和威所懾，對老宮女確實是畢恭畢敬的。熱天兩兄弟在院子里坐著喝茶，聞鼻煙，大大咧咧的，一見老宮女從外面回來，立刻垂手站起來打個招呼。老宮女卻連眼角餘光也不屑一掃，昂然而過。若是站住說話，不是有所差遣，就是有所訓誡。兩兄弟回答是恭謹的「口庶」、「口者」。
我和老宮女的接觸是房東太太給介紹的。我這個人不太會料理自己，倒不是不修邊幅。比如洗衣服，我洗不幹凈也燙不平，也不願皺巴巴的，常是拿到外面去洗。房東太太看到眼裡，就想為老宮女攬這活兒。她告訴我：「外邊洗衣服，鹼水泡，粗刷子刷，頂費衣裳。您別再拿出去洗了，又費錢又糟塌東西，讓姥爺給您洗吧。老太太手輕又仔細，洗得又乾淨又不毀衣裳。再說也不讓您多破費。」我已習慣了這位「保護人」指令性的建議，自然照辦。於是答應了。但她有附加條件：「可有一節，人家雖說老了