辛亥革命後，中國復辟派分為三派。一是恭親王溥偉等人為代表的王公貴族。為了重組武裝，溥偉還特意在青島建了座道觀，作為復辟分子來青島的招待所。德國人又特批他在德人集中居住的會前街建造了很有氣派的「恭王府」。而他的這座府邸就成了青島遺老們「復辟」計畫的辦公室。另外一派是以張勳為代表。他們要將皇帝當做傀儡，以復闢為名，自攬大權。最後一派則是紙上談兵派，只在理論和宣傳上提出復辟。
溥偉
生卒年：1880年12月13日～1936年1月
出身：末代恭親王，溥儀堂兄
民國後主要居住地：青島、大連
身份：宗社黨（一個意圖復辟清朝的組織）成員
主要經歷：發動滿蒙獨立運動，組織「勤王軍」
名言：有我溥偉在，大清帝國就不會滅亡
鄭孝胥
出生地：福建福州
生卒年：1860年5月2日～1938年
身份：政治家、書法家、「同光體」代表詩人
清朝職務：歷任廣西邊防大臣，安徽、廣東按察使，湖南布政使等
民國後主要居住地：上海、長春
書法代表作：初版《辭源》的書名、「交通銀行」題字
政治「代表作」：負責起草偽滿洲國國歌與建國宣言，偽滿洲國成立時，任總督理大臣（即總理）兼文教部總長
梁鼎芬
出生地：廣東番禺
生卒年：1859～1919
身份：晚清名臣、遺老、詩人、學者
名臣「代表作」：中法戰爭時，彈劾李鴻章「六大可殺之罪」；張之洞創辦近代教育的得力助手
遺老「代表作」：民國後曾任溥儀的老師，參加張勳復辟
詩人「代表作」：「嶺南近代四大家」之一
學者「代表作」：廣東廣雅書院首任院長，並主講於兩湖書院、南京鐘山書院
遺言：勿留一字在世上，我心凄涼，文字不能傳世也
辜鴻銘
綽號：清末怪傑
出生地：馬來西亞 祖籍：福建泉州
生卒年：1857年7月18日～1928年4月30日
畢業學校：愛丁堡大學、德國萊比錫大學
身份：學者、翻譯家、教授、中國傳統文化忠實粉絲
傳奇：據說精通數十種外國文字，民國後繼續留一根長辮子
名言：我們為什麼要學英文詩呢？那是因為要你們學好英文後，把我們中國人做人的道理、溫柔敦厚的詩教，去曉諭那些蠻夷之邦
張人駿（1847～1927）：直隸人，晚清名臣張佩綸的侄子，清末歷任兩廣總督、兩江總督等，民國後避居上海做遺老。
樊樊山（1846～1931）：即樊增祥，「同光體」代表詩人，近代最高產的詩人。其父親在湖南做武官時，被僅是舉人的左宗棠大罵「王八蛋」，憤而發誓要把兒子們教育成進士。後來樊樊山果然中進士、做大官，並成為著名詩人。
鐵良（1863～1938）：滿族鑲白旗人，曾任軍機大臣、陸軍部尚書等，滿族中的軍事要員，軍事力量堪與袁世凱分庭抗禮。民國後為宗社黨核心成員，積極復辟。
⊙張人駿是張愛玲的叔叔，袁世凱的盟弟兼親家，一生以「忠於大清」自詡，在政治上幾乎屬於「頑固勢力」的一方，對維新、洋務運動等都採取消極態度。任職兩廣總督期間維護西沙和南沙領土主權。1947年，民國內政部將位於南沙群島西部的一個灘涂改掉原有舊名，重新命名為「人駿灘」，以紀念張人駿的功績。
⊙辛亥革命後，中國復辟派分為三派。一是以恭親王溥偉等人為代表的王公貴族。為了重組武裝，溥偉還特意在青島建了座道觀，作為復辟分子來青島的招待所。德國人又特批他在德人集中居住的會前街建造了很有氣派的「恭王府」。而他的這座府邸就成了青島遺老們「復辟」計畫的辦公室。另外一派是以張勳為代表。他們要將皇帝當做傀儡，以復闢為名，自攬大權。最後一派則是紙上談兵派，只在理論和宣傳上提出復辟。
⊙1924年，前清慶王奕劻的兒子載振搬到天津居住。這人富得冒油，喜歡賭博，曾在一夜之間輸掉兩所房子。有一次，他在買跑馬場的彩票時跟人打賭，如果贏了，就把馬場道修成柏油路面，結果真的中了彩。他果然遵守諾言，不僅用光了贏來的錢，還另外貼了一筆錢。
⊙1923年9月，日本地震。溥儀以賑災之名向日本捐助，當時溥儀小朝廷的經濟來源很困難，一時拿不出現款，溥儀就讓人從寧壽宮庫中提出48對古瓷瓶和2個珍珠手串，派人送到日本使館。每個手串有108顆珍珠，有人估計起碼價值30萬元。據說這項個人名義的捐贈，超過了當時北洋政府贈款的數額。
⊙勞乃宣在青島時和遺老們經常進行思想聯絡，他同遜清遺老呂海寰、陸潤庠、趙爾巽、張人駿、周馥、王垿、劉廷琛之父劉雲樵等人結成「十老會」，以文會友。並與在青島的日本人鬼頭玉汝等八人結成「八仙」，結為詩社，互相唱和。
⊙勞乃宣在青島和德國人尉禮賢組織了一個尊孔文社。成員多為清朝遺老，也有少數的在青島德華大學任教的德國教授、學者。這些人在一起交流東西方文化，因而也稱「中西文社」，有時在飲酒之間論文談道。由於語言障礙和文化的不同，「中西文社」開始時並不順利。遺老們在上面講，德國人費盡精神，也聽不太懂；輪到德國人發表言論時，遺老們乾脆回家睡大覺去了。
⊙前兩江總督張人駿，也就是張愛玲的叔叔，在辛亥革命後跑到青島居住。當時，寓居青島的遺老遺少頗多，比如，前軍機大臣吳郁生、前兵部尚書呂海寰、前北京大學堂監督劉廷琛等，當然還有前兩江總督張人駿。他們這些同病相憐的人，很快就成了朋友。大家一起聚會玩樂，偶爾提到前朝往事，都要感慨一番。唯獨張人駿不說話，起身就走。
⊙前清遺老金梁，在其著作《瓜圃述異》中，將吳佩孚、齊白石、賽金花三人稱為「燕山三怪」。
⊙1914年，袁世凱聘請前清大臣趙爾巽擔任清史館館長，但趙說他不願當「大清的叛徒」。於是，袁世凱騙他說：「這是替大清朝歌功頌德的事情，不是民國的事情。」趙爾巽這才勉強答應，但他提了一個條件，就是為他死於清室的兄弟討個說法。為了表明自己「只降漢不降曹」，他還寫了一首自嘲歌：「我是清朝官，我編清朝史，我做清朝事，我吃清朝飯！」
⊙美國醫生記載：載灃，相貌清秀，眼睛明亮，嘴唇堅毅，腰板筆挺，雖不及中等身材，卻渾身透著高貴的氣質。
⊙梁鼎芬做過溥儀的老師，民國後以遺老自居，曾積极參与張勳復辟。早年，廣雅書院想請梁做院長，有人說梁太年輕了，才二十八九歲。梁說：「這容易呀，想年輕些很難，想老一些容易。」於是選了個日子，開始留鬍鬚，各界名流都來祝賀，稱「賀胡會」。從此，一縷長須就成了梁的標誌。
⊙民國後，梁鼎芬住在武昌，依舊留著大辮子。黎元洪和手下一班人就想捉弄梁，派了幾個人去見梁，一個假裝和梁說話，一個從後面掀開梁的帽子，再衝上一人揪著辮子就剪。剪完後，梁伏地大哭，有人建議他報案，請黎元洪都督做主捉拿兇手。
⊙梁鼎芬被民國政府任命為光緒皇帝陵墓（崇陵）的監工。1913年，民國政府拿不出尾款，梁鼎芬只好親自出馬。他先是派人到北京訂購了二三百隻陶瓷酒瓶運回西陵。到了冬天大雪紛飛時，他帶著十幾個人到崇陵寶城之上，將每個酒瓶都裝滿潔白的雪，然後塞好瓶口，封上紅紙箋，上書「崇陵雪水」。這些瓶子被他運回北京的住所，他寫了一份公啟，說明崇陵應栽樹的理由。然後把北京城裡的前清官員富紳的家庭住址打聽清楚，之後，他就帶著那份公啟，領著人，用人力車載著雪水瓶，按照道路的遠近和預定拜訪人的先後次序，一一拜訪。對方如果把錢給了，梁鼎芬就千恩萬謝；對方如果敷衍，梁鼎芬就臉色突變，破口大罵。
⊙梁鼎芬與章太炎評當世之維新人物，梁曰：「康有為霸氣縱橫，不失為一佳士，唯深沉不可測，傳其頗有做皇帝之野心，君識其人，亦謂可信否？」章太炎對曰：「君誤矣，皇帝人人可做，康有為如僅圖為皇帝，尚不足為異，最荒謬者，則其人竟妄想欲為教主也！」
⊙辛亥革命後，鄭孝胥跑到上海找了一棟樓，大門不出，二門不邁。但凡是詩文信件題識，仍用宣統甲子，從來不用民國年號。他的朋友做了民國的官一旦被他知道，就會遭到他狂暴的謾罵：「群盜如毛國若狂，佳人作賊亦尋常。」
⊙鄭孝胥自恃學貫中西，尤其是在書法上，傲視天下。他的字可謂一字千金。當時中國「交通銀行」四個字，就是以四千兩銀子從他手中索取的。1915年刊印