傅斯年人稱「傅大炮」，不僅代表其為了真理敢罵領袖，而且也說明其對圈子外的人也相當之排斥。
傅斯年
綽號：孔子之後第一人、傅大炮、北大功狗
出生地：山東聊城
生卒年：1896年3月26日～1950年12月20日
職務：歷史學家、學術領導人，曾代理北大校長
早年最得意的事：五四運動學生領袖、胡適初進北大時的保護人
主要成就：中央研究院歷史語言研究所創辦人、所長
名言：上窮碧落下黃泉，動手動腳找東西
蔣夢麟
曾用名：蔣夢熊
出生地：浙江餘姚
生卒年：1886～1964
畢業學校：加州大學、哥倫比亞大學
職務：長期擔任北京大學校長
主要成就：在北大的「為」，把握了北大的航向，為西南聯大的成功奠定了基石。在西南聯大的「不為」，成就了三校九年的「強強聯合」
代表作品：《西潮·新潮》、《中國教育原理之研究》
名言：對本國文化了解愈深，對西方文化了解愈易
俞平伯（1900～1990）：浙江吳興人，學術名門之後，與傅斯年是同學，文學家、紅學家，與胡適並稱「新紅學派」創始人，歷任北大、清華等校教授。
錢鍾書（1910～1998）：江蘇無錫人，作家、文學研究者，民國最負盛名的讀書種子之一。畢業於清華大學，主要著作有《談藝錄》、《管錐編》、《圍城》等，後人稱他的學問為「錢學」。
劉文典（1889～1958）：安徽合肥人，國學大師，莊子研究專家，歷任北京大學教授、安徽大學校長、清華大學國文系主任等，早年熱心革命，曾任孫中山秘書，後來專心學問，成績斐然。
吳宓（1894～1978）：陝西涇陽人，清華畢業，留學哈佛，與陳寅恪、湯用彤並稱「哈佛三傑」。曾參與創辦清華大學國學院，學衡派代表人物，紅學家，中國比較文學之父。在男女情事上，有「情聖」之稱。
潘光旦（1899～1967）：社會學家、優生學家、民族學家，江蘇寶山人（今屬上海）。早年畢業於清華大學，後留學美國，回國後曾在多家大學任教授，歷任清華大學及西南聯大教務長、社會學系主任，清華大學圖書館館長。參與籌辦新月書店，譯有性學名著《性心理學》，與葉企孫、陳寅恪、梅貽琦被稱為「清華四大哲人」。1941年加入中國民主同盟，歷任常委、中央委員。
梅貽琦（1889～1962）：天津人，長期擔任清華大學教務長、校長等職，人稱清華大學的終身校長，名言是「所謂大學者，非謂有大樓之謂也，有大師之謂也」。
馮友蘭（1895～1990）：河南南陽人，著名哲學家、現代新儒家代表人物之一，歷任清華大學、西南聯大哲學系主任，著有《中國哲學簡史》等。
⊙1919年冬，傅斯年、俞平伯結伴到英國留學。俞在英國待了還不到一個月，就鬧著要回國，偷偷溜走，傅追到法國馬賽，都沒能勸回老同學。與俞相反的是，傅剛到英國，就開始在北京《晨報》每日連載《英倫遊記》，充當英國留學專家。
⊙聯大文法學院設在雲南蒙自，聯大同學初到蒙自時，男生多西裝革履，當地兵士以為是中央要員大駕光臨，常向他們立正敬禮，弄得他們啼笑皆非。蒙自又產藤杖，價廉物美，聯大學生人各一支，神氣十足。女同學都取道香港，海防由滇越鐵路入滇，從香港帶去的奇裝異服，尤使當地人民感到驚異，甚至有頑童包圍女生，仰視旗袍之內，是否尚有衣褲，其風氣可想而知。
⊙1945年12月間，西南聯大學生因反內戰活動而與當地軍警發生衝突。時任北大代理校長的傅斯年趕過去，見到對慘案負有直接責任的關麟征，劈頭便說：「從前我們是朋友，可是現在我們是仇敵。學生就像我的孩子，你殺害了他們，我還能沉默嗎？」
⊙俞平伯前後留過兩次洋，第一次待了不到一個月，有說俞是因為不習慣過洋人的生活，有說俞是因為捨不得家裡的嬌妻。第二次是以考察教育的名義去美國，待了四個月，回來時「西裝革履，手持stick（拐杖），一副翩翩洋少的氣派」。
⊙傅斯年主持史語所，曾購進清代所藏內閣大庫檔案，費錢不少，但在整理的過程中傅斯年卻有一些失望，覺得價值不大。傅對李濟說：「沒有什麼重要的發現。」李濟問：「什麼叫重要發現？難道說先生希望在這批檔案內找出滿清沒有入關的證據嗎？」傅聽了大笑。
⊙傅斯年讀書極雜，在英國和德國留學時，他修過實驗心理學、概率論數學等，在愛因斯坦的研究生講習班上還學習了一陣子相對論，又關心西藏，聽了西藏學的課程。有一次，大家發現他的書包特沉，打開一看，原來裝著一套三大卷的《地質學》。
⊙北洋當政時期，一個美國外交官問蔣夢麟：「北京政府的前途究竟怎麼樣呢？」蔣回答：「它會像河灘失水的蚌，日趨乾涸，最後只剩下一個蚌殼。」
⊙1929年，蔣夢麟任南京國民政府教育部長，後來因為中央大學校長換人和勞動大學停辦兩事，被迫辭職。吳稚暉來看蔣，說：「你真是無大臣之風。」意思是說教育部長應該多管國家大事，校長換人、學校停辦之類小事，不應該太較真。
⊙蔣夢麟十八九歲時去參加科舉，考中了秀才，按慣例，秀才去拜見老師，要包一個一百元的紅包，稱「贄敬」。蔣家不是很富裕，於是跟老師討價還價，最後打了個對摺。
⊙1908年，蔣夢麟赴美國留學，上船前最重要的一件事就是去理髮店剪辮子。蔣回憶說：理髮匠「抓住我的辮子時，我簡直有上斷頭台的感覺，全身汗毛直豎。咔嚓兩聲，辮子剪斷了，我的腦袋也像是隨著剪聲落了地」。
⊙蔣夢麟回憶說：20世紀20年代中期，「在那時候當大學校長真是傷透腦筋」。政府常常拖欠學校的經費，學生們則老搞運動，每次遊行、示威時，大家都找校長，不是讓他幫助學生，就是讓他幫助政府。以至於「每次電話鈴聲一響，他就嚇一跳」。
⊙1926年，蔣夢麟聽說自己上了張宗昌的「死亡黑名單」後，趕緊逃到了東交民巷六國飯店，以避風頭。蔣對美國使館的朋友說：「我天天叫喊打倒帝國主義，現在卻投入帝國主義的懷抱來尋求保護了！」
⊙1941年底，西南聯大學生遊行，發起「倒孔（祥熙）運動」。第二天學校召集大會，校長梅貽琦和蔣夢麟都發了言。梅說：「昨天，我和蔣先生一直都在跟著你們，唯恐你們出事……現在是戰爭時期，你們不能老是這樣。」蔣發言時說：「不能再鬧了，要是再這樣鬧下去，我們學校就得關門。那還不如我現在關門，自己把學校牌子給摘下來。」
⊙1944年3月，孔祥熙到雲南大學演講，大講孔氏家譜，說孔家從來不想做官，他之所以在政府中任職，實在是不得已。學生們聽了，一陣噓聲，現場一團亂，校長蔣夢麟幽默地說：「因為同學們都想瞻仰孔院長的風采，有些人看不到院長，所以秩序亂一點。」
⊙蔣夢麟回憶：白話文流行後，北大校園裡的匿名揭帖忽然多起來了，因為以前或者寫打油詩或者寫韻文罵人，總需要有古文底子，但用白話文罵人，很容易，阿貓阿狗都會寫上幾句。
⊙蔣夢麟是浙江餘姚人，父親曾經自己打造了一艘輪船，但一下水就沉，改造了幾次都是同一結果。有人告訴他蒸汽機和洋人輪船的事情。父親聽了，才徹底放棄，決心把這個夢想交給兒子去實現，於是讓兒子去接受現代教育，學習洋人的秘訣。
⊙抗戰時，國民黨政府到處抓壯丁，抓來的壯丁因得不到足夠食物，不是餓死就是病死；死去的壯丁甚至得不到好的掩埋，屍體被野狗吃掉。這些情況經蔣夢麟舉報給軍事最高當局，負責兵役的大員被依法處決，軍政部發布公文稱：「某處生病壯丁，已送醫院治療；某處被狗吃過的壯丁屍體，已經掩埋。」蔣夢麟大怒：「人都被吃完了，還掩埋什麼！」
⊙張伯苓很務實，辦教育也是如此。經濟學家何廉談話中極力強調統計的好處，張伯苓問：「你用這些數字幹什麼？你想發現什麼？」何回答：「我的統計研究可以幫助我們用科學方法復興中國。」張不客氣地說：「如果你要想知道我們能在中國做什麼，我覺得所有的事我們都可以做，而無須去精研這些數字。例如，我們想從城裡修一條公路到校區，難道也需要統計調查嗎？」
⊙很多從美國學成歸來的年輕博士都認為南開的辦學理念太土、太保守。有一次，張伯苓問人類學學者李濟：「告訴我，人類學的好處是什麼？」李回答：「人類學什麼好處都沒有。」第二年，李就離開了南開。
⊙張伯苓問蔣廷黻：「你知道在中國選擇領導