第二章 著名的道教宮觀 第八節 道教全真派第一叢林白雲觀

白雲觀在今北京西便門外濱河路,在700多年時間裡號稱「道教全真第一叢林」,是北京歷史上最為著名、也是北京現存規模最大的道觀建築。

相傳白雲觀創建於唐開元二十七年(公元739年),原名天長觀。金正隆五年(公元1160年)毀於火災,七年後重建,取名十方大天長觀,觀內建築分為中、東、西三路,殿堂廊廡150餘間。金泰和三年(公元1203年)改名太極宮。元太祖成吉思汗西征時,邀全真派道士丘處機一同前往。丘處機勸他少行殺戮,得到賞識。後來,116 二 著名的道教宮觀成吉思汗命丘處機住持該宮,予以重修擴建,並改名長春宮。1227年丘處機死後,其弟子改名為白雲觀。過去,每年正月十九日,人們都到這裡來會神仙,實際上是紀念丘處機。

白雲觀坐北朝南,現存建築由數進四合院組成,基本為清康熙四十五年(公元1706年)所重建。主要建築分布在南北中軸線上,依次為牌樓、山門、靈官殿、玉泉殿、老律堂(七真殿)、丘祖殿、四御殿。

四御殿為二層建築,上為三清閣,內藏明正統年間刊刻的《道藏》一部,是珍貴的道教文獻。丘祖殿為主要殿堂,內有明代所塑的丘處機像,塑像下埋有丘處機的遺骨。清代重建白雲觀時,將布局佛寺化,但建築細部裝飾畫仍然採用道教圖案,如靈芝、仙鶴、八卦、八仙等,富於層次和變化。

白雲觀保存著大量的碑刻,如重修碑記、捐產碑記、畝產碑記、香火碑記等,保留了白雲觀歷史沿革和變遷的有關資料。但論著名,莫過於元代書法家趙孟頫所書的老子《道德經》刻石。

1956年和1980年,白雲觀曾兩次大修,現在是中國道教協會會址。

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