回到成都，我第一件事就是找到在格薩拉禁地裡面阿果送給我的那枚「圖騰石」。我將所得的八枚「圖騰石」放在一起，五顏六色的「圖騰石」閃閃發光，如同一顆顆水晶球，隱藏於圖騰石裡面的圖騰圖案也栩栩如生。想不到阿果送我的那枚「圖騰石」竟然就是我們在「黃泉地府」裡面沒有找到的「黃泉圖騰」。如今就剩下一枚「虎圖騰」了，我只求快些找到它，然後去開啟「饕餮殘骸」的秘密。
在成都「悅來悅好」茶館喝茶的時候，我遇到考古協會的一個會員。他看到我之後很意外，說李古教授吩咐他如果遇到我就叫我去古屋拿一樣東西。想起被拿去祭屍神的李古教授幾人，我心寒不已，於是立馬打車去成都郊外考古協會的秘密據點——古屋。
李古教授的考古工作室有些亂，到處都擺放著巴蜀文物模型，青銅樹、太陽神鳥之類的。我在裡面轉了轉，又坐在李古教授的辦公椅上，實在想不通他叫我來的意思。他的辦公桌上擺著一個筆記本，我無聊之下翻開看了看，一看嚇了一跳，裡面記載的竟然是李古教授多年來關於「饕餮殘骸」的研究筆記。
筆記裡面詳細記錄了他為了尋找「饕餮殘骸」而去過的地方、遇到的事情，這些記錄雖然不是很詳細，但看日期，最早的記錄已經是二十五年前，最近的記錄是在不久之前。他好像被人襲擊了，襲擊他的人竟然是丁琳。我一直不明白李古教授為什麼被「獨臂」鐵蠻抓走，原來是丁琳叫他們去鐵蠻的地盤尋找「饕餮殘骸」遺迹。我仔細研讀，看到他在格薩拉女兒村的遭遇，哭笑不得。我還發現他在格薩拉的時候，一直跟著一個人的蹤跡去尋找「饕餮殘骸」，而那個人竟然是我爺爺巴不二。
我不由得汗顏，難道那個被困在「鼴人」部落的人是我爺爺？這事倒沒有聽爺爺說起過，搞不好這事被爺爺視為他這輩子的恥辱。筆記的最後就比較詳細，因為寫的是李古教授多年的研究心得，列出了九枚「圖騰石」不說，還寫到了「饕餮殘骸」的秘密。
根據多年的研究，關於「饕餮殘骸」的秘密，李古教授也找到了一些答案，但與之前的「屍讖」之謎卻大相徑庭。國家曾經多次派出考古專家、盜墓賊、馱屍人、風水師、術士組成的探險隊去揭秘「屍讖」之謎，可惜探險隊多半下落不明。「屍讖」詛咒令人彷徨，不過，位於地球的北緯30度線附近的區域，地質地貌呈多樣性，自然生態奇異，物種礦藏豐富，水文氣候變化莫測，自然之謎、神秘文化現象非常集中，這是地球十分獨特的一個區域，可以說是地球遠古自然奇觀和人類史前文明遺迹最為集中、神秘的地區。比如珠穆朗瑪峰、西太平洋馬里亞納海溝、古埃及金字塔「獅身人面像」、瑪雅文化遺址、撒哈拉大沙漠壁畫、復活島「巨石人像」、百慕大三角、雅魯藏布江大峽谷等等。
在此區域上屬於巴蜀地區的神秘文化也不少，巫山人、長陽人、巴蜀文化、楚文化、廬山、黃山、三星堆、樂山睡佛、大英縣中國死海、神農架「野人」、「九頭鳥」等等。我覺得最近吵得很熱鬧的重慶「火鳳凰」圖騰文化，跟「饕餮殘骸」有著莫大的聯繫。《山海經》裡面有記載說：「西南有巴國，太嗥生咸鳥，咸鳥生乘厘，乘厘生後照，後照是始為巴人。」與「巴渝神鳥」相比，「火鳳凰」顯得更加神秘。鳳凰展翅，遨遊巴蜀。據說鳥喙之所便是「饕餮殘骸」埋藏之地，其中遺寶，比肩世界。
「饕餮殘骸」跟「火鳳凰」的關係，我也不是第一次聽說，李古教授研究了那麼多年好像也沒有研究透，他寫的這些亦真亦假，有些只算是他的疑問而已。當然，看完筆記後，我最為高興的是在裡面找到了「虎圖騰」的下落。
在中國古代的星宿學中，西方白虎七宿中的白虎星直接主宰著人間的兵戈和戰爭，是充滿殺伐之氣的戰神。商周之際的牧野之戰中，西南地區有一支勇猛善戰的軍隊深得周武王讚譽，他們被稱為「虎賁」和「虎士」，這就是早期的巴人武士。
崇尚戰爭的巴人視白虎為祖先，他們的一生與白虎和戰爭的關係如同血與肉一樣不可分割。成書於東漢時期的《後漢書》最早記載了巴人和圖騰的關係，書中記載：「廩君死，魂魄為白虎，巴氏以虎飲人血，遂以人祠焉。」
廩君是誰呢？他便是巴人古國裡面的一個君王。傳言說很久以前巴人首領廩君務相於湖北武落鍾離山擲劍、浮舟而稱王。1998年的時候，李古教授參加了位於山峽地區的一次考古活動。當時他們找到了一座巴人墓葬。清查這個墓葬的時候，在一堆巴人武士的遺骸旁邊，除了陪葬的青銅兵器之外，李古教授還發現了身首異處的骸骨。據李古教授的研究，這些骸骨顯然是祭祀的祭品，被刀斧切割成數段。他認為這些身首異處的骸骨跟巴人傳說中的「以人祭虎」有不少的牽連。
巴人的「虎圖騰」跟他們的先皇廩君有關。《後漢書》記載，巴人擁有先進的漁獵經濟，部落間的軍事衝突與征服此起彼伏。為了開疆拓土守衛家園，廩君參加過無數的戰役，並且最後戰死沙場。據說他死後化成了一頭白虎，因此，在巴人那裡，崇拜白虎成為了習俗，並且以白虎為圖騰，以白虎為神祇。
我想我得儘快去通知白藥師，這一次我們得去武落鍾離山一趟了。我把阿果送給我的那枚「圖騰石」給白藥師看，他說「黃泉圖騰」最為詭異，也是最難找的一枚「圖騰石」，他本想找到「虎圖騰」之後再去尋找「黃泉圖騰」，現在我既然已經拿到「黃泉圖騰」，接下來便是全力以赴地去尋找「虎圖騰」的下落了。我告訴他「虎圖騰」很可能在三峽一帶，他說正準備啟程去巫峽，想不到我們倆的想法會不謀而合。我們帶著阿真從成都出發，這一次，我主動要求開車，白藥師好像很不高興，我笑道：「只要不是山路，我就沒問題。」他這才顯得放心一些。我們的車子正要開出白藥師所居住的花園小區，胡工突然跑出來攔住我們的車，嚷著叫我們帶上他。
從珙縣回到成都之後，胡工說他要去看看他卧病在床的女朋友，我還以為他不會回來了，想不到這愣小子還真有膽量。
胡工上車之後就不停地說他女朋友多慘多慘，然後自己多慘多慘，說到動情之處，還掉了幾顆傷心的眼淚。他最後說：「我女朋友病情惡化了。我想我得快點找到不死葯，不然，我女朋友就沒救了。」
可是這世上哪來的不死葯？這小子太煽情了，實在有些受不了他。
「不死葯是存在的。」可能是因為胡工太傷心，阿真安慰了他一句。
「真的嗎？」胡工兩眼冒光。
「呵呵，但是尋找起來相當不容易，世界之大無奇不有，『十八地獄屍』裡面，哪一具屍骸不是傳說？神秘、邪惡、詛咒、死亡、詭秘、玄奇，真真假假，假假真真，你要說不存在，你自己心裡也說服不了自己。」白藥師也跟著安慰胡工。
「那些都是江湖騙子騙人的把戲吧！唉，我自己也說不清楚。」我覺得我腦子很亂，要說沒有「十八地獄屍」，馱屍人也不至於那麼拚命去尋找，比如越戰越勇的「地龍幫」探花阿魯先生，為了「顓頊遺骨」費盡心思，而孫地王則拚死保護自己手裡的「唐王屍」。「饕餮殘骸」引起了所有馱屍人的嚮往。
「喂，我們去湖北長陽武落鍾離山。」車子進入湖北境內之後，白藥師跟我說。
我愣住了，說：「廩君的發源地嗎？」
「對，『虎圖騰』應該就在他的王墓裡面。」白藥師很乾脆地說。
「呃，沒問題。」我笑了笑。想到「虎圖騰」將是最後一枚「圖騰石」，我有些興奮，很快我就能知道「饕餮殘骸」的秘密，也能找到爺爺的蹤跡了。在我心裡，太多關於爺爺的東西需要去了解，白藥師口口聲聲說他沒有去世，那麼他現在在哪裡呢？是不是找到「饕餮殘骸」就能找到他？如果真是這樣，我會更努力地將「饕餮殘骸」挖出來。我現在開始有些想念爺爺，他給我講故事的日子是那麼地刻骨銘心。
「其實『虎圖騰』有兩顆，一顆是古蜀國的『黑虎圖騰』，一顆是古巴國的『白虎圖騰』。當然，我們並不需要將它們倆全部找到，這兩顆『圖騰石』據說有虎符佑護，沒人能拿得走。」阿真這番話讓我感到很意外，怎麼還會出現一個「黑虎圖騰」呢？李古教授的筆記裡面根本就沒有提到啊。我撇撇嘴說：「我們現在是去找『白虎圖騰』嗎？」
「不錯，相對於『黑虎圖騰』而言，『白虎圖騰』比較容易找到。」白藥師嘆著氣說。
「為什麼？黑虎、白虎，這不是兩兄弟嘛！哈哈。」胡工跟著說。
「巴蜀本一家，『黑虎圖騰』和『白虎圖騰』一向被說成『雙子圖騰』，它們之間有著很微妙的關係，所以，我們只要找到其中一顆就可以了。『黑虎圖騰』這枚『圖騰石』聽說早在抗戰期間就被戰火銷毀，所以我們現在只能找『白虎圖騰』了。」白藥師繼續解惑道。阿真補充著說：「古彝人都很喜歡黑虎，現在川邊很多彝人的部落裡面都還留有不少的黑虎圖騰