東漢時期還有幾本與地名有關的字書：
(1)《爾雅》為先秦的作品，前面已經提到。在《爾雅》序中說：「爾雅者，蓋興於中古，隆於漢代。」有人解釋說：「伏羲為上古，文王為中古，孔子為下古，……隆於漢氏者，以(孔)夫子沒後，書紀散亡，戰國陵遲，嬴秦燔滅，則此書亦從而墜矣。洎乎漢氏御宇，旁求典籍，除挾書之律，開獻書之路，此書亦從而隆矣。」(《爾雅疏》卷一)《四庫全書總目》在介紹《爾雅》時說：「爾雅毛公以前，其文猶略，至鄭康成時則加詳。」毛公指戰國時毛亨，鄭康成即漢末鄭玄，說明《爾雅》這本書早就有了，不過在先秦時期內容還不豐富，又遭受許多損失，直到漢代才充實定型。後來經過晉代郭璞的注和宋代邢昺〔bing丙〕的疏，又被作為經書之一流傳下來。所釋內容分為19項，與地名關係較密切的有釋地、釋丘、釋山、釋水等卷。
(2)許慎的《說文解字》作於東漢和帝永元十二年(公元100年)到安帝建光元年(公元121年)之間，經過數百年的輾轉傳寫，直到宋太宗雍熙三年(公元986年)才由徐鉉等校定後付國子監雕版印刷併流傳於世。徐鉉的弟弟徐鍇也曾作《說文系傳》，徐鉉的校定本被稱為「大徐本」、徐鍇的系傳則被稱為「小徐本」。徐鉉本除糾正脫誤外又略加增改，如改原書15卷為30卷，增加標目、注釋和反切法的注音。全書中解釋地名條目很多，例如在山字部(共53條)、水字部(共468條)、土字部(共131條)中，都有大量地名，其中既有通名也有專名。當然在這三個部首中並非全是地名，有的地名也散見於其他各部首之中。
(3)劉熙的《釋名》。除劉熙的書外，還有另一本《釋名》，其作者為劉珍，其書已失傳。劉珍是東漢學者，《後漢書》中有傳，但劉熙則無記載，有人懷疑他可能是漢末甚至是魏初時人，在劉珍之後。所以有人認為大概《釋名》這本書是「兆於劉珍，踵成於熙」(清人畢沅的《釋名疏證》序)。《釋名》的體例和《爾雅》相似，分為八卷，所釋27項，其中與地名關係較多的有釋地、釋山、釋水、釋丘、釋道、釋州等項。
《爾雅》、《說文解字》、《釋名》三書對地名的解釋很多相同或相似，現於49頁列表加以比較。通過比較可知，三本書所述的一些通名概念很多相同。當然也有一些不同，例如《爾雅》說，「平土有叢木曰林」，而《釋名》則說：「山中叢木曰林」。又如《說文》敘述了郡的演變，解釋：「從邑君聲」，而《釋名》則說：「郡，群也，人所群聚也。」確切與否，還可斟酌，但提出畢竟都是可貴的。