第六章 文化英雄 第四節 其他文化英雄

中華民族有燦爛的古代文明,從物質文化到精神文化,各行各業都有最早的發明創造者。這樣的名字可以列出一大串:

傳說中的伯益屬東夷系,西遷以後是秦之祖先,曾輔助禹平水土。他在古代文化上有兩大貢獻:一是在洪水過程中發明了掘井。「伯益作井,而龍登玄雲,神棲崑崙。」(《淮南子·本經訓》)他掘地打井,把龍與神靈都嚇跑了。有井,人們便多了一種與乾旱作鬥爭的辦法。另一是善於調馴草木鳥禽。因為他有這一本事,被舜指定為管理山澤之官。人們甚至誇張地說他能聽懂鳥的語言,無非是形容他對飼養對象的習性,非常熟悉,所以鳥獸聽從他的擺布。如此看來,伯益不愧為古代最早的飼養專家。

少皞〔hao皓〕的兒子發明了弓箭。(見《山海經·海內經》)

發現野蠶,發明養家蠶,創造絲織品,最早不是印度和日本,而是中國,通常公認是傳說中的嫘祖,與黃帝婚配,顓頊是他們的後裔。(見《山海經·海內經》)嫘祖被後世奉為蠶神。

黃帝管理製作陶器的屬下叫寧封子。

琴瑟是帝俊之子晏龍創製的。帝俊的八個兒子又是歌舞的創始者。

夔是音樂的始作者。

文字之神是蒼頡〔jie潔〕。據說此神有龍的形貌,長著四隻眼睛。最初按照鳥跡發明了字畫。文字創製出來以後,天上落下了粟米,夜晚鬼都哭泣,龍也躲起來了。可見文字之威力。

古代最有名的能工巧匠是公輸般,據說是魯國人,故名魯班。他與墨子同時代,交誼甚厚,《墨子》一書記載了他們之間的交往。魯班的發明創造很多,當他在楚國任職時,為了舟戰的需要,發明了一種「鉤」,當敵方敗退時,可用鉤去鉤住敵方的船;又發明了一種「拒」,是為抵擋敵人進攻用的。他發明的雲梯,便於攻城之用。他削竹木做成的鵲,能在空中連飛三日。他還能坐上自己做的木鳶,為楚國去窺視宋國的情況。還有的說他模仿螺螄的樣子,發明門上安鎖用的門環;又是石磨的創造者。魯班的故事,從古代到中世紀,直至現代,越傳越多。《述異記》卷下記,潯陽江七里洲中的木蘭舟,便是魯班所造。又說,天姥山的南峰,有魯班雕的木鶴,能連飛700里,一直飛到山的西峰才停下,後來漢武帝派人來取,木鶴又飛回了南峰。每當將雨,木鶴似乎又要奮翅欲飛。公輸般是實有的歷史人物,因為在手工業方面有突出的貢獻而神話傳說化,被後人奉為工匠祖師。

吉雅其是蒙古族的牲畜保護神。

《三國演義》中的孟獲被彝族傳說為創製衣服的文化英雄;他的二弟孟優創造樂器及耕種之法,且精於醫藥,藥到病除,後被白族奉為葯神本主;他的三弟孟伶創製竹筒刻字。

……

每個民族都有自己的文化英雄,共同為中華文明作出了貢獻,都值得我們銘記於心!

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