彭越被宣判有罪後，立即被押解西行，一步一個腳印地離開洛陽城。
世界就像一個大鐵鍋，活著被拋進來，死了被拋出去，充滿了荒謬和必然。政治無不是如此，茫茫大山，猶如苦海無邊。回眸人生，彭越又何曾想到，中原逞英雄，四蜀流放地；人生幾多事，都在荒謬輾轉中。
我早已過了瘋狂的歲月。戰爭教我學會了思想，讓我懂得什麼時候進攻，什麼時候撤退，什麼時候堅守。天下已定，我無所爭求，能夠安然無恙地干著我的梁王，愛我所愛，享我所享，僅此而已。如今，劉邦連我彭越這唯一的夢想都要剝奪，難道我彭越不該叫冤枉嗎？
天若有情天亦老。光喊冤枉是沒用的，要想脫離苦海，唯一的好辦法就是繼續申訴。當彭越行到鄭縣（陝西省華縣）時，上天給他送來了一個女法官，她就是劉邦的婆娘呂雉阿姨。
此時，呂雉正從長安出發，前往洛陽途中，沒想到就被西行的彭越撞上了。彭越的功勞，呂雉是清楚的；彭越神出鬼沒的戰術，呂雉也是知道的。然而，當彭越對呂雉痛哭流涕，表示清白無辜時，他根本就不知道呂雉有著一顆世上最毒的婦人心。
彭越這樣對呂雉哀訴道：地球人都知道我是無罪的。然而，我不敢奢望侯爵之位，望呂后能在皇上面前替我求情，改流放地為昌邑。
故鄉，永遠是遊子的眷戀之地。一個人，不管高升廟堂，或者貶遷異地，他的心中永遠裝著一個溫暖的名字，它就叫故鄉。
呂雉也是人，她何嘗不解彭越這等無助的請求。發達之人，渴望榮歸故里，光宗耀祖；落魄之鬼，亦渴望告老還鄉，葬在桑梓之地。問題是，彭越是政治犯，不是一般的勞改犯。虎死其威在，儘管你暫時落水，可是誰能保證你回到昌邑，能夠不越雷池半步？
韓信不就是一個很好的說明嘛。削為淮陰侯，仍然等待機會，渴望東山再起，還差點攪亂長安。由此看來，彭越如果能含冤前往蜀地，尚可存一條老命。可是他如此哭訴，不能不觸動呂雉那顆敏感驛動而又陰狠狡詐的心！
呂雉冷冷地聽完彭越哭訴後，她淡淡地告訴彭越：求皇上開恩可以，但你必須跟我回洛陽。
這招不叫放虎歸山，而叫引羊掛刀。只要彭越跟他回到洛陽城，呂雉自有殺招出手。果然，當彭越像中了五百萬巨獎回洛陽兌獎時，只見呂雉當即撕毀諾言，力薦劉邦對彭越殺無赦！
呂雉要劉邦殺彭越的理由是：做人就得做到絕，兩韓都斬得毫不可惜，為何偏留下彭越？別以為西蜀山高路遠，要是造起反來，你想殺進去可就難了。既然我人都給你帶回來了，你就開刀吧！
劉邦一聽，發現呂雉所言無不有道理。可彭越造反一事已經結案，怎麼能翻案，這不是自欺欺人，徒被天下所笑嗎？
呂雉似乎看出劉邦面容所難，說道：莫愁也！我既然能帶得他回來，就能推得他下懸崖。殺彭越的借口我已經幫你找到了，那就是：告死他！
呂雉這招就叫誣之謀反。想當初，李斯自詡辯功蓋世，勞苦功高，就以為能躲過被趙高誣反一劫。可是最後又能如何，還不是血染刑場，被夷三族。彭越，你只有李斯之半功，卻沒有李斯之才，天不救你，你何能飛出洛陽之籠？
劉邦對呂雉妙策，只能點頭稱讚。於是，呂后立即制訂出一個完美的幹掉彭越的計畫，其流程如下：
首先，派舍人誣告彭越再次謀反；
其次，派司法部長（廷尉）上奏開斬；
最後，劉邦簽字同意斬殺。
三月，寒氣未盡，洛陽城的春天，被一層陰冷的殺氣籠罩。此時的彭越，猶如一頭肥豬被推進現代化流水線工作的屠宰場。
第一道，濺血；
第二道，脫毛；
第三道，分屍。
結果，劉邦命人把彭越屍體剁成肉醬，並把它分成禮物，每個諸侯王送一份。最後，劉邦還命人把彭越之頭掛在洛陽城外，並且下詔：誰敢替之收殮哀號者，殺無赦！
劉邦詔令才下，不怕死的人就來了。
此人，正是梁國大夫欒布是也。
欒布者，梁國人也。欒布和彭越交往的關係，可以追憶到曾經都是布衣之時。人世間，聽說以下五種關係最鐵：一起同過窗；一起下過鄉；一起扛過槍；一起嫖過娼；一起分過贓。欒布沒有和彭越同過窗，也沒一起下過鄉。只不過是，在彭越沒有下水做強盜之前，他們曾經一起交遊。
當我們結團出遊結束時，往往各奔東西，不管身後來往。然古人交遊並非如此。欒布和彭越告別後，被生活所逼，只得去齊國當了酒保。日子並未就此平穩而過，幾年之後，彭越在巨野當了造反頭目，他竟然被人劫往燕地當了奴隸。
沒想到，燕國卻改變了欒布的全部。
這事說起來很長。欒布當了奴隸，不久又當了將軍，稍後，卻又淪落為奴隸。他之所以當上將軍，是因為當時項羽封的燕王臧荼賞識他，拜他為將軍。然而，臧荼造反後，被劉邦打敗，欒布淪為俘虜，這時候救星彭越出現。彭越向劉邦請求，將之贖身，並拜他為梁國大夫。
對欒布來說，彭越之於他，猶如再生父母，給了他第二次做人的機會。這種純樸的人類情感，可以用發自靈魂的一句話表達：欒布願生為彭越人，死亦為彭越鬼。
所以，當欒布聞知彭越被誅，頭掛洛陽城，他就是帶著這種不怕死的士氣要去收葬彭越。
洛陽城下，三月蕭瑟的陽光，冷冷地刺在臉上。欒布胸中回蕩著一種撕心裂肺的痛，他一下子就跪在懸掛空中的彭越頭前，放聲大哭。他一邊哭，竟然還一邊以臣禮向彭越頭彙報工作。
欒布這一幕震動了整個洛陽城，獄卒把他逮捕，但又不敢殺掉，只得押到劉邦面前。
不消多說，劉邦相當震怒。
殺彭越，不過是殺一儆百，嚇唬嚇唬異姓諸侯。你欒布卻不識抬舉破壞了他這個如意算盤，教他怎麼不暴跳如雷，叫喊要殺。
於是，當劉邦看到欒布時，不由破口大罵道：你難道眼瞎耳聾了嗎？我明明下詔書要殺替彭越收屍的人，你卻裝出一副不怕死的酷樣。行！如果你想死，我馬上成全你！來人，把他押下去，烹了！
欒布若無其事地看著劉邦，猶如一棵巨松傲立風雪中。這種勇氣，就叫強權臨於面前而不改色。
死亡，似乎是世界上最有效、最能控制人的手段。然而，強權自有強權的制裁工具，弱者自有弱者的生死盾牌。這就是孟子所說的，殺身成仁，捨生取義。這是一種明知山有虎，偏向虎山行的勇敢精神，更是一種敢問天下屠刀在何方的革命主義精神。我相信，欒布正是擁有如此精神，他才有一百萬個理由蔑視劉邦，不為所動。
這時，欒布對劉邦說道：死不足畏，請君聽我一言，再烹我也不遲！
劉邦被欒布勇氣所懾，問道：何言？
欒布陳述劉邦不應該誅殺彭越，其理由如下：
首先，沒有彭越，就沒有你劉邦皇帝的今天。想當初，如果彭越和項羽聯合，劉邦必敗無疑。最後，彭越卻選擇了劉邦，平定了天下。如此之臣，該殺嗎？
其次，皇上說彭越謀反，這是不成立的。彭越之前，兩韓被斬，驚嚇諸侯。彭越之所以稱病不隨你出征陳豨，不過出於自保。而且他反形還沒徹底現形，你就不管三七二十一一刀剁下去，這該嗎？
最後，彭越是功臣，殺了彭越，後面還有成十上百個彭越在駐足觀看。你借小小的芝麻事就大殺出手，那麼其他功臣必人人自危，藉機造反自保。這，又該嗎？
欒布說完，似乎了卻塵世之事。他長長地舒了一口氣，氣宇軒昂地說道：好了！吾言已畢，請皇上烹之！
劉邦看著欒布，猶如隔空望月，一時愣住了。
如果說，欒布所說不盡完美，但也有其情理之處。漢朝有今天，彭越功不可沒。種種跡象表明，彭越也不見得是真反。但是，他就像一把達爾摩利劍懸掛在劉邦頭頂之上，卧榻之側，豈容他人酣睡，我不殺他，能行嗎？
其實，死了一個彭越不算什麼，欒布最讓劉邦心生畏懼的是最後一條。彭越之死，必引起人人自危，有造不完的反，就有殺不完的人。如此惡性循環，何日是安寧之日？
還有，欒布這一舉，無異於把劉邦推上了道德審判台。此話傳出去，欒布得了一個殺身成仁之名，而劉邦估計又要被加上桀紂兩字。這樣的話，劉邦可就虧大了。
最後，劉邦決定：赦免欒布，封為都尉。
劉邦這招就叫，雙贏；甚至可以叫大贏。欒布贏得了義節之名、都尉之職，劉邦卻贏得了賢仁之君。此賢稱，千古以來，多少士子引頸張望，苦苦等待啊！
又不得不說，劉邦，你真的太有才了。