作這一首《無俗念》詞的，乃南宋末年一位武學名家，有道之士。此人姓丘，名處機，道號長春子，名列全真七子之一，是全真教中出類拔萃的人物。《詞品》評論此詞道：「長春，世之所謂仙人也，而詞之清拔如此。」這首詞誦的似是梨花，其實詞中真意卻是讚譽一位身穿白衣的美貌少女，說她「渾似姑射真人，天姿靈秀，意氣殊高潔」，又說她「浩氣清英，仙才卓犖」，「不與群芳同列」。詞中所頌這美女，乃古墓派傳人小龍女。她一生愛穿白衣，當真如風拂玉樹，雪裹瓊苞，兼之生性清冷，實當得起「冷浸溶溶月」的形容，以「無俗念」三字贈之，可說十分貼切。長春子丘處機和她在終南山上比鄰而居，當年一見，讚歎人間竟有如斯絕世美女，便寫下這首詞來。
這時丘處機逝世已久，小龍女也已嫁與神鵰大俠楊過為妻，同隱終南山古墓。在河南少室山山道之上，卻另有一個少女，正在低低念誦此詞。！
這少女十八九歲年紀，身穿淡黃衣衫，騎著一頭青驢，正沿山道緩緩而上，心中默想：「也只有龍姊姊這樣的人物，才配得上他。」這一個「他」字，指的自然是神鵰大俠楊過了。她也不拉韁繩，任由那青驢信步而行，一路上山。過了良久，她又低聲吟道：「歡樂趣，離別苦，就中更有痴兒女。君應有語，渺萬裡層雲，千山暮雪，隻影向誰去？」
她腰懸短劍，臉上頗有風塵之色，顯是遠遊已久；韶華如花，正當喜樂無憂之年，可是容色間卻隱隱有惆悵意，似是愁思襲人，眉間心上，無計迴避。
這少女姓郭，單名一個襄字，乃大俠郭靖和女俠黃蓉的次女，有個外號叫做「小東邪」。她一驢一劍，隻身漫遊，原想排遣心中愁悶，豈知酒入愁腸固然愁上加愁，而名山獨游，一般的也是愁悶徒增。
河南少室山山勢雄峻，山道卻是一長列寬大的石級，規模宏偉，工程著實不小，那是唐朝高宗為臨幸少林寺而開鑿，共長八里。郭襄騎著青驢委折而上，見對面山上五道瀑布飛珠濺玉，奔瀉而下，再俯視群山，已如蟻蛭。順著山道轉過一個彎，遙見黃牆碧瓦，好大一座寺院。
她望著連綿屋宇出了一會兒神，心想：「少林寺向為天下武學之源，但華山兩次論劍，怎地五絕之中並無少林寺高僧？難道寺中武學好手自忖並無把握，生怕墮了威名，索性便不去與會？又難道眾僧修為精湛，名心盡去，武功雖高，卻不去和旁人爭強賭勝？」
她下了青驢，緩步走向寺前，只見樹木森森，蔭著一片碑林。石碑大半已經毀破，字跡模糊，不知寫著些什麼。心想：「便是刻鑿在石碑上的字，年深月久之後也須磨滅，如何刻在我心上的，卻是時日越久反越加清晰？」瞥眼只見一塊大碑上刻著唐太宗敕賜少林寺寺僧的御札，嘉許少林寺僧立功平亂。碑文中說唐太宗為秦王時，帶兵討伐王世充，少林寺和尚投軍立功，最著者共一十三人。其中只曇宗一僧受封為大將軍，其餘十二僧不願為官，唐太宗各賜紫羅袈裟一襲。她神馳想像廣當隋唐之際，少林寺武功便已名馳天下，數百年來精益求精，這寺中卧虎藏龍，不知有多少好手？
郭襄自和楊過、小龍女夫婦在華山絕頂分手後，三年來沒得到他二人半點音訊。她常自思念，於是稟明父母，說要出來遊山玩水，料想他夫婦當在終南山古墓隱居，便徑往古墓求見。墓中出來兩名侍女，說道楊過夫婦出外未歸，招待郭襄在古墓中住了三天等候。但楊過夫婦未說明歸期，郭襄便又出來隨意行走，她自北而南，又從東至西，幾乎踏遍了大半個中原，始終沒聽到有人說起神鵰大俠楊過的近訊。
這一日她到了河南，想起少林寺中有一位僧人無色禪師是楊過的好友，自己十六歲生日之時，無色瞧在楊過的面上，曾託人送來一件禮物，雖從未和他見過面，不妨去向他打聽打聽，說不定他會知道楊過的蹤跡，這才上少林寺來。
正出神間，忽聽得碑林旁樹叢後傳出一陣鐵鏈噹啷之聲，一人誦念佛經：「是時葯叉共王立要，即於無量百千萬億大眾之中，說勝妙伽他曰：由愛故生憂，由愛故生怖；若離於愛者，無憂亦無怖……」郭襄聽了這四句偈言，不由得痴了，心中默默念道：「由愛故生憂，由愛故生怖；若離於愛者，無憂亦無怖。」只聽得鐵鏈拖地和念佛之聲漸漸遠去。
郭襄低聲道：「我要問他，如何方能離於愛，如何能無憂無怖？」隨手將驢韁在樹上一繞，撥開樹叢，追了過去。只見樹後是一條上山小徑，一個僧人挑了一對大桶，正緩緩往山上走去。郭襄快步跟上，奔到距那僧人七八丈處，不由得吃了一驚，只見那僧人挑的是一對大鐵桶，比之尋常水桶大了兩倍有餘，那僧人頸中、手上、腳上，更繞滿了粗大的鐵鏈，行走時鐵鏈拖地，不停發出聲響。這對大鐵桶本身只怕便有二百來斤，桶中裝滿了水，重量更屬驚人。郭襄叫道：「大和尚，請留步，小女子有句話請教。」
那僧人回過頭來，兩人相對，都是一愕。原來這僧人便是覺遠，三年以前，兩人在華山絕頂曾有一面之緣。郭襄知他雖生性迂腐，但內功深湛，不在當世任何高手之下，便道：「我道是誰，原來是覺遠大師。請問眼下在做何修鍊？」覺遠點了點頭，微微一笑，合十行禮，並不答話，轉身便走。郭襄叫道：「覺遠大師，你不認得我了么？我是郭襄啊。」覺遠又回首一笑，點了點頭，這次更不停步。郭襄又道：「是誰用鐵鏈綁住了你？如何這般虧待你？」覺遠左掌伸到腦後搖了幾搖，示意她不必再問。
郭襄見了這等怪事，如何肯不弄個明白？當下飛步追趕，想搶在他面前攔住。豈知覺遠雖然全身帶了鐵鏈，又挑著一對大鐵桶，但郭襄快步追趕，始終搶不到他身前。郭襄童心大起，展開家傳輕功，雙足一點，飛身縱起，伸手往鐵桶邊上抓去。眼見這一下必能抓中，不料落手時終究還是差了兩寸。郭襄叫道：「大和尚，這般好本事，我非追上你不可。」但見覺遠不疾不徐地邁步而行，鐵鏈聲噹啷噹啷有如樂音，越走越高，直至後山。
郭襄直奔得氣息漸急，仍和他相距丈許，不由得心中佩服：「爹爹媽媽在華山之上，便說這位大和尚武功極高，當時我還不大相信，今日一見，才知爹媽的話果然不錯。」見覺遠轉身走到一間小屋之後，將鐵桶中的兩桶水都倒入了一口井中。
郭襄大奇，叫道：「大和尚，你搞什麼啊，挑水倒在井中幹嗎？」覺遠神色平和，只搖了搖頭。郭襄忽有所悟，笑道：「啊，你是在練一門高深內功。」覺遠又搖了搖頭。
郭襄心中著惱，說道：「我剛才明明聽得你在念經，又不是啞了，怎地不答我的話？」覺遠合十行禮，臉上似有歉意，一言不發，挑了鐵桶便下山去。郭襄探頭井口向下望去，只見井水清澈，也無特異之處，怔怔望著覺遠的背影，滿心疑竇。
她適才一陣追趕，微感心浮氣躁，坐在井欄圈上，觀看四下風景。這時置身處已高於少林寺所有屋宇，但見少室山層崖刺天，橫若列屏，崖下風煙縹緲，寺中鐘聲隨風送上，令人胸中煩俗頓減。看了一會兒，心想：「和尚既不肯說，我去問那少年便了。這和尚的弟子不知在哪裡？」信步下山，想去找覺遠的弟子張君寶來問。走了一程，忽聽得鐵鏈聲響，覺遠又挑了水上山。郭襄閃身樹後，心想：「我且暗中瞧瞧他在搗什麼鬼。」
鐵鏈聲漸近，只見覺遠仍是挑著那對鐵桶，手中卻拿著一本書，全神貫注地輕聲誦讀。郭襄待他走到身邊，猛地里躍出，叫道：「大和尚，你看什麼書？」
覺遠失聲叫道：「啊喲，嚇了我一跳，原來是你。」郭襄笑道：「你裝啞巴裝不成了吧，怎麼說話了？」覺遠微現驚懼，向左右一望，搖了搖手。郭襄道：「你怕什麼？」
覺遠還未回答，突然樹林中轉出兩個灰衣僧人，一高一矮。那瘦長僧人喝道：「覺遠，不守戒法，擅自開口說話，何況又和廟外生人對答，更何況又跟年輕女子說話。這便見戒律堂首座去。」覺遠垂頭喪氣，點了點頭，跟在兩名僧人之後。
郭襄大為驚怒，喝道：「天下還有不許人說話的規矩么？我識得這位大師，我自跟他說話，干你們何事？」那瘦長僧人白眼一翻，說道：「千年以來，少林寺向不許女流擅入（注、姑娘請下山去吧，免得自討沒趣。」郭襄心中更怒，說道：「女流便怎樣？難道女子便不是人？你們幹嗎難為這位覺遠大師？既用鐵鏈綁他，又不許他說話？」那僧人冷冷地道：「本寺之事，便是皇帝也管不著。何勞姑娘多問？」
郭襄怒道：「這位大師是忠厚老實的好人，你們欺他仁善，便這般折磨他，哼哼，天鳴禪師呢？無色和尚、無相和尚在哪裡？你去叫他們出來，我倒要問問這個道理。」
兩個僧人聽了一驚。天鳴禪師是少林寺方丈，無色禪師是本寺羅漢堂首座，無相禪師是達摩堂首座，三人位望尊崇，寺中僧侶向來只稱「老方丈」、「羅漢堂座師」、「達摩堂座師」，從來不敢提及法名，豈知一個年輕女子竟敢上山來大呼小叫，直斥其名。
那兩名