為了給兒子定一門好親事，也速該帶著鐵木真上路了。
在此之前，鐵木真也會隨著自己的部落根據季節的變化更換牧地，但是牧地僅限於斡難河和克魯倫河之間。鐵木真生平第一次來到陌生的土地，他瞪大了眼睛，無比新奇。
不知走了幾天幾夜，雖然周圍的風景似乎沒有什麼變化，但是原本每天都能看到的不兒罕山已越來越遠，逐漸消失在天地盡頭。
在草原的盡頭，他們看到了另一道山脈，它像海浪一樣延綿起伏，沒有盡頭。
越過丘陵，一泓湖水映入眼帘。湖水清澈見底，湖邊散著幾處樹林。樹林邊上可以看到幾處蒙古包。
在草原上行走，時刻都不能放鬆警惕。父子二人看見蒙古包便小心行進，在看不到蒙古包的湖邊或者森林裡打一些獵物作為途中的食糧，並慢慢地學會了捕捉在自己領地內沒有見過的獵物。
在延綿起伏的山嶺上的灌木叢中，鐵木真射中了一頭他從未見過的鹿。這頭鹿體格強壯，動作敏捷，頭頂上的角有十一個分叉。也速該告訴鐵木真，這是馬鹿。
父子二人已經好久沒有吃到鹿肉了，這頭鹿成了他們當晚的美味。要到弘吉剌部的營地，就必須經過塔塔兒部的領地。塔塔兒部乃是乞顏部的宿敵，他們之間發生過多次戰爭。
父子二人此行選擇了已經被乞顏部征服了的土地，但依然不敢放鬆警惕。也速該僅僅帶了幾個隨從，他們隨時可能遭到襲擊。
他們繼續向前，來到了位於扯克徹兒山和赤忽兒古山之間弘吉剌部的一個村落。這裡是弘吉剌部的一支——孛思忽兒氏的村子。
此處有數百個大大小小的蒙古包，中間最大的那個乃是族長德薛禪的家。薛禪乃是智者的稱號，可見此人在族人眼中智慧超群。
這裡任何一個蒙古包都要比鐵木真所在部落的蒙古包大得多，氣派得多。
父子二人想在德薛禪家中留宿一晚，德薛禪爽快地答應了，把他們帶進自己家的蒙古包內。
這個蒙古包內的陳設比鐵木真去過的任何一家都要豪華寬敞。裡面燈燭輝煌，擺著他從未見過的各種傢具和器皿。
用來招待父子二人的飯菜和酒都是鐵木真從來沒有品嘗過的。肉經過燒烤之後，加上了香料，還有各種水果和蔬菜，以及有顏色的酒。
德薛禪有一個十四歲的女兒，名孛兒帖。弘吉剌部以美女眾多而著稱，但即便在美女如雲的弘吉剌部中，孛兒帖的美貌也是百里挑一。她端酒上菜，招待也速該父子。
孛兒帖有著一頭烏黑的長髮，雪白的肌膚，她的美貌讓鐵木真有生以來第一次感受到了白韃靼的存在。
白韃靼原本指有文化的蒙古人。鐵木真見到孛兒帖的美貌，知道了經過文化洗禮的美女確實非同一般。
德薛禪問也速該：「閣下身著長途行裝，是要到哪裡去？」
「我這次出來，是為了給我的孩兒鐵木真定一門親事，到孩子的外公斡勒忽訥兀惕部去。」也速該看著在一旁服侍的孛兒帖回答。
「您的兒子就是這位年輕人吧？我見他眼中有火，面上有光，乃是吉相啊。昨晚我做了一個夢，夢見一隻白鷹帶著太陽和月亮飛到了我家，落在我掌中。今晨我還對家人說，白鷹落在我家，定是吉兆。您帶著兒子來此，正是應驗了這個夢啊。」德薛禪感慨頗深地說道。
是夜，也速該父子被領進寬敞的卧室，卧室中陳設著漢式的床，床上鋪著柔軟的羽毛被。
鐵木真無法忘記剛才為自己端酒上菜的孛兒帖，他回憶著她的樣子，昏昏睡去。
第二天早晨，也速該下定了決心，對德薛禪說：「我想我們已經沒有必要再去斡勒忽訥兀惕氏的村子了。能把您的女兒許配給我兒子嗎？我兒子好像也看中了她。」
「我們昨晚剛剛認識，今天早晨您就提出這樣的要求，未免有些性急。她不是一匹馬或者一隻羊，說送就送。即便我要將女兒許配給您的兒子，也得在您幾次上門求親之後，這樣才能顯得尊貴。要是您隨口說一句，我便把女兒送給了您，說不定會受到輕視。但是，女孩子總是要出嫁的，不可能一輩子都待在自家的蒙古包里，流年也正合適，而且孛兒帖似乎並不討厭您的兒子。小女愚笨，若不嫌棄，我就答應您吧。定親之後，您的兒子要留在我家。」
這門親事就算定了下來。也速該非常高興，把自己帶來的部落里最好的馬作為聘禮送給了德薛禪，然後和鐵木真道別，獨自踏上歸途。
留在德薛禪家的鐵木真每日的所見所聞和體驗都讓他驚訝不已，他日日領受著文化的熏陶和洗禮。
鐵木真聽德薛禪說，長城之內有個金國，金人已經不再游牧，他們住在用石頭、泥土和木材建造的房屋裡，過著定居的生活，並且已經建起了市鎮。
在城市裡，每日都有市集，人們在那裡做各種各樣的買賣。那裡店鋪林立，商品雲集。他們使用一種被稱為貨幣的手牌一樣的物什，去買所有生活中必要的以及想要的東西。
城市中不僅有商品，還有各種供人觀看的雜耍和遊戲。在提供飲食的店中還有女人作陪，徹夜燈火通明。
在金的南面，還有比金更加遼闊的宋。
這兩個國家各自有一個皇帝，全國聽從這一個皇帝的號令。強大的軍隊負責守衛國家，人們過著幸福和平的生活，不像蒙古這般分成許多部族，互相征戰。
在鐵木真看來，不用隨著季節的變化而轉移住處，而是定居在一個舒適溫暖的地方，簡直是一個遙遠的夢。
對蒙古人來說，遷移便是生活，趕著牛馬羊群放牧便是人生的全部。但是，在萬里長城之內自己從未去過的國度，人們定居在一個地方，安樂地生活，而不用趕著羊群四處流浪。
德薛禪的這些說法並非夢話，他們家這些象徵著高度文明的傢具器皿以及衣物、酒和食物等，都實實在在地證明了他所言非虛。
金殺了蒙古人的第二代首領俺巴孩汗，是蒙古人不共戴天的敵人。但在此時的鐵木真眼裡，金已經不再是一個應該討伐的對象，而成了他的夢想國度。
他希望自己有朝一日能前往金國，沐浴在他們的文化之中，然後將金和宋的生活方式引進草原。
鐵木真在德薛禪家逗留期間，就像吸水的海綿一樣汲取著新的知識。
也速該一行穿過呼倫貝爾高原，向西行進。大草原綿延無盡，和來的時候沒有什麼兩樣，但是由於為鐵木真找到了一個理想的新娘，也速該的心情與來時大不一樣。
「那個姑娘肯定能為鐵木真生下很多孩子。這樣我的繼承人和家族的未來就有保障了。」
他迫不及待地要回家告訴訶額侖這個好消息。一想到妻子，也速該便不由自主加快了速度。
到了闊連湖，順著克魯倫河逆流而上便能到達自己部落的領地，在此之前都是危險區域，不能放鬆警惕。
離開德薛禪的村子數日之後，也速該來到了扯克徹兒山附近。在那裡，他們遇見一些正在舉行宴會的塔塔兒人，不知在為何慶祝。
按照蒙古人的習慣，行人遇見別人正在舉行宴會，必須下馬同食，以示自己沒有敵意。行者不能拒餐，舉行宴會的也不能拒絕行者加入。
見設宴的是塔塔兒人，也速該有一種不祥的預感。他想儘早回到自己家中，但是塔塔兒人看見也速該一行，滿面堆笑地發出了邀請。
「遠方的客人，請在這裡歇歇腳吧。今天是我們村子祭祀的日子，我們準備了豐盛的飯菜和酒水。」
的確，鋪在草地上的墊子上，有羊排、一種和羊肉一起煮的麵條，還有燉羊肝、干駱駝肉、馬奶酒以及一種不知是用牛奶還是羊奶釀的酒。都是祭祀用的食物，非常豐盛。
長途跋涉，口有些渴了，肚子也餓了，而且也不能對別人的盛情邀請置之不理，於是也速該一行下了馬。
塔塔兒人花言巧語地勸也速該喝酒吃肉。也速該也不推辭，喝起了馬奶酒，他不知不覺有些醉意，竟忘了自己是和仇敵塔塔兒人一起進餐。長途跋涉的疲勞隨著酒意迅速襲來。
可是，這一切都是陰謀。塔塔兒人早已知道也速該是何許人。他們沒有忘記十三年前（鐵木真出生那一年）自己的首領鐵木真兀格被殺的仇恨。
他們偷偷在酒中摻進一種慢性毒藥，讓也速該喝了下去。在全不知情的情況下，也速該放鬆了警惕，毫不推辭地喝下了摻著毒藥的酒。
回家的路上，毒性發作了。也速該這才知道塔塔兒人給他喝的是毒酒。
「要是就此死在路上，家人便不知我是因何而死，也無法將鐵木真已經定親一事告訴他們。把我綁在馬上！」為了防止落馬，也速該吩咐隨從把自己綁在馬上，三日之後，他才總算回到了訶額侖身邊。
到家之後，也速該已經和一具屍體沒有什麼區別。他的肉體完全沒有了知覺，只是憑著精神的毅力才最終回來。他一到家便卧床不