中國人多信風水之術，所以，風水先生也是國內較有特色的一種「職業」。
層次比較低的那些所謂的「風水先生」通常會靠有限的堪輿風水之術忽悠一些有錢人，賺取一定的利益。當然，其中也不乏冒牌的濫竽充數之輩妄自胡言，坑蒙拐騙，這是小人之舉，為人所不齒。
而有真本事的風水先生往往行事低調，不以獲取錢財為目的，因此也絕不輕易出手。都知道他們能尋龍點穴，豈不知，大千世界，氣象萬千，既有大福之地，也必有大凶之地，因此，既有龍穴，也必有鬼穴。所以，也就派生出了專門發覺鬼地的「觀陰術士」。
古往今來，觀陰術士始終行走於鬼府和人間的交匯處。他們試圖與人鬼交流，並不純粹為錢做這一行。其實，進了這一行，錢的誘惑力會小許多。比起風水先生來，觀陰術士的技能更為繁複。他們除了用雙眼，還得用雙手，去創造世人罕知卻早已存在的「古陣法」。
眾所周知，所謂風水，其實是天地萬物在某一局部的某種形態，掌握這種形態就可分辨出吉凶之地。觀陰術士便利用這種形態創造了荼毒萬世的風水陣法，將天然形成的各種鬼地形態融入到各種場所，甚至連房屋格局這樣的小事一旦被觀陰術士所利用，其危害程度都不可想像。隨著觀陰術士所掌握的「殺人風水」陣法越來越多，很多陣法格局甚至以山水畫或棋局等形式流傳承載而至今天。歷史上，那些著名的山水畫中所隱藏的殺機是絕大多數人根本無法想到的。
不過，雖然陣法形態千變萬化，可其理卻一脈相通。首先，陣法必須脫胎於風水格局。其次觀陰術士並非道士法師，所以布鬼局時絕不可使用法器等物，否則布局之人會慘遭橫死。而最後一點才是關鍵，因為這套布局是人所為之，所以，無論多麼兇險的鬼局都必須有「鬼帥之府」，也就是說，必須在鬼局中設立一個布局者可以站立的方寸之地，這是為了讓布局者可以站在這個殺人局中而不會受到傷害的舉措，哪怕是看著像多此一舉的一個位置。可這也有個弊端，那就是「鬼帥之府」一旦讓被害人所識破，那麼整個殺人局便宣告流產。這種手法看似多餘，其實卻是觀陰術士最陰毒的一個佐證。正因為殺人局中多了這一點，才使這貽害萬世的一系列古陣法能夠精益求進，甚至連很多觀陰術士自己都死於鬼局之中。
所以，觀陰術士的「布鬼局」又被稱為「掛陰帥」。在一場驚天動地的鬼局中，「陰帥」才是最終決定勝負的因素。
觀陰術士除了布鬼局，其實還有另一種特殊的本領。
大凡窮山惡水，多有不凡事物。除了神鬼之說，還有天生地養的深山巨物。比方說，亞馬遜雨林三十五米長的巨型水蟒，還有形狀似人的巨型蝙蝠。因為這些東西的生長棲息之地多有異狀，所以學會「掛陰帥」不光可以殺人邀鬼，甚至對發現特殊地貌中的特殊生物也很有幫助。當然，這是用於正途者。而一些心懷鬼胎的觀陰術士，看似無異，其實替人看的卻多是大凶之地。深山龍脈，即可得，也可破。若是龍脈被破，存骨於其中，後世將永不得安寧。
下面就說一個「掛陰帥」的故事。
曾經有一臨山而居的村落，族長死後，村民請了一位流浪的風水先生尋埋骨之地，終於尋到了吉穴下葬，可之後，怪事接二連三地發生，村民莫名其妙被連續殺死好幾人，死狀可怖。最後沒有辦法，請來茅山道士驅鬼。道士來後，先看族人建陰宅之所在，立刻便瞧出端倪。破墳之後，又向下挖了十幾米，赫然，一個巨大的白骨坑顯露，據考證，這裡曾經是日軍屠殺抗日軍民的掩埋坑。可問題不僅於此，道士還發現，以白骨坑為中心，四周天地人和每個角點都種了一棵鬼柳。這是封鬼之術，必是熟悉古陣法之人所為。白骨坑上的陰宅正是破術之法，等於給了亡靈一個出去的門，所以怪事才會接二連三地發生。解決辦法是先拆了族長的陰宅，再給白骨坑中屈死的亡靈重新修墳，又破了邪惡的古陣法，最後是告慰被害的死者。經此之後，村子裡才漸漸恢複了往日的平靜。
由此可見，「掛陰帥」其實是行使一種邪惡的風水格局，「掛陰帥」者是以自然界天然形成的兇險之地殺人於無形，相比較使用器物者，其法更為隱蔽，也更為陰毒。
除了觀陰術士，從有人類的那天起，各類密宗方術便層出不窮地被創造出來，它們絕大部分所表達的是人類對於幸福生活的嚮往。只是人分三六九等，巫術也有黑白之分。白巫術正大光明，祈福求吉，驅凶截災。黑巫術，則是詛咒嫁禍的黑暗巫術。可就算是黑巫師，也有八種嚴禁修習使用的密宗之法，被稱之為「八大禁術」，以其邪惡程度分為血咒、通幽、死靈、控靈、降頭、毒蠱、鬼獸、奪魄。
八大禁術分屬於「藏法密宗」「茅山術」「西方暗黑魔法」三大流派，其歷史已不可考。這八門的修鍊者被稱為「陰門八鬼」，便是當今之世，修習者也不下千萬之眾。即使是黑巫師，都不想和這八類人扯上關係。這類人，為錢障目，為權損德，各自私心雜念，堪不破「榮華富貴」四字，到頭來，無不是家徒四壁，財走人空。可大千世界，滾滾人潮，能參破抵禦誘惑者，試問能有幾人？
巫師技法，家傳師授。黑巫師的家庭一旦有子嗣誕生，便會有族中的年最長者搜集蠶絲，親自紡紗，做成嬰兒圍兜。等小孩滿月後，做這塊圍兜的巫師便會將滿是小孩口水的圍兜放在一塊槐木板上，置於家中背陰之所，七天為限。收回時，若圍兜上有斑斑淚痕狀水漬，則為「鬼泣」所致。「鬼聞之其味則哭」的嬰兒實為陰童，黑巫師們便會如獲至寶，從小打造陰童成才。而伴隨他成長的必是人世間最惡毒的詛咒和最險惡的秘法，由此可見其命運之走向。
但是，並非所有受到「鬼泣」的孩子就都可以修鍊禁術。只有當圍兜上出現了斑斑紅點，即相傳的「大凶者鬼泣於血」的嬰兒才是頂級禁術的修鍊者。因為只有他們才可以抵禦修鍊時出現的最陰森可怕的環境，可以避免修習時最兇惡的邪法反噬，最重要的是，他們極惡的性格是天生而成，只有這樣的人才可以泯滅人性，接觸那些天怒人怨的陰邪之術而絲毫不會影響其修鍊之決心。這樣的孩子與其說是人，其實與鬼無異。
當然，不同的人，即使是用相同的巫術，所產生的結果也會不同。
我再說一個真實的故事，故事裡的男女主人公相愛後有了孩子，兩人地位男尊女卑，相愛之路崎嶇曲折，但家世的差距並沒有妨礙兩人幸福地生活，可好景不長，女人不久後便患上惡疾，男人雖然想盡辦法也沒能阻止女人的死去。臨死前，女人告誡男人，無論如何，一定要好好對待他們的孩子。男人以為只是一次囑託，雖然答應，卻並沒有多想，但男人對於女人實在痴情，之後的二十年中並未再娶，直到孩子長大成人。這孩子結合了夫妻倆所有的優點，高大英俊、聰慧過人，也非常孝順他的父親，大學畢業後也是事業有成。孩子結婚的那一天，已經衰老的男人請來了女方家裡的親人出席，這時候才最終得知，當年正是因為被下蠱，所以他才會愛上她，所以，直到死亡，女人都在擔心一旦控力消除，男人會恨女人，甚至禍及兩人的孩子，所以她並沒有替男人解蠱，可是因為男人並沒有拋棄孩子，始終和孩子生活在一起，所以毒蠱並沒有發作，這也是女人叮囑他不要離開孩子的原因。
當女方族人提出為他解蠱毒時，出乎意料的是，居然被他拒絕了。男人告訴他們：「我已經喜歡了這個女人幾十年，早就習慣了，這麼大年紀了，又何必去改變呢。不管她以前用的是什麼方法讓我愛上她，我都要感激她，因為這種感覺真的非常美好，我並沒有吃虧。」當這句包含著特殊意義的話從這位已經垂垂老矣的男人嘴裡說出來，甚至連那些黑巫師們都被感動了。由此可見，那女人雖然是個黑巫師，使用了蠱毒這種禁術，但因為愛而使用，其結果也必然不同。
陽光雖然普照世界，但陽光下的陰影卻始終存在著，並且永遠不會消失。
而我接下來要說的就是，那些真實存在的詭異邪惡的人類之法，究竟是什麼人在使用？
2008年5月，正在某大型博物館所屬書畫館進行的「館藏曆代書畫展」突然閉館一天，對外宣稱是內部裝修，而真實原因卻是因為其中展出的一件國寶級文物即某幅中國古代著名圖卷被展柜上部的滴水淋濕，致使受損處裱紙開粘，受損部位正好在畫幅核心部位的舟船上。這件受損的圖卷正是博物館收藏的唯一一件某著名畫師的真跡，屬於一級文物，極為珍貴。
此畫師作品留存於世的真跡極其稀少，博物館為什麼會出現這種低級得簡直不可思議的失誤呢？真正的原因只有靠猜。
此圖卷的采景之處取自於無量山腳下一處風景如畫的區域，當然，這是「官方」的說法。可任何一個有點常識的人都知道，古時的雲南還是一片窮山惡水之處，民風尚未開化，除非腦子有毛病，否則，誰會跑到那種地方去採風？
時光荏苒，斗轉星移