看這威登·司各特向他走來，白牙聳起毛，咆哮著，表示自己不甘屈服。威登·司各特的那隻手從被咬到現在，已經二十四小時了，包紮著，而且為了防止充血，用吊腕帶吊著。
白牙從前也經歷過緩期執行的處罰，因此，他認為這種處罰又來臨了。為什麼不這樣呢？他用牙齒咬了一個神，而且是一個有白色肌膚的神的神聖不可侵犯的肉體。
在他看來，這是對於神和神聖的褻瀆。根據與神相互接觸的經驗，事情發展下去，必然有某種可怕的事正等著他。
項具有幾尺，神坐下了。由此，白牙並未看到有什麼危險。神總是站著執行處罰的，而且這位神既沒有木棒皮鞭，也沒有火器。何況是自由的，沒有鐵鏈木棒的束縛。在神站起來時，他完全可以逃到一個安全的地方。他暫且等一等時機。
神依然安靜不動；柏雅喉嚨中的咆哮也慢慢減弱，停止了吼叫。接著，神開始說話。
一天到底一個音節，白牙脖子上的毛髮就豎立起來，喉嚨中的咆哮又洶湧而起。然而，神並未做出任何具有敵意的動作，繼續平靜的說話。白牙的吼叫在一段時間裡，便隨著講話的聲音高低起伏，節奏非常和諧。
然而，神無休無止的對白牙講下去。聲調略帶柔和，充滿了溫柔與撫慰，白牙從來也沒聽到過這樣的講話，它在某種意義和某種程度上打動了白牙。白牙情不自禁的置本能的一切嚴厲警告於度外，開始信任這位神，擁有一種安全感。而這，與他過去與人相處的所有經驗並不相符。
過了很長時間，神站起來，走進小屋裡去。出來時，白牙滿懷憂懼的觀察著，他既沒有木棒皮鞭，也沒有武器，受傷的手倒背仔後面，也沒戴任何東西。像以前一樣，隔著幾尺，他仍然坐在原來的地方。
他拿出一小塊肉來。白牙豎起耳朵，以一種懷疑而警惕的態度同時觀察著肉與神，注意著任何可以發現的動作，全身緊張，預備役看見任何有敵意的徵兆就逃開。
處罰依舊遲遲沒有實施。神志是拿了一塊肉，送到他的鼻子跟前；那肉彷彿也沒什麼不好。雖然手急促的將肉送給他的動作明示出邀請的意思，但白牙仍然非常懷疑，拒絕碰一碰肉。神聰明絕頂，誰也難以料定，在這表面上看來顯然無害的肉後面。隱藏著什麼樣的陰謀詭計。根據以往的經驗，特別是與印第安婦女相處的經驗，肉與處罰常常不祥的聯繫在一起。
最後，司各特將肉扔到白牙腳下的雪地上。白牙小心翼翼的嗅一嗅，與此同時，眼睛盯著人而不是肉。什麼事也沒有。他將肉吞進口中，吃了。還是沒事，司各特又給了他另外一塊肉。他仍然拒絕從手中接肉，他便照舊將肉丟給了他。這樣，重複了許多次。
但是後來，司各特拒絕將肉扔出來，堅持用手送給他。肉很好，白牙則很餓，他懷著無限的小心，一點一點的向手接近，最終決定從手裡吃肉。他目不轉睛的盯著神，伸著腦袋，耳朵倒貼，脖子上的毛髮不由自主的豎了起來，喉嚨里滾動著一種低低的吼聲，警告道跟他看玩笑是不行的。他吃了肉，沒事；又一塊塊吃了所有的肉，也沒事。
處罰依然遲遲沒有實施。
他舔一舔嘴，等待著；司各特繼續講話，其中蘊涵的仁慈是白牙從未感覺過的。他心中升起一中未曾體驗過的感情，感到一種非常奇怪的滿足，彷彿充實了他生活中的某種空虛。
接著，本能的刺激與以往的經驗又再次警告他，神們非常狡猾，可以用種種出人意料的方法來達到目的。他想，一定是這樣的！
現在，司各特那隻狡猾的可以實施傷害的手伸出來了，向他的頭上落下來了。雖然那隻手充滿了威脅，但神繼續講話的聲音問頭兒和藹，使人信任。聲音使人心平氣和，但手不能使人信任。這種情感與衝動的內在矛盾，折磨著他，幾乎要將他撕成碎片。他竭盡全力控制著。用一種難得的猶豫將兩種在心中對抗、爭奪支配權的力量結合在一起，妥協了。
他吼叫，豎毛，耳朵倒伏，然而，他既沒有咬，也沒有跳開。手落了下來，越來越近，觸著了聳立的毛髮的末梢，隨著他的畏縮向下更緊的壓迫他。他縮下去，有些顫慄，但仍然控制著自己。他一天也不曾忘記人類的手所帶給他的不幸。但既然這種折磨——手對他的觸摸以及本能的侵犯，是神的意志，他就得努力服從。
手抬起來，又落下，周而復始的、輕輕的拍著撫慰他。白牙的毛隨著手的每一次抬起，就聳立起來，而多則隨著手的每一次落下就倒下去，瓮聲瓮氣的咆哮聲涌到喉嚨口。白牙警告的堅持吼了又吼，表示自己準備對可能受到的任何傷害進行報復。誰也說不定，這位神的隱藏著的動機會何時暴露，那種使人感到信任的聲音雖是都有可能在瞬間變成怒吼，溫和而愛撫的手也許會在突然間像老虎鉗一樣夾得他毫無辦法，從而進行處罰。
然而，神繼續和氣的講下去，手一直是輕輕拉起來，又落下，毫無敵意。白牙的感覺是雙重的，這輕拍束縛他，違反要求個體自由的意願，與他的本能的口味不相吻合；但也沒有造成肉體上的痛苦。從生理角度講，它反倒是愉快的，這種愉悅甚至隨著輕拍漸漸的變成對耳根的摩擦更加增強。然而，他繼續保持著恐懼與警惕，擔心會遭到意想不到的不幸。兩種感情此起彼伏的支配著他。他一時苦，一時樂。
「哦，我真的要下地獄了！」
邁特卷著袖子，從小屋裡出來，手端一盆洗刷過碗碟的污水正要倒掉。正說著話，看到尾等·司各特拍著白牙，愣住了。
他的話音打破沉默的時候，白牙跳開了一步，粗暴的向他吼叫。
邁特看著他的老闆，衣服破不以為然的樣子。
「司各特先生，如果您不介意的話，我想斗膽發表一下自己的看法，您是十七種不同的大傻瓜，而且有過之而無不及。
威登·司各特微微一笑，站起身來，帶著一種毫不在意的神態走向白牙，安慰的對他講話，但時間並不長。接著，他又慢慢伸出手來，繼續被打斷了的輕輕拍打白牙腦袋的工作。白牙忍耐著，懷疑的目光看著站在門口的人而不是拍他的人。
邁特鄭重其事的發表自己的看法：」毫無疑問，您可能是頭號頂呱呱的近況專家，然而，您在小時候喪失了一個良機，沒有悄悄地去加入到馬戲團里。「一聽到他的聲音，柏雅再次咆哮起來。這一次，他沒有擺脫點正在安慰的撫摸著他的腦袋與頸背的手。
對於白牙而言，這既是一種約束——舊的仇恨同志的生活的結束，又是一個開始——一種新的無限美好的生活處見曙光。實現這個目標。威登·司各特需要多加思索和無窮的忍耐，而白牙則必須違反經驗的教訓，將本能與理智的刺激和衝動置之度外，戳穿生命本身的虛偽性。這不亞於一場改革。
他所理解的生命，其中不僅沒有容納他現在所做事情的地位，而且它的一切潮流，都與它現在獻身從事的南轅北轍。就事情的全部簡單而言，他必須改弦更轍，而且，這一次改變的角度，要比主動從」荒原「回歸，接受灰海獺為主任的那一次大得多。
那時，他不過是一隻小狗，天賦的素質香味定型，非常柔軟，有待環境用拇指開始對他工作。但是現在，情形截然不同。環境拇指的工作幾近完美，已經將他陶冶、塑造、鍛煉成一隻兇惡、懷恨、不知愛也比可愛的」戰狼「。要晚唱這次改變，就像要生活顛倒過來一樣。但是，此時此刻，他不再擁有青年時的那種可塑性，他的素質變得堅硬而結實，鋼鐵一般粗糙，經營而剛強，他的精神變得剛毅似鐵，他的全部的本能與公理，已經結晶成為固定的規律、訓誡、厭惡與慾望。
當然，在這次重新定位的過程中，壓迫他，推動它的，還是環境的拇指，這指拇指就是威登·司各特。他一直深入到白牙天性的根基，用仁慈打動他已經失去生機，幾近枯死的生命潛力，軟化已經變得堅硬了的素質，再塑造成比較好的形式。
生命的潛力之一，便是」愛「，它會取代」喜歡「。」喜歡「是白牙與神相交，曾經產生過的最強類的感動之情。然而，愛不是在一天之內就產生的，而是從」喜歡「開始，慢慢的發展，超越了喜歡。白牙雖不再被鐵鏈扣住，但他並不逃走。他喜歡這位新的神。這裡的生活，當然要比在每人史密斯那裡度過的牢籠生活好，而他又必須擁有一個神。他的天性中，就有對人類主宰的需要。早在離開」荒原「、爬到灰海獺腳下，承受預料之中的責罰的時候，對人類的以來就印在了他的身上；當長期饑荒過去之後，灰海獺的村子裡又有了魚時，他再次從」荒原「回來，於是，烙印第二次又烙在了身上，結果根深蒂固。
因為需要一個神，而且威登·司各特比美人史密斯好得多，白牙留了下來，主動地擔負起看守著人財產的責任，以表示自己對主人的忠誠。雪橇狗睡了以後，他就在小屋的四周徘徊，因此，當威登·司各特出來解圍之前，第一位造訪的夜間來客總是不得不用棍子將他擊退。不