即使白牙天性中有任何與狗的種族友善的成分，但當他一點成了拉撬的領頭狗時，這種可能性也不可挽救的被毀滅了。為了米·沙額外給他的肉，為了他所受到的寵遇，為了他老在他們牽頭奔跑、搖動尾巴和臀部，這一切，都使那些狗們發狂的仇視他。
同樣，白牙對他們也懷有刻骨仇恨。他絕不喜歡做領頭的雪橇狗。三年來，他打敗和鎮壓遍了這群狗中每一隻，無法忍受現在被迫在狂叫著的群狗面前落荒而逃。然而，他必須忍受，否則就的滅亡，但他體內的生命還不想死亡。
米·沙一聲令下，全組的狗立刻野蠻的大叫著，向他撲了過來，他沒有防衛的餘地。
他若轉身攻擊他們，就會被米·沙掄起的鞭子火辣辣的抽在臉上。他只有跑開，他不能用尾巴和臀部去對付那群嚎叫的狗們，尾巴與臀部可不是對付這麼多無情牙齒的合適的武器。
因此，他只好跑，整天的跳，每一跳都違背自己的天性，傷害著自己的自尊心。
誰也不可能違反了自己天性的指示而不傷害天性。這種顛倒，彷彿一根本來應該從身體內部向外長的毛，現在不自然的反過來向肉中長一樣，註定要疼痛化膿。白牙的情況就是這樣。體內的每種推力，都驅使他撲向後面叫喚狗群，但神的意志並非如此，而且，抽得令人疼痛的鹿腸皮鞭，實施著神的意志。白牙只有暗中悲傷苦惱，發展著與兇猛頑強的本性相適應的仇恨惡毒。
如果有一個動物曾經成為自己種族的敵人，那麼，這個動物就是白牙。他既不要求寬恕，也不給予寬恕。群狗的牙齒不斷在他身上留下傷痕，他也不斷地用牙齒給群狗印上傷痕。在安營卸套以後，大多數領頭狗都挨近神們以求保護，白牙卻輕視這種保護。
他勇敢的在營地各處走動，在夜裡報復白天所受到的苦難。他沒做領袖時，狗們曾經學會了給他讓路。但是現在，他們由於整天追逐白牙產生的興奮之情，和腦子上反覆出現的白牙逃跑的印象對下意識的影響，被整天的通知干支配著，不再情願的剋制自己而對他讓步。他一出現在他們中間，爭吵就必定發生。他就用連吼帶咬為自己開路。即使他呼吸的空氣，也到處瀰漫著仇恨與敵意，這樣又增加了他內心中的仇恨與兇惡。
米·沙下令停止時，白牙就服從。開始時，後面的狗一齊撲向可恨的領袖。然而，現在情況不同了，米·沙手中的鞭子會給白牙做主撐腰。漸漸的，狗們明白了，在奉命停止前進時，不要去惹白牙；但是如果白牙沒奉命就停止，那麼只要能夠，就撲上去咬他。這種情形經歷了幾次以後，白牙很快就懂得了，沒有命令，它絕不停止。因為生命供給他的生存環境如此異常嚴酷，他必須學得快些，只有這樣才能活下去。
不過，那些狗們卻永遠也學不會不要在營地里去惹白牙這樣的教訓。每一天，由於追逐叫罵而忘記了頭天晚上的教訓，到了晚上，重新領教以後，又立刻再一次被遺忘。他們恨他的共同之處在於，他們覺察到，他們與他種族不同——這本身已經足以導致敵對情緒的產生。
和白牙一樣，他們也是被馴服了的狼，但已經被馴養了許多代，絕大部分的野性已經沒了。在他們看來，「荒原」即未知可怕，又永遠充滿了敵意與威脅。然而，無論在外貿、行為，還是本能的衝動上，白牙仍然眷戀著「荒原」，象徵著「荒原」，是「荒原」的化身。所以，當他們向他露出牙齒的時候，他們是在自衛，是在抵禦隱藏在森林深處、篝火以外地黑暗中的可能毀滅他們的力量。
狗們認識了團結一致的重要性。任何一隻狗想要單槍匹馬的跟白牙對抗，那太可怕了。他們用密集的隊形對付他，否則他會在一夜之間一個個殺死他們。實際上，他從來也沒有殺他們的機會。他可能會掀翻一隻狗，但是，不等他干到徹底——像喉嚨那裡下毒手，狗們就蜂擁而上。狗們一旦發現有衝突的預兆，就會群起而攻之。雖然他們之間也相互爭吵，但在與白牙吵鬧時，就會忘掉內部的糾紛。
另一方方面，他們也想竭盡全力，然而，卻並不能夠殺死白牙。相形之下，他太迅猛，太聰明，太難被打敗了。每逢他們可能包圍住他的時候，他總能遊刃有餘，脫身而出。他們中間，還沒有哪只狗可以將白牙打翻在地。他雙腳依附土地的堅韌性，跟他對於生命的依戀性一樣。所以，在與群狗無窮無盡的戰鬥當中，誰也不如白牙明白，生命與站穩腳跟具有同等重要的意義。
白牙就這樣成了種族的敵人。作為被馴養的狼，他們為人類的或所軟化了，由於人類歷的庇護而變得軟柔了。白牙的本質，造就了他的冷酷無情。他可怕的實事這「近親復仇」
的主張，向所有的狗做「近親復仇」。因此，即使自己本人也非常野蠻兇狠的灰海獺，也不得不對他的兇猛感到驚異，他發誓說從未有過這樣的畜牲；陌生村莊的印第安人也這樣說，他們的狗常常被他殺死。
白牙快要五歲時候，灰海獺帶他沿邁肯齊河，過洛磯山，下波古濱，到育空洞，做了一次長途旅行。一路上經過了許多村子，他就大肆踐踏狗們，讓人久久難忘。他喜歡向他的種族報仇雪恨。他們都是些普普通通，毫不猜忌的狗，對他的迅速、直接、和不宣而戰，毫無準備。他們不知道，他是一個嗜殺成性的「閃電」。他們聳毛硬腿向他挑戰，他卻毫不浪費時間心血搞這些準備程序，而像一根鋼簧一樣，突然一躍而起，當他們驚慌之中還不明白怎麼回事的時候，他已經咬住了他們的喉嚨，在毀滅他們了。
他變成了一個非常精明的打仗能手，決不浪費精力，也決不扭在一起。那種迅雷而不及掩耳之勢，不允許對手和他扭在一處。如果他失手了，他就很快脫身。對扭打在一處的反感，他表現得異乎尋常。那非常危險，會使他發瘋。他不能忍受與別人的身體長時間接觸，必須掙脫開，兩腿直立，自由自在，不接觸活動東西。這表明「荒原」仍然依附在他身上，借他體現出來。這種情感，由於他自獸仔時代以來那種被社會拋棄的生活，得到了加強。
危險就潛伏在接觸中。它是陷阱，永遠是陷阱。對危險的恐懼，潛伏在他生命的深處，融入了每根纖維里。
所以，碰到白牙的陌生的狗們，根本沒有對抗的機會。他或者幹掉他們，或者揚長而去總之，他們的牙齒碰不到他。當然，這些事中也難免會有偶爾的例外。有時，幾隻狗重重的咬傷了他。但基本上說，他非常能幹，簡直無人可敵。
他的另一個長處，是對時間和距離的正確判斷，這並非出於自覺或計畫，而是自然而然，眼睛看的正確，神經再將影像正確傳達給大腦。這些工作，他比一般的狗做的更好，順利而穩定。他更好的協調者神經，心理與肌肉。當眼睛將一個動作運動中的形象傳達給腦筋時，腦筋無需費力就沒那個白了限制的空間與文昌所用的時間，他就避開別的狗的撲殺與牙齒的撕咬，同時抓住極少的時間進行攻擊。在肉體與腦力方面，他是一幅更完整的機械。這並非說他值得讚美，只是「自然」對他比別的動物更慷慨而已。
夏天時，白牙到了正好坐落在北極圈內的育空堡。去年冬天，灰海獺穿越了邁肯齊河和育空堡之間的廣闊流域，在洛磯山脈向西延伸的支脈中打獵度過了春天。波古濱河解凍後，他划了一隻獨木舟順流而下，直到與育空河交匯處。
這裡有一座古老的荷德遜海灣公司的堡壘，有許多印第安人，食物也很多，空前嘈雜。那是1898年夏季，成千上萬的淘金者逆育空河而上，往多盛和科郎代克去。他們中的每一個人，都至少已走了四五千里路，許多人還來自大洋彼岸；雖然都已奔波了一年，然而距離目的地，仍有幾百里之遙。
灰海獺在這裡停下來。對於淘金的狂熱，他早有所耳聞，所以，他帶了幾捆皮毛、獸腸並指手套和鹿皮鞋來，倘若不問牟取暴利，他決不會如此遙遠而冒險的旅行。然而，他的期望與收穫相比，簡直微不足道。他做夢也想不到利益會超過百分之百，但他得到了百分之一千。
因此，像一個真正的印第安人一樣，他住了下來，慢慢的、小心的做自己的生意。即使一夏一冬才能賣完，也無所謂。
在育空堡，白牙第一次見到了白人。在他眼中，他們是另外一種活的東西，比他所了解的印第安人更高貴。神性本來是寄托在權利之上的，他們則具有更高的權力。白牙沒有進行推理，頭腦中也沒有明確的概括。白神更強，這僅僅是一種感覺，然而卻是一種強有力的感覺，就如同幼仔時代，作為巨大的房屋和堡壘也同樣打動了他。這就是權力。這些白色的神們是強大的，比他一直的神們——其中最強的是灰海獺——具有更大的主宰事物的力量。
相比之下，灰海獺頂多算是一個嬰兒。
當然，白牙只是感覺而並未意識到這些，不過，動物多是根據感覺而非思想採取行動的。現在，白牙的一舉一動，都是以「白人是高等的神」這種感覺為根據的。他非常猜疑他們，不知道他們會造成什麼位置的恐怖