第二天上午，朗熱高地上的作戰會議在前線總管俄爾噶倫的帳篷里召開。參加會議的除了西甲喇嘛和奴馬、果果、朗瑟三個代本，還有僧兵總管沱美活佛和他屬下統領一千三百僧兵的兩個代本：楚臣和江村。大家自然先是要喝酥油茶的，一兩碗之後，俄爾總管簡單開場，沒幾句，就把西甲喇嘛推了出來。
西甲喇嘛差不多以一個參謀長的口氣說：「抗擊洋魔最重要的是什麼？最重要的就是戰略戰術。現在我說說洋魔的戰略戰術和我們的戰略戰術。」
誰也沒聽說過「戰略戰術」這個詞，西甲喇嘛也是從虛空王嘴裡聽來後第一次應用，卻順溜得連自己都吃驚，好像他一直是這麼說的。《聖史》說，作為勝軍大王的轉世，西甲喇嘛這一世擁有上一世的智慧並說出上一世說慣了的話，一點也不奇怪。可大家卻聽不懂了，互相望望，議論紛紛：什麼叫「戰略戰術」？是個神嗎？既然最重要，一定是個大神。
西甲喇嘛想解釋清楚，意思就在嘴邊，愣是吐不出詞兒來，揮揮手說：「哎呀，你們聽我說嘛，就是一個大一個小。」
更奇怪了，怎麼又是一個大一個小呢？
作為西藏職業軍人的朗瑟代本略微知道一點，有點拿不準地說：「戰略是大的，戰術是小的，好比一個螞蟻洞里包括了無數螞蟻。」
這個比喻其實沒錯，但大家更聽不懂了。
同樣也是職業軍人的果果代本不服氣，以為自己知道得更多，搶著說：「不對不對，戰略嘛是阿爸阿媽爺爺奶奶，戰術嘛就是他們生下的兒子孫子。」
朗瑟說：「對啊，阿爸阿媽爺爺奶奶是大的，兒子孫子是小的。」
果果說：「可你說的是螞蟻，螞蟻是螞蟻洞生的嗎？不是，螞蟻是螞蟻的阿爸阿媽爺爺奶奶生的。就算螞蟻洞是大的，螞蟻是小的，可是有些螞蟻是進不了洞的，它們在樹榦上一爬，就叫狗熊舔掉了。所以不是螞蟻洞大，螞蟻小，而是狗熊大，螞蟻小。再說了，有些洞比針鼻窟窿還小，大螞蟻是穿不過去的。你說洞大，還是螞蟻大？」
這一番關於大小的考證把朗瑟代本搞糊塗了，一時啞口無言。但俄爾總管不糊塗，帶著深思熟慮的表情說：「人家說的是螞蟻洞，你說的是針鼻窟窿，大螞蟻當然穿不過去了。狗熊舔螞蟻，這個比喻好，洋魔是螞蟻，我們是狗熊，朗熱就是你說的樹榦，我們把樹榦上的螞蟻一舌頭舔乾淨。」
沱美說：「經上說，你看那寶貝珍珠，散的散，漫的漫，分的分，亂的亂，一根繩子就能穿起來。禪定是對治散漫心的無上解藥。你們跑遠了，遠得到了英國還得往前走八十個箭程。還是聽西甲喇嘛的，他現在是穿起我們的繩子。」
大家都把眼光投向了西甲喇嘛，希望西甲喇嘛快把他的戰略戰術解釋清楚，卻發現西甲懶得聽他們胡扯，靠在帳篷支杆上睡著了。離西甲最近的奴馬代本伸手搖了搖，看搖不醒，便大喊一聲：「戰略戰術。」還是不醒。
沱美活佛首先反應過來，起身過去看看，抱著西甲喇嘛的頭讓他躺在地氈上，沉重地說：「我說了他今天這個時候還會倒下。他傷勢太重，為師的我也加持不了了，是死是活，就看他命大命小了。」然後大喊一聲，「西甲你不能死，我說了打洋魔還得靠你。」
大家一聽，更著急了：連沱美這樣的大活佛、西甲喇嘛的尊師都說打洋魔得靠西甲，可見西甲是不能沒有的。
俄爾總管後悔極了，要是聽從西甲喇嘛的話，昨天開會就好了，西甲就能把該說的都說出來。可是現在，西甲喇嘛就只能把戰略戰術憋在肚子里，誰也看不到了。他恨不得拿把刀子來，把西甲的肚子豁開，看藏在裡面的戰略戰術到底是什麼。「西甲喇嘛，說話。」俄爾總管大喊一聲。
這時有人說：「總管大人，死人是不能說話的，死人要是能說話，活人就會沒嘴巴。」
俄爾總管一愣：這不是昨天西甲喇嘛告訴他的話嗎，打眼一瞧，才發現參加作戰會議的還有一切智·虛空王浪喀加布。他是什麼時候進來的？剛才怎麼沒看見？俄爾趕緊起身，彎腰施禮。
虛空王也不還禮，揮著手說：「出去出去，都給我出去。」他像驅趕奴才一樣把包括俄爾總管在內的所有人都趕了出去，然後從裡面堵嚴實了帳篷門帘，喊道，「誰也不要進來，進來就是死，西甲喇嘛和進來的人都得死。」
大家在帳篷外面等著，焦急得想過去看看聽聽，又都不敢。過了很長時間，也不知裡面發生了什麼，等門帘再次掀開時，就見西甲喇嘛一頭鑽出來，臉色紅撲撲的，精神得就像從來沒有受傷倒下過。大家在吃驚的同時，都格外佩服虛空王。沱美活佛趨步過去，想給虛空王敬獻幾句讚美的話，就見帳篷里空空如也，虛空王早已不見了蹤影。
西甲喇嘛一手擋眼一手揮打著陽光說：「這是什麼東西，怎麼這麼亮。」好像他剛從地獄裡出來，已經適應了那裡的光線。他眯眼瞅瞅大家，埋怨道，「我還沒說我的戰略戰術呢，你們怎麼都出來了？洋魔還打不打了？」說著撒脾氣似的一腳踢去，踢爛了面前的一簇延齡花，然後拂袖而去。
俄爾總管生怕西甲喇嘛再死過去，緊趲幾步，一把拉住他，近乎諛媚地笑著：「西甲西甲，你大喇嘛大肚量，別跟我們這些腦袋裡裝了酥油的人計較。誰都知道打洋魔就靠你了，快說快說，就在這裡說，你的戰略戰術。」
西甲喇嘛回身，要了一碗酥油茶，挺立著灌腸而下，這才又說起來。他說洋魔的戰略戰術是奪取春丕，再奪取江孜和拉薩，他們要遠遠地進，長長地打，所以就變成了一條河。河的源頭在英吉利，上游在印度和哲孟雄，中游就是我們西藏的日納山、隆吐山、納塘、念那、勒布、則利拉。到了朗熱、亞東、春丕以及以後的江孜、拉薩，就變成下遊了。源頭水量足，上游有補充，中游不堵塞，下游才會大水呼呼淌。但是洋魔佔領則利拉山後，就沒有大水呼呼淌，他要是大水呼呼淌，我們還能在這裡喝茶說話？茶呢？茶倒來。」他不滿意地吧唧著嘴。
麻子隊長趕緊從僕人手中奪過銀壺，親自給他續上。
西甲又說：「洋魔為什麼沒有連續進攻？中游有些地方河道狹窄，水流不過來了。上游是給吃喝給子彈炮彈的，牛馱馬背也運不過來了。」他停下，看大家不住點頭，便接著說，「河流越長，越容易斷。它不斷，我們就讓它斷。它到了西藏想怎麼流就怎麼流是不行的。我們的話它要聽哩，西藏的苦它要吃哩。西藏是我們的，我們想去哪裡就去哪裡，溝溝窪窪就是臉上的褶子，你自己看不見往水裡一照就看見了；山山水水都是神的腳趾手指，不親我們親誰哩？」
沱美活佛聽明白了，以上師的身份微笑著鼓勵他。果果代本和朗瑟代本互相看看，都知道對方也明白了，就又去觀察森巴軍的奴馬代本。奴馬代本和俄爾總管沒聽明白，瞪著西甲喇嘛一眼不眨，生怕把最關鍵的話遺漏掉。
果果顯能地說：「不是從正面打，是從邊上打。」
朗瑟也不甘落後地說：「也可以從後邊打。」
西甲喇嘛繼續說：「邊上打是對的，但你知道是左邊還是右邊，是你的左邊右邊，還是洋魔的左邊右邊？後面打也是對的，是源頭的後面、上游的後面，還是中游的後面、下游的後面？至於正面嘛，不是不打，是打而不打，是有些地方打，有些地方不打。」
俄爾總管終於明白了一二，覺得最關鍵的地方還沒說，催促道：「快往下說，兵力怎麼部署。」
奴馬代本也說：「是啊，我們森巴軍擺在哪裡，後面還是左邊右邊？」
西甲喇嘛又喝了一碗酥油茶，在眾人萬分期待的目光中抹著嘴說：「我們的防線中間是朗熱，右邊是乃堆拉，左邊是亞東，三個地方差不多在一條線上，都能通向春丕。我現在要和你們商量，乃堆拉我們要不要？」
俄爾吃驚道：「為什麼不要？難道乃堆拉可以讓給洋魔？」
西甲說：「我是說先讓後打。我們堵住正面的朗熱，因為朗熱離春丕最近；再堵住左邊的亞東，亞東離春丕也不遠。獨獨把乃堆拉讓出來。我說了洋魔是一條河，乃堆拉離春丕最遠，是朗熱到春丕的三倍，因為山路狹窄，這條河會拉得長長的、細細的。我們把藏兵分開，三十人一隊，藏在山林里，白天晚上不停地從兩邊和後邊打。這樣洋魔的大炮就派不上用場了，他們的兵力也會一點一點消耗掉。等他們到了春丕，我們就在春丕西山谷來個合圍，四面八方的藏兵全上去打，我就不信洋魔不完蛋。」
大家都點頭，很佩服的樣子，也都鬆了一口氣，彷彿在這樣好的部署里，他們已經看到了勝利的曙光。只有俄爾總管還在嘀咕：放棄一塊西藏的地方，有這樣打仗的？不過他沒說出來，他彷彿面對著一個軍事專家，很害怕說出來會被對方笑話。
西甲說：「這才是下游的部署，還有更遠更深的部署。」
大家趕緊又打起精神來，聽經一樣專註地聽著。
西甲