大古惑仔
做一個古惑仔，做一名俠客，需要具備哪些條件呢？
首先，也是最重要的一點，就是武藝高強。俠客沒有武功，那還能叫俠客嗎？還要不怕死、講義氣。那要做到什麼程度，才算一個好俠客呢？金庸寫了那麼多俠客，年輕人印象最深的是誰？當然是楊過，「西狂」楊過。所以說做古惑仔，做俠客還要夠狂。這些條件，李白都具備。中國文人中，好像只有李白有這些條件，當然後來的辛棄疾也很了不起。因此唐之李太白，宋之辛棄疾，是中國文學裡最激動人心的兩位。他們不是一般的文人，是俠客文人。
我們先來看看李白的武藝。李白的鐵杆粉絲魏顥寫他「眸子迥然，哆如惡虎」（《李翰林集序》），一個猛男形象躍然紙上。李白對自己又有什麼樣的描繪呢？他在《上安州裴長史書》中說：我在四川憋了很多年，四川是個好地方，但大丈夫志在四方，所以我「仗劍去國，辭親遠遊」——我從四川出來什麼都沒帶，就拿了一把寶劍。這不是劍客是什麼？李白還吹噓自己是「十五好劍術，遍干諸侯」（《與韓荊州書》）——我十五歲就喜歡劍術，是著名的劍客。可見，李白從讀書時代開始，就與劍結下了不解之緣。
李白在《贈從兄襄陽少府皓》中說：「結髮未識事，所交盡豪雄。」——我剛把頭髮編起來的時候，也就是剛成年，還不懂世道的時候，所交往的人都是著名的古惑仔，都是豪俠英雄。這首詩寫到後面，我們就知道古惑仔是幹什麼的了，「託身白刃里，殺人紅塵中。」這就是李白的理想，在鬧市拿刀砍人。當然他是行俠仗義，並藉此揚名立萬。
李白後來為什麼去山東？可能有人會說，因為那裡是儒家聖地，其實李白並不是為了這個目的。他在一首詩里講得非常清楚，這首詩的題目叫《五月東魯行答汶上翁》，他在詩中寫道：「顧余不及仕，學劍來山東。」——我要學習劍術，要提高我的武藝，要做更出色的劍客和殺手，所以我才來山東。
另外，還可以從哪些地方看出李白是個劍客呢？唐代文人裴敬寫過一篇文章《翰林學士李公墓碑》，裡面講李白「常心許劍舞。裴將軍，予曾叔祖也。嘗投書曰：『如白願出將軍門下』。」大唐有三絕，李白的詩歌、裴旻的劍術、張旭的草書。張旭和李白都是飲中八仙，是哥們兒；裴將軍是李白的師父，是大唐第一劍客。有本小說叫《大唐雙龍傳》，其實要講「大唐雙龍」的話，李白和他師父才當之無愧。唐人筆記小說里誇讚裴將軍劍舞高明，說幾個人在一起喝酒，裴將軍騎著馬，拔出劍就舞，舞到高興的時候把劍往天上一扔，騎著馬狂奔，拿手一接，那劍就到鞘里了。裴將軍的功夫，估計比《大唐遊俠傳》里的空空兒、精精兒，還要高許多。李白可能看過裴將軍的表演，太崇拜他了，就寫信求人家收自己做徒弟。在不同的場合、不同的詩文里，李白反反覆復地提到自己是個劍客，作為唐代第一劍客裴將軍的徒弟，他不是劍客，那誰才是呢？
李白除了有一個著名的劍客師父之外，還有一個殺手徒弟，有詩為證——《贈武十七諤》，他的徒弟叫武諤，排行十七。從這首詩的序裡面，我們就可以看出兩人的關係：
門人武諤，深於義者也。質本沉悍，慕要離之風，潛釣川海，不數數於世間事。聞中原作難，西來訪余。余愛子伯禽在魯，許將冒胡兵以致之。酒酣感激，援筆而贈。
李白說：我徒弟武諤不善於說話，卻是個講義氣的人，而且沉穩、兇悍。他是像要離要離是春秋時期的著名刺客，原來隱姓埋名，後來幫吳王闔閭刺殺了對頭慶忌。一樣的人，世間少有。他聽說安史之亂爆發了，就來拜我為師，準備為國效力。我的兒子伯禽在山東，我沒有辦法去看他。可是我徒弟武諤說他有本事把少主人救出來。我在感激之餘，就寫下了這首詩送給武諤。
武諤是個殺手，不是詩人。他拜李白為師，是要學武藝，而不是學詩文。李白是性情中人，沒有名氣的人他一般是看不上的，但他很自負，有一種惺惺相惜的心態，所以他會對自己的粉絲魏顥那麼友好，會對投到自己門下的殺手武諤這麼敬重。這是一首多麼好的詩啊，比寫給杜甫的詩好太多了。
馬如一匹練，明日過吳門。乃是要離客，西來欲報恩。
笑開燕匕首，拂拭竟無言。狄犬吠清洛，天津成塞垣。
愛子隔東魯，空悲斷腸猿。林回棄白璧，千里阻同奔。
君為我致之，輕齎涉淮原。精誠合天道，不愧遠遊魂。
做俠客還有一個非常重要的條件，就是講義氣。現代社會對古惑仔的了解比較多，古惑仔就是黑社會，講究拜師父，收徒弟，李白也是。古惑仔一個人是不會有大成就的，需要拉幫結派，這就要求古惑仔們要講義氣。李白就是個講義氣的人，他曾經花很多錢組織黑社會，這也是李白自供出來的。
李白酒隱安陸時，曾經去拜訪安陸的裴長史，由於李白那時還很年輕，所以他在《上安州裴長史書》中只能吹噓自己做過兩件事：
曩昔東遊維揚，不逾一年，散金三十餘萬，有落魄公子，悉皆濟之，此則是白之輕財好施也。又昔與蜀中友人吳指南同游於楚，指南死於洞庭之上，白禫服慟哭，若喪天倫，炎月伏屍，泣盡而繼之以血。行路聞者，悉皆傷心；猛虎前臨，堅守不動，遂權殯於湖側。便之金陵，數年來觀，筋骨尚在；白雪泣持刃，躬申洗削，裹骨徒步，負之而趨，寢興攜持，無輟身手，遂丐貸營葬於鄂城之東。故鄉路遙，魂魄無主，禮以遷窆，式昭朋情，此則白存交重義也。
我從四川出來，順江而下，到了維揚（今揚州一帶）。在不到一年的時間裡，花了三十多萬。怎麼花的呢？只要有哪個公子哥兒落魄了，沒錢吃飯了，我就管吃管住——這就是我李白的「輕財好施」，也是戰國四公子養門客的辦法。黑社會就是靠這個組織起來的，我管你吃、喝、住，沒事就算了，到了我有難的時候，你要過來幫忙。這說明李白還是很有心計的，是有領袖氣質的大古惑仔。
接著李白講到一件事：我從四川出來的時候還帶了一個小弟，叫吳指南。我們到了楚地洞庭湖一帶，吳指南死了，我就像死了親兄弟一樣，大熱天伏在他屍體上哭，淚流幹了就流血。路人聽了我的哭訴，都為之悲慟。猛虎來了要吃他，我就跟猛虎搏鬥。因為我當時沒多少錢，就在湖邊草草地把他埋了。然後，我收起自己的哀傷，去了南京。過幾年回來，發現吳指南屍體上「筋骨尚在」，我就一邊哭，一邊用刀把屍骨刮乾淨，再用布裹起來，背著步行到鄂城之東，將他重新安葬。
李白借這兩件事，標榜自己輕財好施，存交重義。我們一看就知道，這是水泊梁山的口號，是上海灘許文強的口號。這裡有件事情沒交代：吳指南怎麼死的？我猜測，根據李白的行事風格，恐怕是兩群古惑仔群毆致死的。強龍不壓地頭蛇，你四川的一群古惑仔，跑到湖南橫行霸道，那是沒有好下場的。李白當然說自己功夫好高，筆記小說里甚至提到李白曾上山殺過老虎。李白沒交代吳指南的死因，但我如此推測。為什麼這樣推測？並不是捕風捉影。
李白古惑仔生涯里有個很有意思的例子。他在詩里經常提到鬥雞，鬥雞是當時風靡全國的一種遊戲，相當於現在的賽馬，是青年古惑仔們最好的消遣方式，年紀再大點，最好的消遣方式是煉丹。這兩件事情李白都干過。參加鬥雞的都是些遊手好閒的人，而且以長安城為最盛。
李白有首詩叫《敘舊贈江陽宰陸調》。古惑仔都是有出息的，後來這個人做了江陽縣令，李白要去打秋風，就和他攀當年的交情，說起從前一起做古惑仔的事情。這首詩透露了李白古惑仔生涯里最典型的一面，這裡節選其中一部分詩句：
我昔鬥雞徒，連延五陵豪。邀遮相組織，呵嚇來煎熬。
君開萬叢人，鞍馬皆辟易。告急清憲台，脫余北門厄。
李白在詩里說，當時我們是鬥雞徒，而且還成立了自己的組織，結果得罪了當地的黑社會。他們就糾集了一伙人來找我們的麻煩，我們寡不敵眾，眼看我小命不保，幸虧兄弟你大發神威，殺開一條血路，把「公安」叫來，這才解了我的長安北門之圍，沒讓我死在黑社會手裡。
這一段，對了解李白太重要了。李白不但組織過黑社會，而且組織里的弟兄都很講義氣。從這首詩來看，吳指南很可能是和李白組織了一群四川的古惑仔，到了湖南，碰到當地的流氓，兩組人為了鬥雞，或者為了搶美女，發生火併，結果吳指南被打死了。
所以我們說李白的古惑仔生涯是身體力行的。武藝高強、不怕死、講義氣、狂傲，這些要素，李白都具備，他是個不同尋常的古惑仔。因為他喜歡狂，喜歡賣弄，因而讓人覺得親切，所以容易成為偶像。