張蘇泉先生要求緬甸用坤沙先生交換兩位蘇俄人質，但他沒有想到，蘇俄是一個不重視人權的國家，尤其兩個俘虜並不是重要官員，只不過是「微不足道」的醫生。而斯達先生，據說不是斯拉夫人，好像是愛沙尼亞人，所以蘇俄方面十分冷淡。張蘇泉先生把蘇俄當成美國，希望蘇俄對緬甸政府施加壓力，竟然落空。
但緬甸政府並不是沒有反應，反應極為激烈，他們展開大規模圍剿，表面上營救人質，實際上要置人質於死地，即令人質死於緬甸軍的槍下，也可一口咬定「撣邦革命軍」殺害。緬甸政府希望像中國滿清政府對付太平天國一樣，借用外力對付越來越麻煩的「撣邦革命軍」。事情發展到此，兩位俄國人質，反而成了燙手山芋，扔又扔不掉，吃又吃不下，在以後的一年中，不斷帶著兩位最寶貝的俘虜，翻山越嶺，逃避追擊，當他們筋疲力竭，爬不動的時候，還不得不用擔架抬他們。保護人質的生命，成為最辛苦的一項任務。
但這件事終於惹起國際注意，蘇俄緬甸冷酷的行為受到嚴厲的責難，「撣邦革命軍」自有它眾人皆知的管道，趁機要求泰國政府調解。這是一個很好的下台台階，泰國堅塞上將，親自乘直升飛機到滿星疊，把吃得白白胖胖的人質，接回曼谷，送回蘇俄大使館，然後敦促緬甸採取因應行動。這樣又遲了半年之久，緬甸政府才在自以為不傷害顏面下釋放了坤沙先生，條件是在仰光定居，每月必須到仰光偵探部報告他的行蹤。
坤沙先生野心勃勃，仰光是困不住他的，出獄一年半後的一九七六年二月間，一輛商用吉普車離開仰光，向北駛去。幾天後，在臘戍東南荒無人煙的公路上停住。坤沙先生從車上跳下來，面對著插入霄漢的叢山，那正是他將大展身手的基地。
這是泰緬邊陲一項傳奇，坤沙先生比羅星漢先生幸運。但他的逃亡使緬甸政府老羞成怒，大軍再度追擊，坤沙先生雖然仍竭力奮戰，已不能恢複舊局。而緬共的武裝力量，也開始從緬北向南緊緊進逼。他只好逐步撤退，一直撤退到泰緬邊界，填補了毒品王朝開山老祖羅星漢先生遺下的空缺。他把泰北山凹里的小鎮滿星疊，作為他的據點。但他的軍隊並不在滿星疊，司令部也不在滿星疊，他們都在滿星疊之北七八公里外，沒有人可以進入的群山之中，滿星疊只不過是一個轉運港口。
滿星疊一直維持世外桃源般的安寧——至少在這次戰爭之前如此，泰國邊防警察深知自己的力量有限，只不過偶爾巡視一下。國防軍正忙著在東部布防，防備越南、柬埔寨的侵略，無暇兼顧，坤沙先生自然不允許任何人（除了他自己）在那裡無法無天，街道房屋，也比其他村莊整齊。我們到滿星疊的那天，射擊戰剛過。坤沙先生的一位重要助手在一家民宅接見我，氣壓沉重。但街頭市場仍然照舊，泰國士兵和居民們徘徊在攤子前，一幅清平世界的形象。
「再也想不到會發生巨變，」當地女作家曾焰女士（稍後我們將介紹她）唏噓說：「我一直認為滿星疊好像一座仙境，與世無爭。」
不過，使我們驚異的是，坤沙先生在滿星疊創辦了一座學校，名「大同中學」，我們參觀了這個在台灣也算具有相當規模的學校，拜會了校長孫斌先生，和一些年輕的男女教師。這是泰國境內唯一的一座以華語華文授課的學校，在泰國無情的迫害華校的政策下，使人產生一種複雜的激動之情。不過，戰爭爆發，「撣邦革命軍指揮部」無法撥出經費，校長不得不提前放假，向泰國政府要求派遣泰文教師，希望成為泰國的公立學校。泰國政府很樂意派遣，可是只負擔這些教師的薪水，如果要全部負擔經費的話，必須跟其他華校一樣，完全泰語授課。
「校長已亂了方寸，」坤沙先生助手說，「任何情形下，我們都不會屈服，使中華文化中斷。這裡的中國孩子們，一定要學習中文，我們永不忘本。」
這是一種微妙的感情，「撣邦革命軍」不去建立撣邦學校，反而建立中國學校，更加強一項爭論，坤沙先生到底是哪國人？稍微有點頭腦的人都可看出坤沙先生從頭到尾是緬甸人，而且是緬甸撣邦人，如果移民二百餘年還不算數的話，美國雷根總統就非是英國人不可了。但他無疑的是中華人，母親嬾向宗女士，卻是撣邦擺夷人，所以坤沙先生身上有一半是中華人血統。他的漢文名字張奇夫，是他父親為他取的。但他在任何場合都不承認他是中國人，很顯然的，一個中國人不能擔任「撣邦」領袖，猶如一個法國人不能擔任德國領袖一樣。泰國也不承認他是中國人，只稱他坤沙，不稱他張奇夫，原因更簡單，如果稱他是中國人，就必須追根尋源，麻煩就會倍增。西方大眾傳播工具稱他是ese，不能當中國人解，他沒有中國國籍，更沒有中國護照。只能當中華人解，事實上，坤沙先生只是中華人，或中華裔的緬甸人。
我們在泰國時，泰文報紙嘩然指出，坤沙先生已取得泰國國籍，隱約的影射當時的內政部長堅塞上將跟坤沙先生勾結，惹得堅塞上將指天發誓。