「是的，兄弟們，是的，姐妹們，佔有財富必揮霍無度，走向罪惡深淵！在人世上，雖不能說這是萬惡唯一之源，卻也是主要的原因！對金錢的慾望只會使精神錯亂，靈魂墮落，違反常規，遺恨萬年！想一想吧，沒有窮人也沒有富人的社會，那該是何等美好啊！……人類將免受不幸、痛苦、紛爭、憂傷、毀滅、浩劫、恐懼、愁戚、焦慮、禍患、災害、失意、逆境、絕望、悲哀和破產！」
教士喋喋不休地講著，賣弄出全部辯才，羅列了一大堆同義詞，總算勉強說出種種苦難。他從講台的高處向著聽眾滔滔不絕，大概還能大發一番議論，不過，他還是適時剎閘停講，知趣點兒為好。
這是在特隆·丘爾什大街，6月25日的夜晚。為了擴大高街的十字路口，這條街的一部分已經拆除。蘇格蘭自由教堂的梯爾克麥勒神甫正是在這裡進行冗長的說教，聽眾早已聽得膩煩了。聽過他的演講之後，誰也不相信，那些善男信女們立即將其所有金錢扔到福思灣里。該灣流經兩海里之外的中洛錫安地區的北部沿岸，愛丁堡這個北方重鎮屬於這個著名領地，也是它的首都。
梯爾克麥勒神甫就這個題目大作文章，已經講了一個小時了。看來演講者竭力想感化本教區的信徒們，聽者似乎也沒聽煩。既然如此，講道怎麼會結束呢？於是，說教者又接著說下去。
「兄弟姐妹們，福音書中說：吃得苦中苦，方為人上人。這是個含義深刻的格言，那些無知的傢伙總是想方設法篡改它的本義。那些思想貧乏的人，那些白痴傻瓜們總是愛財如命，只有那些高超脫俗的人才厭棄財產——萬惡之源。因此，福音書告誡你們要輕財。倘若不幸，你們為財富而苦惱，倘若在你們的錢櫃中塞滿了金錢，倘若黃金俯首可拾，姐妹們……」
說到此處，一個有力的形象使得聚精會神的女聽眾們渾身打起寒噤。
「……如果鑽石，珠寶像骯髒的斑疹似地掛在你們的脖子上，佩戴在你們的手臂上，手指上；如果你們是屬於那些被稱之為當今幸福的女人，我，我要說，你們是不幸的。我還要補充說明，你們的病得用果斷的方法來治療，哪怕是用鐵或火來治！」
聽眾騷動起來，似乎外科大夫的手術刀已在切割演說者給扒開的傷口。
但是，他所主張的治療術是用來對付那些患肚腹氣脹病，又因為缺少金錢而憂愁的可憐的人們；其獨到之處是叫他們從物質上拔掉病根——換句話說，要把他們本身消滅掉。他不說：把他們的財產分給窮人吧！為了那些一無所有的人，你們解囊吧！不，他所宣揚的是消滅黃金，消滅寶石，消滅所有者這個稱號，消滅工商業活動，是徹底消滅，哪怕燒毀或拋進大海。
要了解這不妥協的學說，必須得知道這位激烈的梯爾克麥勒是屬於哪個教派的。
蘇格蘭分成1000個司教區。根據行政事物和禮拜活動的需要，設立數目相當可觀的會議、教士會議、最高宗教法庭等等。除此之外，尚有150個教堂，因為在聯合王國，其他的宗教也是允許的。
這些教堂都是屬於天主教、浸禮派（新教之一）、主教、監理會教……不管叫什麼名稱，通稱異教。該教派20年前和大不列顛長老教缺乏真正的迦爾利教 的精神，卻有請教的思想。
然而，梯爾克麥勒神甫正式代表這些教派中最堅決的一支在傳教。此教派和現行的風俗習慣水火不容。梯爾克麥勒自認為是上帝派來的，上帝贈給他雷和電，它可以用來轟擊富人，或者說，至少可以擊毀富人的財富。看，他就要下毒手了！
在氣質方面，他是一位自言得天啟示的異教徒，對己對人都十分嚴厲。在體質方面，他50來歲，細高個兒，瘦臉龐兒，面部無毛無須，目光似電，一副偽善的面孔。講話時帶著說教者的感人聲調。他周圍的人都說他得到了上帝的口諭。但是，那些信徒們之所以急於聽他傳教，之所以熱心地聽，並不表明他又增加了許多善男信女，準備將其教義付諸實踐。完全打算毀掉地球上的財富者寥寥無幾，或一個也沒有。
梯爾克麥勒講得更加起勁了。在聽眾的頭頂上聚集著帶電的烏雲，他雄辯的口才從而產生出雷霆萬鈞之力。神甫越講越得意，口若懸河，他的想像力猶如閃電一般，激動人心，以無可比擬的勇氣羅列出一大串借喻、明喻、反襯和警句。但是，當人們低首聆聽時，並沒覺得有必要掏空衣袋，把錢倒入福思灣里。
很明顯，聽眾對這位狂熱的神甫講的道隻字不漏。他們之所以未能按此教義身體力行，並非聽不懂。但應當指出，聽眾中有5個人是例外的，他們對英語一句不懂，因此這位教士講的是什麼他們不可能知道。那些可怕的真理就像傾盆大雨似地從講台高處一瀉而下，第6個人本來是可以用地道的法語給那5位先生翻譯出來的。
不消說，這6位便是昂梯菲爾、贊布哥、公證人勃·奧馬爾、薩伍克、駁船長吉爾達·特雷哥曼和青年船長朱埃勒。
5月28日，在馬爾巴海灣的小島上，我們和他們告別；6月25日，在愛丁堡，又和他們相逢了。
這期間發生了什麼事呢？
現在扼要地敘述一下：
發生在第2個文件之後，立即離開了猴子島。有一條小船要在宿營地對面靠岸，剛果船員發出信號，他們只好利用這隻小船了。昂梯菲爾師傅和他的夥伴們沿著海岸返回來，一群猩猩尾隨他們，吼叫著，不斷地投擲石塊。
但是，大家沒受到任何傷害，回到了宿營地。薩伍克向巴羅索說了句話，後者心領神會——計畫落空了。沒法去搶劫沒帶回財寶的人呀！
小船在一個小海灣里拋了錨。它容納得下全體遇難者。他們先後登上了船。由於只是一次6海里的橫渡，就沒有什麼可觀看的了。兩小時後，小船停泊在小半島的岸邊。該島一直延伸到馬永巴鎮。我們這些先生們，儘管國籍不同，都受到了一家法國公司的熱情歡迎。公司人員立即給他們找交通工具，好返回盧安戈。由於和一隊返回首都的歐洲人在一起，他們在路上沒有什麼可怕的了。但是，多麼令人難以忍受的氣候，真是酷熱難當啊！到達的時候，不管朱埃勒說什麼安慰的話，駁船長也認為他只剩下一把骨頭了。這位大好人雖有些誇大其辭，不過，這樣說也未嘗不可。
由於走運——昂梯菲爾走運的時候真不多，他和他的夥伴在盧安戈不必久留。一艘從聖保羅到馬賽的西班牙輪船過兩天在此停泊。因為機器需要小修一下，非停泊不可，只停24小時。他們遇難時錢沒丟，輪船艙位也已經訂好。總之，6月15日，他們終於離開了西非海岸；在那兒，找到了兩顆昂貴的鑽石，一個新文件，又受一次騙。至於巴羅索，薩伍克答應，只要億萬法郎弄到手，就酬謝他；葡萄牙人只好同意這許諾。
朱埃勒儘管有一萬條理由認為這次遠征毫無結果，他還是沒有因此想使他叔叔改弦易轍。此刻，駁船長也改變了看法。在2號小島上那兩顆各值10萬法郎的鑽石，引起了他一番思考。
「既然，」他想，「總督把這兩顆鑽石送給我們，為什麼第3個小島上不會有其它的珠寶呢？」
當他將此推理告訴朱埃勒時，他只是聳聳肩：
「等著瞧吧！……等著瞧吧！」他重複著。
皮埃爾的意見是：既然第3位遺產繼承人，第3號小島緯度的持有者住在愛丁堡，他就應去愛丁堡。絕對不能讓贊布哥和奧馬爾搶先一步到達。他們已知道了東經15度11分，而這個經度要告知梯爾克麥勒先生的。因此，大家只能緊緊相隨，彼此不離，以最快的交通手段去蘇格蘭首府。上邊講過的那位梯爾克麥勒將會接見全體人馬的。薩伍克，可不想集體行動，也不滿足於登門拜訪，他認為既然已弄到了秘密，他可以單獨行動，和文件指定人接觸，搞清小島位置，來個捷足先登，挖出卡米爾克的財寶。但是，他又覺得獨自出發，會引起別人懷疑，同時，他已覺察到朱埃勒已經在監視他。況且，航行到馬賽前只能一塊行動。此外，由於昂梯菲爾打算乘坐法國和英國的火車，已走的是最近的路用最短的時間到達愛丁堡。薩伍克也沒有再高明的手段確保能搶先到達，因此，他只好忍耐。一旦和神甫說明事情的來龍去脈，在盧安戈和馬斯喀特沒能得手的事，在愛丁堡想必會成功吧！
葡萄牙輪船在沿岸港口從未停泊，故而航行相當迅速。當然，勃·奧馬爾照樣舊病複發，整天暈船，在朱利埃特碼頭下船時就像沒有生命的包袱一樣，也是不足為怪的。
朱埃勒給未婚妻寫了一封長信。他向她敘述了在盧安戈所發生的一切。他說，叔叔又要把他們投向何處，還不是離不開任性的卡米爾克總督的擺布嗎？新的遠征又將開始了。照他看來，昂梯菲爾師傅正準備像一個猶太流浪漢那樣週遊世界，不到他發瘋被捆綁起來，他是不會罷休的。他的大腦早被屢屢失敗刺激得夠嗆了，已到了危險的程度……
這一切都令人憂傷……他們的婚事又遙遙無期了……