得意門生們一個個離開自己，孔子既為他們高興，也常常感到孤獨。
孔子常常對身邊的學生們說起他們的師兄們，最常說的就是這樣一段話：「從我於陳蔡者，皆不及門也。德行：顏淵、閔子騫、冉伯牛、仲弓；言語：宰我、子貢；政事：冉有、季路；文學：子游、子夏。」（《論語》）
讓孔子略感安慰的是，這些他當年最賞識的學生們有時還能來看望他，那就是孔子心情最好的時候。即便本人不來，這些學生們也會派人來問候老師。即便是不辭而別的宰我，也會派人來問候老師，這又讓孔子對宰我懷有一些愧疚。
總之，現在的孔子，完全陶醉在《周易》的研究以及美好過去的回憶中，至於政治，那不再是他關心的事情了。
只有一個學生像鼻涕一樣黏著孔子，趕也趕不走，這就是不成材的胡亂。這一天，胡亂陪著孔子聊天。
「老師，能不能說說你的偶像是誰啊？」胡亂突然問，他想知道孔子是誰的粉絲。
「哦——」孔子看了胡亂一眼，閉上眼睛想了想，這個問題他還真沒有想過，想了一陣，想明白了。「不同階段，我的偶像是不一樣的。」
「第一個是誰？」
「周公。周公的才智天下無雙。不過呢，即便有周公的才能，如果驕傲並且吝嗇的話，也不怎麼樣。」孔子說，他的第一個偶像是周公。「年輕的時候，我常常能夠夢到周公，可是現在老了，基本上夢不到他了。」
按《論語》。子曰：「如有周公之才之美，使驕且吝，其餘不足觀也已。」
按《論語》。子曰：「甚矣，吾衰也久矣！吾不復夢見周公。」
「那，周公之後呢？」
「管仲啊，雖然他這個人不知禮，可是他輔佐齊桓公稱霸天下都是靠的仁義和信用，沒有他，我們現在恐怕都是洋鬼子的奴隸了。」孔子說，不禁向北方望去。
按《論語》。子曰：「管仲九合諸侯，不以兵車，管仲之力也。如其仁，如其仁！」
按《論語》。子曰：「管仲相桓公，霸諸侯，一匡天下，民到於今受其賜。微管仲，吾其披髮左衽矣。」
「那，後來呢？」
「現在，我已經看透了世界。生命在於折騰，但是折騰之後，都將歸於平靜，天命不可違啊。所以，這個時候，我崇拜老子，常常拿自己跟老子和彭祖相比啊。」
按《論語》。子曰：「竊比我於老彭。」
「這麼說，老師一開始是儒家，後來變成了法家，現在又變成了道家？」胡亂有點驚訝地說，又像是喃喃自語。
孔子開始研究《周易》的當年，三個國家發生了大事，而這三個國家都間接和孔子有聯繫。哪三個國家？齊國、宋國和衛國。
齊國國君齊簡公寵信闞止，可是實力最強的還是田常。田常很擔心闞止會找機會除掉自己，因此時刻防備著。
終於有一天，田常的弟弟田逆殺了人，被闞止抓了起來，田家想辦法把田逆救了回去，之後田家出兵攻打闞止，兩家交兵，闞止不是對手，被田家殺掉。之後，田常把齊簡公也抓起來並且殺掉了。
這一天冉有來看望老師，因為早就說好了，所以孔子一直在等，結果等到很晚冉有才來。
「怎麼來這麼晚？」孔子問，他並沒有生氣，因為他知道冉有一向是很守時的，如果不是遇上了什麼事，一定準時來的。
「朝廷上有大事，所以來晚了。」冉有說。果然是有事。
「我就說嘛。什麼事啊？雖然我現在退居二線了，還是應該知道啊。」孔子很感興趣。
按《論語》。冉子退朝，子曰：「何晏也？」對曰：「有政。」子曰：「其事也如有政，雖不吾以，吾其與聞之。」
冉有就把齊國的事情說了一遍，說到齊簡公被殺，而季康子的妹妹就是齊簡公的夫人，不知道怎樣了。
聽說田常殺了國君，孔子一下子來了精神。
「竟然殺國君，這是大逆不道啊。」孔子很久沒有這麼激動過了，不知道為什麼突然這麼憤怒。
眼看老爺子要上勁，冉有急忙找個借口走掉了。
當天晚上，孔子沒睡好，他覺得這個世道真是太糟糕了。
孔子齋戒了三天，第四天去見魯哀公。
「主公，田常殺害了國君，大逆不道，人神共憤，是可忍而孰不可忍，我想請主公出兵攻打田常。」孔子請求，齋戒三天就是為了這個。
「夫子，齊國可是比我們強啊，怎麼打啊？」魯哀公心說這不是拿雞蛋碰石頭嗎？齊國不打我們就謝天謝地了，我們還去打人家？
「怕他們什麼？田常殺害了國君，齊國百姓只有不到一半人服他。我們用魯國的兵力，再加上齊國一半的老百姓，難道打不過他？」孔子說得慷慨激昂，魯哀公聽得一陣苦笑。
「那，你去跟季孫說吧。」魯哀公說。他那幾個宮廷衛隊，給齊國人塞牙縫都不夠。
孔子想想，覺得也是，這事情魯哀公真做不了主。於是，孔子又去找三桓，請求他們出兵討伐田常。結果都是一樣，大家都客氣地拒絕了他，都在想這個老頭是不是老年痴呆了。
孔子終於也明白過來，覺得自己有點傻。自己的事都管不過來，還管別人的事？自己國家的事還管不過來，還管外國人的事？
「唉，其實吧，因為我也做過大夫，所以才來說這些的。」孔子低聲說，像在對別人解釋，又像在自言自語。
人老了，往往容易犯糊塗。孔子自己說過：不當官就不管那些鳥事。
按《論語》。子曰：不在其位，不謀其政。
按《論語》。陳成子弒簡公，孔子沐浴而朝，告於哀公曰：「陳恆弒其君，請討之。」公曰：「告夫三子。」孔子曰：「以吾從大夫之後，不敢不告也。」君曰：「告夫三子者。」之三於告，不可。孔子曰：「以吾從大夫之後，不敢不告也。」
宋國的桓魋受宋景公寵信，擔任司馬，在宋國權傾朝野。桓魋這人傲慢自大，當初孔子在宋國的時候還曾經被桓魋派人包圍。
桓魋和宋景公之間的關係變得越來越差，最終到了攤牌的時候。桓魋佔據曹邑叛亂，結果被宋國軍隊攻打，桓魋逃到了衛國，之後又逃到了齊國，投靠了田常。
桓魋有一個弟弟叫向耕，字子牛，因為哥哥是司馬，因此向耕又叫司馬耕或者司馬牛。司馬牛這個人很誠實也很本分，哥哥被趕跑之後，他就把自己的封邑都交了出來，逃到了齊國，田常對他很好，給房子給地。後來桓魋也到了齊國，司馬牛覺得跟哥哥在一起就等於是哥哥的同黨，就等於叛國，於是把齊國的房子和地都交還給了田常，自己又逃到了吳國。可是在吳國待不下去，又逃到了魯國。
在魯國，司馬牛進了孔子的學校，從此也算是孔子的學生。
司馬牛總是很憂鬱很煩躁，常常自言自語，對於國家和家庭的巨變總是想不通，怎麼原來還是全家忠良，突然一個晚上就都變成了逆臣叛賊了呢？
憂鬱症，典型的憂鬱症。
孔子發現了司馬牛的問題，就決定適當地開導他。
有一次，司馬牛來向孔子請教。
「老師，什麼是仁啊？」司馬牛問。
「仁善的人，說話比較緩慢。」孔子說，因為他知道司馬牛說話總是很快，很不耐煩的樣子。
「那，說話緩慢就是仁？是這樣嗎？」司馬牛覺得有些奇怪。
「對啊，做事很難，思考當然要很慎重，所以說話不能太快。」孔子說，就是要勸司馬牛不要那麼急躁。
按《論語》。司馬牛問仁。子曰：「仁者其言也仞。」曰：「其言也仞，斯謂之仁已乎？」子曰：「為之難，言之，得無仞乎？」
「那，什麼是君子？」司馬牛又問一個問題。
「君子不憂慮不恐懼。」孔子說，又是在說司馬牛。
「不憂慮不畏懼，這就是君子嗎？」
「只要反省自己，沒有什麼愧疚的，又有什麼憂慮畏懼的呢？」
按《論語》。司馬牛問君子。子曰：「君子不憂不懼。」曰：「不憂不懼，斯謂之君子已乎？」子曰：「內省不疚，夫何憂何懼？」
一天子夏回來看望老師，司馬牛又向子夏請教。
「怎麼別人都有兄弟，我就沒有呢？」司馬牛問子夏。他的兄弟們死的死，散的散，所以他說自己沒有兄弟。
「我聽老師說，一切都是天註定。如果一個君子恭敬有禮，不犯過錯，那麼到處都是他的兄弟啊。所以，君子何必憂慮自己沒有兄弟呢？」子夏開導他。
按《論語》。司馬牛憂曰：「人皆有兄弟，吾獨亡。」子夏曰：「商聞之矣，死生有命，富責在天。君子敬而無失，與人恭而有禮，四海之內，皆兄弟也。君子何患乎無兄弟也。」
死生有命，富貴在天。四海之內皆兄弟也。這幾個成語，都來自這裡。