接下來的日子之中，我們這一群人，幾乎廢寢忘食，在和林子淵交談。雖然國語注音，是一種好的交談辦法，但是我們首先要弄清四十個注音字母的波形，而且每一個字的注音字母，數字不同，林子淵平時所操的可能不是標準國語，有很多情形，要推敲決定，最後還要問他是，或不，才能決定。所以，花費的時間相當多。
在開始的時候，一天，只能交談十來句話，而且是極簡單的話。到後來，漸漸純熟了，可以交談的，就多了起來，比較複雜的語句，也可以表達出來。
前後，我們一共花了將近五個月的時間，在這五個月之中，我們都住在陳長青家的地板上，不理髮、不剃鬚，每個人都成了野人。
有時候，當我們睡著的時候，記錄筆會自行振動，寫下波形。在這五個月之中，記錄紙用了一卷又一卷，不知道用了多少卷。
當然，在這五個月之中，我們也知道了林子淵當年，前赴炭幫，前赴貓爪坳之後，發生的一切事。
我將林子淵的經過，整理了一遍，記述出來。這是有歷史以來，一個靈魂對活著的人的最長的傾訴。其中有很多話，當林子淵在「說」的時候，由我發問來作引導，所以我在記述之際，保留了問答的形式，使各位看起來，更加容易明白。
由於「靈」是一種極其玄妙的存在，這種存在之玄，有很多情形，人類的語言文字，無法表達，也是在人類語言所能領悟的能力之外。舉一個簡單的例子來說：「靈」可以聽到人的語言，但「靈」無形無質，根本沒有耳朵，如何聽？但是「靈」又的確可以聽得到，所以，在語言的表達上，明知「聽」字絕不適合，但也只好用這個字，因為並沒有另一個字，可以表示根本沒有聽覺器官的聽！
這只不過是例子之一，同樣的例子，還有很多，總之我在敘述之際，盡量使人看得懂就是。
首先，是我的問題：「林先生，你在木炭中？」
「是的，很久了，自從我一進入，就無法離開，放我出來！」
我苦笑：「我們很不明白你的情形，在木炭裡面？那是一種甚麼樣的情形？我們如何才能放你出來？」
「在木炭里，就是在木炭里，像人在空氣當中一樣，我只是出不來，我要出來！」
「怎樣才可以令你出來呢？將木炭打碎？」
「不！膊膊膊要將木炭打碎，打碎了，我會變得在其中的一片碎片之中！」
「你的意思是，即使將之打得最碎最碎，你還是在木炭之中？即使是小到要在顯微鏡下才能看到的微粒，你也可以在其中？」
「是！」
我苦笑：「這對你來說，不是更糟糕了么？」
短暫的沉默：「不見得更壞，對我來說，大、小，完全一樣！」
（這一點，我們無法了解，何以「大」、「小」會是一樣的呢？）
「那麼，請你告訴我，我們應該如何做？」
「我不知道！」
（他自己也不知道應該如何做，才能使他離開木炭，這真是怪異莫名。）
我很審慎：「會不會你進入了木炭之後，根本就不能離開了？」
「不！膊膊一定可以的，玉聲公進入了一株樹之後，他離開了。」
「他是怎麼離開的？」
相當長時間的沉默：「事情要從頭說起，我為何到貓爪坳去的，你已經知道？」
「是，但不能確定你是為了寶藏，還是勘破了生命的秘奧，想去尋覓永恆？」
「兩樣都有，但後者更令我嚮往。我離開了家，一點留戀也沒有，這一點，當時我自己也很奇怪，但事後，當然不會覺得奇怪。我到了貓爪坳，可是來遲了，玉聲公寄住的那株樹，已經被砍伐！樹雖然被砍伐了，可是樹樁還在，根據地圖上的符號，我幾乎沒有費甚麼功夫，就找到了那個樹樁。當時，我不能肯定玉聲公是還在這個樹樁之中，還是在被採下來的那段樹榦之中！」
「這的確不容易斷定，結果，你——」
「我在樹樁之旁，聚精會神，希望能得到玉聲公給我的感應，但是一點收穫也沒有，於是，我只好到炭幫去，要找被砍下來的樹榦。」
「是的，你到炭幫去求見四叔的情形我已經知道了，可是在你不顯一切，進了炭窯之後——」
「我一定要進窯去，在他們拒絕了我的要求之後，我一定要進炭窯去！」
「林先生，我想先知道一些因由。你明知進入炭窯之中會有極大的危險？」
「是！」
「你明知道你進入炭窯，可能喪失生命？」
「我知道，我知道一進入炭窞，不是『可能』喪了性命，而是一定會喪失生命！」
「那麼，是甚麼使得你下定決心，要去作這樣的行動？是不是玉聲公終於給了你一些甚麼啟示？」
「沒有，在我進入炭窯之前，一直沒有得到玉聲公的任何啟示。你問我為甚麼要這樣，我想，是由於我已經認識了生命。」
「對不起，我不明白，你說你認識了生命，是不是一個人，當他認識了生命之後，他必須拋棄生命呢？」
「拋棄肉體。」
「我還是不明白，對一般人而言，拋棄肉體，就是拋棄生命。我再重複我的問題：當一個人認識了生命之後，是不是必須拋棄肉體？或者說，當一個人認識了生命之後，是不是必須自己尋覓死亡之路？」
（在我問了這個問題之後，有很長的一段時間，收不到任何訊息，幾乎使我們以為已經從此不再有機會收到任何音訊了。但是，音訊終於又傳了過來，顯然，這個問題，對於一個靈魂來說，也十分難以解答。）
「不是這樣，我想每個人的情形不同，不一定是每個人在拋棄了肉體，即死亡之後，都能夠有機會使生命進入第二步。這其中的情形，我還不了解，因為我一直在木炭之中，還沒有機會知道其它類似的情形，究竟是怎樣的。但是對我來說，我在進入炭窯之前，我已經對我當時的生命形式，毫無留戀，而且我可以肯定，會進入另一種形式。」
「你何以這樣肯定？」
「你也看過玉聲公的記載罷，當然是他的記載給我的啟示所致。」
「你為甚麼對當時的『生命形式』一點也不留戀了呢？人人都是以這種形式生存的！」
「太短暫、太痛苦了！先生，如果我不是當時使自己的生命進入另一形式，我現在還能和你交談嗎？」
「那也不見得，我才見過尊夫人，她就相當健康。」
「是么，請問，還有多少年呢？」
（我答不上來。照林子淵的說法，「生命的第一形式」能有多少年？一百年，該是一個極限了吧！）
「請你說一說你當時進入炭窯之後的情形。關於生命的形式，暫時不討論下去了。因為我不明白，我們所有人，都不容易明白。」
「是的，的確不容易明白，能夠明白的人太少了，正因為如此，所以大家才沉迷，在短暫的光陰之中，做很多到頭來一場空的事，而且為了這些事，用盡許多手段，費盡了許多心機，真是可憐！」
「請你說你進了炭窯之後的情形！」
「我一跳進了炭窯，身子跌在炭窯中心，那一部分沒有木料堆著，離窯頂相當高，我一跌下來，身子一落地，雙腿就是一陣劇痛，我知道可能是摔斷了腿骨，同時，我的身子向旁一側，撞在一旁堆疊好的木料之上，那一堆木料，倒了下來。壓在我的身上——」
「請你等一等，照祁三和邊五的說法，你一進入炭窯，四叔已下令生火，而邊五立即跳進來救你，這其間，至多不過半分鐘的時間！」
「我想可能還沒有半分鐘，但是對於奇妙的思想感應來說，有半秒鐘也就足夠了，我剛才說到哪裡？是的，一堆木料，被我撞得倒了下來，壓在我的身上，使我感到極度的痛楚。也就在這一剎那間，我聽到了，我說聽到了，實際上是不是聽到的，我也不能肯定……」
「我只是肯定，突然有人在對我說：『你來了！終於有我的子孫，看到了我的記載來了！』我忙大叫：『玉聲公！』這其間的過程極短，但是我感到玉聲公對我說了許多話。」
「是一些甚麼話？」
「他告訴我，我的決定是對的，他也告訴我，人的魂魄，可以進入任何物體之中，像他，就是在一株樹中，許多年，他現在才可以離去，他告訴我，要離開進入的物體，不是一件容易的事，但是他又不知道如果不先進入一件物體之中，會有甚麼樣的結果，可能魂魄就此消散，不再存在，所以他不贊成我冒險。」
「當時，你看到他？」
「甚麼也沒有看到，當時，炭窯之中，已經火舌亂竄，濃煙密布，我只覺全身炙痛，一生之中，從來也未曾感到過這樣的痛楚。然而，那種痛楚，相當短暫，我當時可能是緊緊抱住了一段木頭，突然之間，所有的痛苦一起消失，我仍然看到火，看到煙，聽