1972年底，全國掀起「批林批孔運動」。梁漱溟參加政協學習組織學習近一個月，卻一言不發。於是，有人說梁漱溟與孔子有著割不斷的「階級感情」。梁漱溟終於開口了，他花了兩個半天時間，講自己對「批林批孔」的意見。他說，我只批林，不批孔。批孔是從批林引起的，我看不出林彪與孔子有什麼關係，所以我不批孔，至於批林，我認為林彪談不上有什麼政治路線，不過一心要搞政變奪權而已。
梁漱溟在給香港友人的信中談此事時，說：「我以拒不批孔，政治上受到孤立。但我的態度是獨立思考和表裡如一，無所畏懼，一切聽其自然。」
因梁漱溟只批林不批孔，政協學習組立即開始批判梁漱溟。從1974年2月到9月，先後6個月地分小組批判，然後是兩個月的批判大會。他每會必到，認真聆聽。他泰然處之，會議的間歇居然還打太極拳。到了九月底，政協開了一次總結性的批梁大會。當支持人詢問梁漱溟有何感想時，他卻一字一句地回答說：「三軍可奪帥也，匹夫不可奪志。」主持人勒令梁作解釋。梁說：「『匹夫』就是獨人一個，無權無勢。他的最後一著只是堅信他自己的『志』。什麼都可以奪掉他的，但這個『志』沒法奪掉，就是把他這個人消滅掉，也無法奪掉！」
1976年，「四人幫」垮台，在「兩個凡是」籠罩的氣氛中，梁漱溟在政協會議上一針見血地說：「文革」搞糟了，「文革」的禍因是治國不靠法治而靠人治。此時，真理標準大討論還沒有開始，梁漱溟的話可謂先聲奪人。
1979年初，全國第五屆政協會議在北京召開，鄧小平當選全國政協主席，梁漱溟當選為政協常委。升了「官」的梁漱溟在這次會議上再次向「文革」開了火，時年他已85歲。當時，儘管一批老幹部在私下場合對「文革」已經開始否定，對「兩個凡是」也表示了不同意見，但公開講話否定「文革」的還沒有，梁漱溟是第一個。
1985年12月4日，北大為馮友蘭先生舉辦九十壽辰慶祝會。此前一天，馮家設私宴慶祝。籌辦中，馮友蘭提出邀梁漱溟先生參加，梁稱天冷不能出門。數日後，馮友蘭卻意外地收到了梁漱溟的一封簡訊，其大意是「北大舊人現惟我二人存矣，應當會晤，只因足下曾諂媚江青，故我不願來參加壽宴。如到我處來談，則當以禮相待。」馮友蘭先生卻說：「這樣直言，很難得的。」後來，梁、馮有了一次會晤。馮友蘭的女兒宗璞回憶，這次面晤談了四個話題：佛學、青年時代、晚年生活和「諂媚江青」問題。當馮氏父女起身告辭時，梁先生突然問道：「你母親可好？」宗璞回答：「母親已於1977年10月去世。當時大家都在『四人幫』倒台的歡樂中，而我母親因父親被批判，醫療草率，心情惡劣，是在萬般牽掛中去世的。」兩位歷經滄桑的老人執手相對唏噓……