陳寅恪對學生很是愛護，對後輩極其關心，他從不要求回報，這些學生甚至在很多年以後才知道老師當年對他的提攜。
季羨林在晚年回憶中，說陳寅恪是一位「平生不解掩人善，到處逢人說項斯（《唐詩紀事》載：「斯，字子遷，江東人。始，未為聞人。……謁楊敬之，楊苦愛之，贈詩云雲。未幾，詩達長安，明年擢上第。」《全唐詩》收項斯詩一卷，此外也未見有何突出成就，只是因為楊敬之的這首詩，他才為後人所知。）」的好好先生，對人寬容，又樂於助人。當年清華一碩士生考試，吳宓為一個微小問題否決了這位學生的及格，陳寅恪覺得不公，為這個學生據理力爭。
陳寅恪在提攜後進方面讓季羨林感觸最深。他說他本研究西洋文學，後改專攻梵文、巴利文故紙堆，是受在清華旁聽陳寅恪「佛經翻譯文學」的影響。1945年，季羨林留德已經十年，正準備回國，聽說陳寅恪在倫敦治療目疾，便寫信向他彙報學習情況。陳寅恪本不了解季的學業，一聽說季的指導老師瓦爾德施米特竟是自己的同學，且季的師祖便是自己的導師，他馬上復長函鼓勵季羨林，並熱情把他推薦給胡適，致使季羨林一帆風順地到北大當了教授。後來陳寅恪讀了季羨林的論文《浮屠與佛》大加讚賞，推薦給《中央研究院史語所集刊》，使季羨林「一登龍門，身價百倍」。季羨林晚年追憶陳寅恪時深情地說：「如果沒有他的影響的話，我不會走上現在走的這一條治學道路，也同樣來不了北大。」
1949年流寓台灣的老門生勞榦，早年畢業後即在中研院史語所工作。到台後，仍在「史語所」供職。傅斯年逝世以後，他參加傅斯年遺稿整理工作。一個偶然，他在傅斯年的一本書中看到陳寅恪給傅斯年的復函：「對我加以鄭重推薦，這件事陳先生從未曾直接或間接表示過的，使我萬分感動。」勞榦從心底里佩服陳寅恪。
羅爾綱回憶他與陳寅恪的見面，抗戰爆發後，陳寅恪南下途徑長沙。在「聖經學院遼闊的廣場上，每天都是人山人海地站在路旁無聊地觀望。」陳寅恪當時也在廣場。羅爾綱說：在我旁邊忽然有人急促地叫道：「這是陳寅恪！這是陳寅恪！」我還沒有見過陳先生的風采，正打算追去看，忽然想到這是沒有禮貌的，便停止了。過了兩個月，社會科學研究所派我回廣西接洽遷桂林，住在環湖酒店。這是個寒冬之夜，約在7時半，聽有人叩房門。開了門，原來是陳寅恪先生！陳寅恪先生光臨我這個小小的助理研究員的住所，真是天外飛來的喜訊！我恭迎陳先生進來坐定。他說夜到旅館訪友，見住客牌知我住在這裡，就來看望，不訪朋友了。陳先生一坐下來，就說看過我許多考證，接著一篇篇加以評論。他一直坐到11時，旅館要關門，服務員來通知，我送他出旅館門口，他才依依不捨告別。這件事，距今57年，卻如在眼前。我深感榮幸，也極感驚奇。陳先生是研究教導隋唐史和撰著文學考證的。我研究的太平天國和他距離那麼遠，我又不是他的學生，他為什麼這樣關心我的著作呢？我今天回想起來，使我豁然感到陳寅恪先生胸懷曠達，潤物無邊。……我一生最著力的著作是80年代以後10年對《水滸傳》原本和著者的研究。羅貫中《水滸傳原本》出版，我曾得到新華社的報道，中央電視台的廣播，我想如果陳先生能見到，那該多好啊！
1990年清華大學紀念陳寅恪先生百年誕辰學術討論會出版「紀念文集」，王永興在查閱清華校史檔案中，發現1947年陳寅恪致校長梅貽琦的信，信中意為希望解決王永興的住房問題，其言辭懇切，語意感人：「思維再三，非將房屋問題解決不可」，否則「弟於心亦深覺不安」，又雲「詳情悉有內子面陳」。為了成全弟子，陳寅恪竟令夫人出面說項。王永興拜讀四十多年前這封信，「大夢初醒，悲感萬分」。因為這件事陳寅恪與夫人都從來未向王永興說過。王永興特作《種花留與後來人》頌揚先生仁者之懷的厚德。