我不能過問政事，不能隨便外出走走，不能找個「大臣」談談，所以當關東軍那邊的電流通不過來的時候，我就無事可干。我發展了遲眠晏起的習慣，晚上總要在後半夜，甚至過三點才睡，早晨要十一點才起。每日兩餐，早餐在中午十二點至一兩點，晚飯在九至十一點，有時是十二點。四點到五六點睡中覺。我的日常生活，除了吃睡之外，用這八個字就可以概括了，即：打罵、算掛、吃藥、害怕。
這四樣東西是相互有著關聯的。隨著日本崩潰的跡象越來越明顯，我越是恐怖，就怕日本在垮台之前，會殺我滅口。在這種心理支配下，我對日本人是伺候顏色、諂媚逢迎，對家門以內則是脾氣日趨暴躁，動輒打人罵人。我的迷信思想也更加發展，終日吃素念經，占卜打卦，求神佛保佑。在這種精神不寧和不正常的生活習慣下，本來就糟踏壞了的身體，這時越發虛弱，因此又擠命打針吃藥。總而言之，這四樣東西構成了我昏天昏地、神神顛顛的生活。
我的殘暴多疑，早在紫禁城時代就種下了根子，到了天津，向前發展了一步。在天津，我給傭人們立下了這樣的「家規」：
到東北後，又附加了一項誓詞：
「如有違背，甘心承受天罰，遭受天打雷轟。」
在我的大門內，我的殘忍暴虐行為，後來發展到經常打人，甚至於使用刑具。打人的花樣很多，都是叫別人替我執行。受到這種委派的人往往不是一個兩個，而是全體在場的人。他們在動手的時候，必須打得很重，否則便可能引起我的疑心，認為他們朋比為奸，因此臨時轉移目標，改打不肯使勁打人的人。
我的打罵對象除了我的妻子、弟弟和妹夫之外，幾乎包括家裡的一切人。那時我有幾個侄子，在宮裡念書，同時又是陪我說話、伺候我的人，是我培養的親信，可是我一樣地打罵他們。他們那時最怕我說的一句話，就是：「叫他下去！」意思就是到樓下去挨打。
我這些舉動，除了說明我的蠻橫、狂妄、暴虐和喜怒無常的可恥性格之外，實在不能說明別的問題。有一次，一個童僕在我的椅子上坐了一下，別人根據我訂立的家規，把他告發了。我認為這是冒犯了我，立即命人重重責打了他一頓。其實這個寶座，不是我也坐得心驚肉跳嗎？
在長春，我因患痔瘡，買了不少坐葯。有個小侄子見到這種葯很稀奇，無意中說了一句，「很像個槍彈」，立刻觸了我的忌諱，「這不是咒我吃槍彈嗎！」在我的授意之下，其他的侄子們給了他一頓板子。
在我這種統治下，境遇最慘的是一批重仆。這是從長春的一個所謂慈善團體要來的孤兒，大約有十幾個，他們大都是父母被日本人殺害之後遺下來的。日本人怕這些後代記仇，便叫漢奸政權用慈善團體名義收養起來，並給他們改了姓名，進行奴化教育，用奴役勞動摧殘他們。當他們聽說被送到我這裡來的時候，有的還抱過很大希望，認為生活一定比在慈善會裡好些，事實上不但沒有什麼改善，反而更糟。他們在這裡，吃的是最壞的高粱米，穿的是破爛不堪的衣服，每天要干十五六小時的活，晚上還要坐更守夜。冬天，因為又冷又餓，又累又困，有的在打掃工作中，不知不覺地伏在暖氣上睡去，以致烤得皮焦肉爛。他們挨打更是經常的。幹活睡覺要挨打，掃地不幹凈要挨打，說話大聲要挨打。心裡不高興的隨侍，還常拿他們出氣。為了處罰他們，負責管理他們的隨侍，特地設了禁閉室。這些孤兒在種種折磨下，長到十七八歲，還矮小得像十來歲的孩子。
有一個叫孫博元的童僕，就是被生生折磨死的。這孩子在偽宮裡實在受不了，他幻想著外面世界也許好些，屢次想找機會逃走。第一次逃走被發覺抓回來，挨了一頓毒打。第二次又逃走，他以為通暖氣管的地道通到外面，便鑽了進去，可是在裡面轉來轉去，轉了兩天兩夜也沒找到出口。他又渴又餓，不得不出來找水喝，因此被人發現又抓住了。我聽到了隨侍的報告，便命令：「讓他先吃點東西，然後再管教他！」可是這時他早被隨侍們管教得奄奄一息了。我聽說他快死了，嚇得要命，怕他死了變成冤鬼前來索命，便命令把醫生叫來搶救，可是已經來不及了。這孩子終於在我的「家規」下，喪失了幼小的生命！
這件事發生後，我並沒有受到良心的責備，只是由於害怕因果報應，花了幾天功夫在佛壇前磕頭念經，超度亡魂，同時責令打過他的隨侍們，在半年以內，每天要用竹板打自己的手心，以示仟悔。好像這樣措置之後，我就可以擺脫一切干係似的。
我對僕人們的苛刻待遇，後來竟因神經過敏而發展到極無聊的地步。我經常像防賊似地防備廚子買菜時嫌我幾角錢。我甚至於派人秘密跟蹤，看他是怎麼買的，或者向我的妹妹們調查，肉多少錢一斤，雞多少錢一隻。有時候認為菜做的不好，或者發現有點什麼髒東西，立刻下令罰錢。當然有時因為做的好，也賞錢。我在自己的屋子外面無權無力，只能在日本人決定的法令上劃可，在自己的屋子裡面，卻作威作福，我行我法。
到了偽滿末期，日本的敗象越來越明顯。無論是無線電中的盟國電台消息，還是吉岡安直流露出的頹喪心情，都逐日加深著我的末日情緒。我的脾氣變得更壞了，在家門裡發的威風也更凶了。一九四四年初，一位按例來給我祝壽的長輩，竟平白無辜地成了我發威風的對象。
那天為了慶祝我的生日，宮內府弄了一個滑冰晚會，找了些會滑冰的人來表演。在大家看滑冰的時候，這位關內來的長輩看見了吉岡安直和日本官吏們，為了表示禮貌，在我的面前跟他們招呼為禮。這樣的事在一般人看來本是極為平常的，可是在當時我那一群人眼中卻成了「大不敬」的失儀行為。因為「天子」乃是「至尊」，在「天子」面前沒有誰更尊貴的，所以任何人不能有互相致敬、受禮的表示。家裡的人都知道我是絕對不容許有這類事發生的，而且按照我的教誨，如有人發現任何不敬行為，不向我報告就要算做不忠。因此，這件當時並未被我發現的「不敬」行為，過了不大功夫，即在滑冰表演結束後舉行家宴的時候，就有個侄子在宴席上報告了我。我這時正在高興，加以想到他是個老人，不想深究，便示意叫這忠心的侄子退下。卻不料那位剛犯了「大不敬」的老人，現在又犯了好奇心，想知道那個侄子俯在我耳邊說什麼，便探過頭去問那個侄子，又一次犯了「大不敬」。我不禁勃然大怒，猛地拍了一下桌子，喝道：「給你臉，不作臉，你還有個夠嗎？」這位老人這才明白了他的「過失」，嚇得面如土色，身不由己地向我雙膝跪倒，誠惶誠恐地低下頭來。而我卻越想越氣，索性離了席，對他嚷叫起來：「你的眼裡還有我嗎？你眼裡沒有我，就是沒有德宗景皇帝，就是沒有穆宗毅皇帝！……」弄得全場鴉雀無聲，可謂大煞風景。
我所以如此氣惱，說穿了不過是因為被傷害了虛榮心。我甚至覺得這個老人竟不如日本人。連日本人對我使顏色都是背著人進行的，可他倒當著人的面冒犯我！
到長春之後，我看了大量的迷信鬼神書，看得人了迷。我在書上看了什麼六道輪迴，說一切生物都有佛性，我就生怕吃的肉是死去的親人變的，所以除了每天早晚念兩次經外，每頓飯又加念一遍「往生咒」，給吃的肉主超生。開頭是在開飯的時候，當著人面，我自己默默地念，後來我索性讓人先出去，等我一個人嘟嘟囔囔地念完，再讓他們進來。所以後來每逢吃飯，他們便自動等在外面，聽我嘟囔完了才進來。記得有一次，我正在同德殿的地下防空洞里吃飯，忽然響起了空襲警報，我念了咒還不算，還把要吃的一個雞蛋拿起來，對它磕三個頭，才敢把這個「佛性」吃下肚去。這時，我已經索性吃素，除雞蛋外，葷腥一概不動。我不許人們打蒼蠅，只許向外轟。我知道蒼蠅會帶病菌傳病給人，蒼蠅落過的飯菜，我一律不吃，如果在我的嘴唇上落一下，我就拿酒精棉花擦一下（我身上總帶著一個盛酒精藥棉的小鐵盒），如果發現菜里有蒼蠅腿要罰廚師的錢，儘管如此，我卻不準任何人打死一隻蒼蠅。有一次我看見一隻貓抓住了一隻老鼠，為了救這隻老鼠，我就下令全體家人一齊出動去追貓。
我越看佛書越迷，有時做夢，夢見遊了地獄，就越發相信。有一次，我從書上看到，念經多日之後，佛就會來，還要吃東西。我便布置出一間屋子，預備了東西。在念過經之後，對眾人宣佈道：佛來了！我便跪著爬進屋去。當然裡面是空的，可是因為我自己也相信了自己的胡說人道，所以戰戰兢兢地向空中碰起頭來。
我家裡的人都叫我弄得神神顛顛的。在我的影響下，家中終日佛聲四起，木魚銅磬響聲不絕，像居身於廟裡一樣。
我還常常給自己問卜算卦，而且算起來就沒完，不得上古之卦，決不罷休。後來我日益害怕關東軍害我，發展到每逢吉岡找我一次，我要打卦卜一次吉凶。避凶趨吉，幾乎成了支配我一舉一動的中心思想。弄得行路、穿衣、吃飯，腦子裡也是想著哪樣吉，哪樣不吉。