婁慶是個乞丐落戶到怪屯的，所以解放後曾當過怪屯的農會主席。他有兩個兒子。那時開會經常宣傳共產主義，說到了共產主義社會，電燈、電話，樓上、樓下，洋犁子、洋耙，洗臉盆會說話。婁慶就分別給兩個兒子起名叫婁上、婁下。這名字雖從俗中取，卻挺別緻、挺大氣的。
婁慶除了有兩個兒子婁上和婁下外，還有一個女兒叫婁燈（電燈），1958年3月生。到1959年秋天的時候，妻子又懷了孕，婁慶把他（她）的名字都已經起好了，叫婁話（電話），並打算起碼再生兩個兒子，一個叫婁洋犁，一個叫婁洋耙。可是，到1960年過罷春節的時候，眼看著老婆肚子已經撅起來了，公社食堂卻做不出飯了，妻子的肚子就一天一天又癟了下去，最後那五六個月的胎兒不知跑哪裡去了。又沒流產，肚裡的嬰兒自己卻消失了，這事也挺怪的。有人說是因為大人肚子太餓，胎兒就被母體慢慢吸收了，不知這是否有科學道理。反正婁話至今也沒生出來；不僅婁話沒生出來，從此婁慶的婆娘閉了經（那時她才32歲），連婁洋犁、婁洋耙也孕育不出來了。
婁燈27歲了還沒結婚。家裡不讓她結，預備下給她二哥換親的。
那時鄉下窮，風行換親：你的姐姐或妹妹給我，我的姐姐或妹妹給你，都不用給對方彩禮。一切按對等原則，你給我做兩件衣裳，我也給你做兩件衣裳；你給我買一隻箱子，我也給你買一隻箱子；你家閨女若凈人一個來，我家閨女就也凈人一個去。生下的孩子有姑沒姑父，有舅無舅母。所以，換親，是無奈的婚姻，結成的親戚是尷尬的親戚，沒有幾家是和諧幸福的。還有一個更嚴重的問題是心理和倫理上的。為了防備對方失諾毀約，在成親那天，雙方都在媒人或其他證人的嚴格監督下，交換人質似的，同時放人，我的姐姐或妹妹去，你的姐姐或妹妹來。到了晚上睡覺的時候，新郎總覺得自己身子底下壓著的，是自己的姐姐或妹妹。因此，不少新郎就房事不舉，或舉而不堅了，有些十天半月後才能恢複，也有些就陽痿終生。為解決這個問題，人們想出一個辦法，把成親的時間錯開：你的閨女先來我家，等十天半月我的閨女再去你家。但往往你的閨女一來，我的閨女就不去了，結果大打出手，親戚也就變成仇人。這方法不行，後來就又發明了「轉親」。
兩家直接換親，叫「兩頭掛橛」。「轉親」是3家以上轉圈換，甲給乙，乙給丙，丙再給甲，所以俗稱「驢曳磨」。「驢曳磨」轉的圈越大越好，也就是參與的家數越多越好。最少是3家，多的達五六家。圈越大，半徑越長，父母的愧疚感，兒子的負罪感，女兒的委屈感，婚姻的難堪和尷尬，等等，就越小。驢拽磨避免了兩頭掛橛的諸多弊病，但操作起來極其不易，需要媒人的高超智慧與嘔心瀝血，有轉而不成媒人氣死者。
但直到婁下31歲，「兩頭掛橛」也沒掛住，「驢曳磨」也沒曳成。原因都是在最後關口，女方一見婁下的樣子，都嚇得尖叫一聲，捂住臉跑了。後來媒人就把給婁家說媒視為畏途，不再登門。
這時，婁燈也27歲了。
婁燈的臉粉嘟嘟，胖乎乎，大眼圓溜溜，小嘴兒紅丟丟；梳一根李鐵梅長頭髮辮子，辮子又粗又黑，耷拉到屁股蛋上。她從小靦腆，不愛說話，不管見誰，都是低頭一笑。偶爾跟人說話，未張口，臉先紅。15歲那年，李長有的老婆跟她開玩笑說：「婁燈啊，瞅你那害羞勁兒，跟露水珠似的，吹股風兒顫幾顫，長大咋給你說婆家呀？」婁燈就羞哭了，哭得哽兒哽兒的。上學時，課本上有3個字她不念，也不寫。一個是「蛋」字，比如說壞蛋呀，王八蛋呀，搗蛋呀；一個是「球」字，比如說球形呀，籃球呀，地球呀，球蛋白呀；第三個是囚徒的「囚」字。課本上選的有葉挺的《囚徒歌》，老師讓她站起來念，她把「囚」字隔了，念成「徒歌」。老師以為她不認識那個「囚」字，就提示了一句：「囚，囚徒。」可是她仍念「徒歌」。提示了幾次她也不改。老師就惱了，民辦老師，說話也粗，摔了教科書說：「囚、囚、囚徒的囚，又不是球毛的球，你害羞個啥嘛！」全班同學「嘩——」大笑起來。婁燈「哇」一聲大哭，捂著臉就跑了。從此就不再上學。那是1972年，婁燈14歲。
女人的羞澀是一種美，是一種品質，是一種高貴和典雅，是一種清純和嬌柔。失去了羞澀的潑婦和娼妓，是沒有陽具的妖精。
就在婁下31歲、婁燈27歲那年，婁燈出事了。
那時，每年三夏過後，都要進行民兵秋訓。公社叫民兵營，武裝部長是民兵營長；生產大隊叫民兵連，專設民兵連長；生產小隊叫民兵排，專設民兵排長。怪屯北邊的升龍崖是天然的靶場，靶子往崖根一靠，再瞎的打家，也不怕脫靶傷人。因此，怪屯就成了公社民兵營的訓練基地，每年都要把全營民兵集合起來，到怪屯的打麥場里練操，練格鬥，練一二一，然後到升龍崖那裡練瞄準，最後是實彈射擊。
這天正在打麥場里練跑步，營長的口令喊得極其雄壯威嚴：「一、一、一二一！一二三__四！」跑著跑著，步伐就亂了。營長叫著：「注意步伐！注意步伐！一、二、一！」可是步伐越來越亂，竟有幾個人乾脆站住了。這一站，阻斷了革命征途，整個隊伍都不得不停下。營長大怒：「誰讓你們停下的？我喊立正了嗎？」但沒人聽他的，都把臉扭向營長的右後方。營長回身一瞅，就也呆住了：一個女人，一絲不掛，白亮亮地站在場邊麥秸垛根前，兩隻手抓在屁股蛋上，身體向前挺著，眼裡火光四射，一臉的慾望之色。
這顯然是個女瘋子。
「這哪兒的瘋子？這哪兒的瘋子？快攆走！」營長從貪婪中醒過來，大聲叫道。
李三饃這時是怪屯的民兵連長，說：「營長，她好像是俺們怪屯的婁燈。」
營長說，到底是不是？
三饃說：「樣子是。可是婁燈是個好妮兒，不是個瘋子啊？」
營長說：「瘋子不都是好人變的嗎？快去喊她家裡人去，把她弄走！」
李三饃說：「今兒全村人都到狼洞溝上游修大寨田去了，離這兒三四里哩。」
營長具有很高的軍人素質，當機立斷，大聲命令道：「全體注意！立正！向左轉！目標——升龍崖，跑步——走！」
這叫轉移陣地，或叫戰略撤退。
升龍崖那裡沒有平坦之地，無法進行隊形操練，只好讓大家趴到地上練瞄準。練了一陣兒，偶然抬頭，看見那個白亮亮的女人又攆來了，站在一棵小樹下，仍然挑逗地挺著身子。於是，民兵們手中的鋼槍就軟了，而褲襠里那桿槍就偷偷地硬了，許多人的褲子都給趴濕了。
結果，那年的民兵訓練搞得稀里嘩啦，實彈射擊也取消了，提前3天結束。一個女人，只用把衣服一脫，就把一個英雄民兵營打垮了。
這個瘋子正是婁燈。真不敢相信，平時那麼溫柔羞怯的女子，竟會是這種瘋法！
事後人們回憶，其實婁燈的瘋提前是有預兆的。近一段時間她很抑鬱，終日蹙眉沉思，心事極重的樣子。之後不抑鬱了，卻總是笑眯眯地盯住村上的年輕人看，而平時她是從不這樣看人的。只是人們不在意這些。誰知她就突然瘋得不知羞恥了。
那時的山裡人，其他病還知道找醫生看一看，唯獨這瘋病，是不找醫生看的。他們也不知道世上還有精神病院，也不知道大醫院裡設有精神病專科。他們一般都是自己治。第一個辦法是把病人捆到樹上，往嘴裡灌大糞。病人拚命地掙扎，翻江倒海地嘔吐，折騰個半死以後，也有極個別痊癒的。第二個辦法是請神漢仗劍作法，捉妖鎮邪，裝神弄鬼地忽悠一陣後，也有個別病情見輕的，也有病情不好反而加重的。第三個是恐嚇法，拿桿老土裝，乘其不備，在他身後「嗵」地放一槍，病人嚇得一蹦老高，也有被槍聲震醒的，也有被槍聲嚇死的。
這三種辦法婁家都試過了，但均無效果。
正是秋老虎天氣。那時山裡人無電扇，更無空調，好多家連蒲扇都用不起（現在怪屯空調、冰箱、34英寸大彩電都有），晚上男女老少都睡在外面。女人小孩睡在自家院里，男人們都拉領破席，到打麥場上去睡。那裡涼快，又能大半夜地叨閑雜，把一天的勞累和一生的無聊都消乏了。
後半夜，場里一片鼾聲。突然就有人驚叫起來。原來他的身邊又躺了一個人，渾身摸他，把他摸醒了。
全場的人便都驚醒了，圍攏看時，叫喊的人是李喜娃，在他席上躺著的，是四腳拉叉的婁燈。
第二天夜裡是李三饃叫了起來。
一個村的人，平日都很愛見婁燈。所以不管老少男人，對婁燈都無甚邪念。全村的男人，都感到了難堪。所以，第三天夜裡起，場里便沒人了，都忍著漚熱，睡到自己家裡去了，並且都拴上了大門。只有李長有除外。
李長有不能回家睡，他得看牛。怪屯所在的谷屯大隊，是農業學大寨先進典型，幹部群眾對毛主席的大集