孫子曰：凡處軍、相敵：絕山依谷，視生處高，戰隆無登，此處山之軍也。絕水必遠水，客絕水而來。勿迎之於水內，令半濟而擊之，利；欲戰者，無附於水而迎客，視生處高，無迎水流。此處水上之軍也，絕斥澤之軍也。平陸處易，而右背高，前死後生，此處平陸之軍也，此四軍之利，黃帝之所以勝四帝也。
凡軍好高而惡下，貴陽而賤陰，養生而處實，軍無百疾，是謂必勝，丘陵堤防，必處其陽，而右背之，此兵之利，地之助也。
凡在有絕澗 、天井、天牢、天羅、天陷、天隙、必亟去之。忽而近也，吾遠之，敵近之，吾迎之，敵背之。
行軍有險阻、潢井、葭葦、山林、翳薈者，必謹覆索之，此伏奸之所處也。
上雨，水沫至，欲涉者，待其定也。
敵近而靜者，來也；眾草多障者，疑也；鳥起者，伏也；鳥集者，虛也，獸駭者，覆也；塵高而銳者，車來也；卑而廣者，徒來也；，散而條達者，樵採也；少而往來者，營軍也。
辭卑而益備者，進也；辭強而進驅者，退也；輕車先出居側者，陣也；無約而請和者，謀也；奔走而陳兵車者。期也；半進半退者，誘也。
杖而立者，飢也；汲而先飲者，渴也；見利而不進者，勞也；夜呼者，恐也；這擾者，將不重也；旌旗動者，亂也；吏馬者；倦也；粟馬肉食，軍無懸瓦，不返其舍者，窮寇也。諄諄翕翕，徐與人言者，失眾也；數賞者，窘也；數罰者，困也；先暴而後畏其眾者，不精之至也。來委謝者，欲休息也。
兵怒而相迎，久而不合，雙不相去，必謹察之。
兵非益多也，惟無武進，足以并力。料敵，取人而已，夫惟無慮而易敵者，必擒於人。
卒未親附而罰之，則不服，不服則難用也，卒已親附而罰不行，則不可用之也，故令之以文，齊之以武，是謂必取，令素么行以教其民，則民服；令不素行以教其民，則民不服，令素行者，與眾相得也。
孫子說：凡是處置軍隊。判斷敵情應當是：行軍時通過山地，要靠近山谷；宿營時要選擇進退方便的高地；作戰時敵居高處不人仰攻；這是山地戰處置軍隊的方法。橫渡江河之後要在離河稍遠的地方設防；敵渡河來攻，不要迎擊於水邊，等敵渡過一半再攻，這樣對我有利；如果要與敵交戰，不要在敵人一接近江河主迎擊，設營布陣應選擇向陽的高地。不要迎著水流駐在敵軍的下游。此為河川戰處置軍隊的方法。通過鹽鹼沼澤地帶，必須急去不留；如果在鹽鹼沼澤地帶與敵交戰，必須近水草而背依林木；這是沼澤戰處置軍隊的方法，平原地帶要地平地設營，而且主要翼側要背依高地，前低後高；這是平原戰處置軍隊的方法。凡是這四種處置軍隊的好處，是黃帝之所以戰勝四方氏族首領的原因。
凡是駐軍總是好高而惡低，貴於向陽而賤於背陰，便於供給而利於攻守。軍隊百病不生，這叫作必勝，在後陵堤防地帶，必須佔據高陽這地，而主要翼側有所依託，這對作戰有利，是得到地形的輔助。
上游大雨，水面衝來草木碎沫，要想徙涉的，應等待水勢穩定下來再過。
凡地形有溪澗深峻、難以通過的絕澗，群山環抱，大谷深邃的天井，三面絕璧，易進難出的天牢，林深草茂、出入兩難的天羅，沼澤連綿、車騎易陷的天陷，峭崖陡壁，天成一線的天隙，最到它必須儘快離開，不要靠近它，我軍遠離它，迫使敵人靠近它；我軍面向它，迫使敵人背靠它。
行軍中遇到險山阻絕、內澇積水、荒蕪眾生、深山老林、草木茂盛的地方，必須仔細地反覆搜索，這裡埋伏敵人和隱藏姦細的地方。
敵人離我較近卻安靜不動，是敵人向我進軍；敵人在草叢中設下障礙物的，是迷惑我。雀鳥突然飛起，是敵人在那裡設下了埋伏；野獸驚駭猛跑，是敵人從那裡向我偷襲，飛塵尖而直上的，是敵人戰車來攻；飛塵胝而寬闊的，是敵人步兵開來；飛塵散亂而細長的，是敵人割草打柴；飛塵稀疏而起落的，是敵人 準備設營。
敵人使者辭言廉卑而暗地裡加緊戰備，是準備發動進攻；敵人使者言詞硬行動上向進逼的。是準備撤退；敵人戰車先出擺在側翼的，是布列陣勢，敵人未經約會而與我求和的，其中必有陰謀；敵人往來奔走而擺出兵車的，是期耱與我交戰，敵人半進半退的，是誘我出擊。
敵兵失著兵器而站立的，是已經飢餓無力，敵兵打水而急於先飲的，是已經乾渴至極；敵人發現有利戰機而不前進的，是已經疲勞不堪；敵人營寨之上鴉雀群集的，是已經空虛；敵兵在夜間驚呼的，是恐懼的表現；敵人內部不穩的，是其將領不夠持重的緣故；敵軍旌亂動的，是敵人隊伍已經混亂；敵人官吏易怒的，是士兵疲倦不聽指揮的表現；敵人用糧食喂馬，殺牲畜吃肉，部隊都收起了炊具，不返營舍的，是窮困之極的表現，敵將言之諄諄而敵兵聽之藐藐，上級對對下級講話低聲下氣的，是失去軍心的表現，敵將一再犒勞士卒的，是沒有辦法的表現；先是對士兵粗暴，以後又怕眾叛親離的，是治軍不精明的極點；敵人派來的人質謝罪的，是想休兵息戰。
兵力不是越我越好，只在於恃勇輕進，能集中兵力，判斷敵情，取勝於敵就行了。那種既無深謀遠慮而又輕視敵人的人，必定會成為敵人的俘虜。
士卒還未親近依附就處罰他們，他們就不服，不服就無法使用，士卒已經親近依附而不執行軍法，這種軍隊也是不能使用的。所以要用政治教育士卒，用軍法整治部隊，這就是戰必勝攻必取的軍隊，平時能用認真執行命令來教育士兵，戰時士兵就能服從指揮；平時不能用認真執行命令教育士兵，戰時士兵就不會服從指揮。平時所以能認真執行命令的，是將與士兵關係融洽的緣故。
行軍是用兵的重要方面，一部千百年的戰爭史告訴我們，許多勝利是走出來，古代戰爭講求是進退自如，而開代戰爭則有了運動戰。所以說，行軍、處置和判斷敵情乃是用兵的三項重要法則。
公元前615年，秦軍進攻晉國，久戰不勝，決定撤兵，在此之前，秦國派出了一個能說會道的使者來到晉營，秦國使者言辭十分激烈，並約晉軍經二日在營前決一死戰。晉軍軍師識破了秦軍的計謀，建議連夜出兵，截擊秦軍。可是晉軍統帥不以為然，當夜派人去探，才發現秦軍已全軍安全撤走了。這種由於統帥不察而失去戰機的例子，比比皆是。
經商也是如此，只有明察才會明斷，明斷才會有正確的行動。1986年，美國肯德基公司到中國北京進行商業調查，發現北京的潛力很大，可是公司內部兩種意見相持不下，一種認為中國飲食文化很特別，很難接受美國的家鄉雞，另一種意見是中國人在吃的方面好新鮮，一塊雞隻有3塊錢，一定可以接受，為了拿到最可靠的數據，美國肯德基公司在天壇公園搞了了試吃活動，結果大受歡迎。1987年前門肯德基快餐店正式開業，馬上就打開了市場，到1992年北京已經有了十幾家國外快餐店，生意越做越好。
「兵非益多」，「兵貴神速」，說得都是用兵之道，行軍作戰取勝之道靠軍隊的士氣，士氣高昂的軍隊就可以克服困難轉敗為勝。這方面最著名的戰例就是中國工農紅軍長征中，三天急知軍320里，飛奪瀘定橋的奇蹟，另一個驚人的戰例是蘇聯紅軍一舉越過中國的大興安嶺，全殲日本關東軍的壯舉，這些都是戰爭史上長途行軍翻山越嶺克敵制勝的名篇，這時既有高超的指揮藝術，同時也表現出了人民軍隊一往無前的犧牲精神。
紅軍奇兵飛奪瀘定橋
大渡河，歷史上曾經是太平天國領袖石達開率領4萬部下葬身的地方，蔣介石得知紅軍大隊向大渡河開進，高興得不得了，他認定紅軍要成為第二個石達開了。
此時，蔣介石靠在飛機舒適的軟椅上，從機窗里看著腳下的這條深谷里的激流，不由地又一陣喜上心頭，消滅紅軍的希望就在這條河上了。
坐在旁邊的陣誠不時在地圖上指劃著，給他的上司介紹情況。
「安順場到底在哪裡？」蔣介石兩眼仍然望著窗外問。
「委座，你看，就在那個河彎彎里稍微突出的地方。」陳誠把身子欠起來說。
「是那個小圓山旁邊的村子嗎？」
「是的。」
「那個村子不大嘛！」
「不過百十戶人家，當年石達開的部隊就困守在那個小圓山上，幾乎有一多半人死在那裡。」
「噢，那以後呢？」蔣介石盯著那個小山包，彷彿要從上面看到太平軍覆滅的情景。
「以後，石達開就率領殘部向下游突圍，喏，就是這個叫老鴉漩的地方。」陳誠指了指大渡河較寬的地方。接著說：
「在那裡，石達開的其餘人馬大部分被趕下了河，淹死了。他的三個妻子就是在那裡跳水自盡的。」
蔣介石聽得入神了，好像陳誠說的不是70多年前的石達開，而是他正在日夜追趕的紅軍