經過這一案，玄奘沒法再住在郭宰家了，畢竟一個是牽連了命案的，一個是縣令大老爺，需要避嫌。玄奘便向郭宰告辭，前去城東的興唐寺掛單。
一個和尚，一個天竺流浪漢，就在一個太陽初起的凌晨，離開了霍邑縣城，一步步朝城東的霍山走去。玄奘仍舊背著他那口巨大的書箱，波羅葉扛著兩人的換洗衣物和日常用具，兩人順著城東的小道，前往霍山。
霍山在隋唐可是大大有名氣，在歷史名山的序列中，與五嶽齊名的還有五鎮之山，其中霍山號稱「中鎮」，地位和後來的中嶽嵩山差不多。唐人還給霍山的山神立傳，說他「總領海內名山」，可見這霍山的地位。開皇十四年，隋文帝下詔敕建中鎮廟，規模宏大，到了武德四年，裴寂上表，說當初陛下起兵時，被宋老生阻在霍邑，經霍山之神指點才破了宋老生，定鼎大唐，請陛下在當初破宋老生的地方修築寺廟，禮敬佛祖。
李淵大喜，當即下詔修建，並賜名「興唐寺」。其實他很明白，當初受阻霍邑，自己原本是想退回太原的，是李世民採納了崔珏的計策，力主出戰，這才破了宋老生，打下了這至關重要的一戰。不過這個卻是不能承認的，自己怎麼會想退卻？恰好裴寂這老夥計知道自己心思，說是霍山之神的指點，這就對了嘛，自己是受了神靈指點，神靈是輔佑大唐的！
可下了詔書之後，工部尚書武土彟來上表，說民部 不給錢。民部尚書蕭瑀則叫苦說沒錢，說臣被稱為佞佛，連自己家的宅院都舍了作佛寺，若民部有錢，敢不給嗎？實在是沒錢啊！
李淵無奈，此事只好虎頭蛇尾了。
這件事當時在僧人們中間流傳甚廣，直到四年後玄奘去了長安，還曾聽人提起過。後來據說興唐寺算是修起來了，只是如何修的玄奘就不大關心了。估計隨著大唐國力日漸強盛，李家天子也終究要還了霍山之神的人情吧！
出城十里，就進了山，山路蜿蜒，盤盤繞繞，但並不狹窄，可容兩輛大車並行。一路上溝澗縱橫，河流奔涌，四周山峰壁立，雄奇峭拔。路上有不少行人，大都是到興唐寺進香的，還有人是去判官廟的，兩人走得累了，見不遠處的山道邊有茶肆，一群香客正在喝茶，就走了過去。
在佛寺周邊，僧人的地位是非常高的，一則是因為周邊大都是信民，更重要的是，佛寺擁有大量的土地。唐代非但賜給寺廟土地，還賜給每個僧人口分田，玄奘在成都就擁有三十畝地。另外貴族、官員甚至平民還把大量土地施捨給寺院，就以這興唐寺來說，立寺僅六年，已經佔地上萬畝，周圍幾十里方圓，絕大多數農戶都是耕種寺院的土地。
開茶肆的茶房是一對老夫妻，玄奘還沒到茶肆前，那老茶房就殷勤地迎了出來：「法師，一路辛苦，請裡邊坐。小人有好茶伺候。」說著朝裡面喊，「老婆子，快上好茶——」
這茶肆很簡陋，在山壁和一棵柳樹中間搭了一張篷子，擺放十幾張杌子，然後搬來七八塊表面平滑的石頭當案幾。老婆子在後面燒茶，老漢當茶房。
正在喝茶的十幾個香客一看見來了和尚，還有頭裹白布的胡人，都站起來施禮。玄奘合十道謝，放下大書箱，和波羅葉在杌子上坐了下來。老茶房上了一壺茶，瞅了瞅玄奘的書箱，笑道：「法師是遠道而來的嗎？」
「貧僧自長安來。」玄奘道，「到興唐寺參學。」
「哎喲，長安來的高僧啊！」十幾個香客頓時興奮了起來。
「老丈，興唐寺怎麼走？」玄奘看了看，這裡有兩條岔路，順著山脈一條向北，一條往南。
「哦，法師一直朝北，走上十里就到了。」老茶房道，指了指，「往南是去判官廟的。」
「判官廟？」玄奘有些詫異，判官廟原來也在這一帶啊！
眾人以為玄奘不知道，當即有個香客就說了起來：「法師，這判官廟可靈驗哪！廟裡供奉的咱霍邑縣的上一任縣令，崔珏大人。」
「這崔大人可真是百姓的父母官啊！」另一個香客道，「據說他天生有陰陽眼，夜審陰，日斷陽。把霍邑治理得路不拾遺，夜不閉戶，姦邪小人沒有敢作姦犯科的。死後成了泥犁獄裡的判官，只要是百姓有冤情苦難，有求必應！」
「還不止呢！」另一個老年香客插嘴，「連這興唐寺都是崔大人出資修的，老漢有個侄子當年在工地做賬房，據說花了三萬貫的錢糧！法師您看遍了天下寺院，這興唐寺只怕在全天下都是數得著的。」
這個消息令玄奘吃驚起來：「興唐寺是崔大人出資修的？貧僧在長安時，聽說是朝廷下詔修建的啊！」
那老香客道：「朝廷想修，可沒錢哪。讓河東道拿錢，那陣子突厥和梁師都侵擾不斷，河東道也沒錢，於是崔大人就自己出資，在晉州徵調了十萬民夫，耗費三年方才落成。唉，可惜了，寺廟才建成，崔大人就去世了。」
波羅葉聽得異常專註，低聲在玄奘耳邊道：「法師，這三萬貫，錢糧，抵得上，晉州八縣，一州，全年的，稅收。崔珏這個，縣令，月俸，兩貫一百錢，他，哪來的，巨額財產，修建寺廟？」
波羅葉的質疑不無道理，三萬貫的開元通寶，十個錢一兩重，按現代重量，一貫就是六斤二兩，換成純銅就有十八萬六千斤。初唐剛立，國力匱乏，除了無主荒地多，什麼都缺，更別說以銅為貨幣的錢了。想想崔珏的月俸才兩貫零一百錢，就知道這三萬貫是多麼大的巨額數字了。
玄奘目光一閃，臉上露出笑容：「你覺得呢？」
「我……」波羅葉撓撓頭皮，「這事，蹊蹺。」
玄奘一笑不答，轉頭問那老茶房：「老丈，如今興唐寺的住持是哪位法師？」
「哦，是空乘法師。」老茶房恭恭敬敬地道，臉上現出崇敬之色，「這位大法師，可是高僧啊！您知道他的師父是誰嗎？」
玄奘想了想，對這個名字並沒有太深的印象，只好搖頭。
「是法雅聖僧啊！」老茶房臉上光輝燦爛，「這位聖僧，那可是天上下來的仙佛，能撒豆成兵，鎮妖伏魔，前知一千年，後知五百載！好多年前就預言前隋要滅，出山輔佐唐王，奠定這大唐江山！」
周圍香客看來都知道法雅，立時議論紛紛。
玄奘不禁啞然而笑。空乘他不知道，對法雅卻還是比較熟悉的，法琳、法雅、道岳、僧辯、玄會是長安五大名僧，其中法琳的名氣和地位還在法雅之上。玄奘在長安待了五年，和五大名僧來往密切。
前隋時，法雅是河東道的僧人，「修長姣好，黠慧過人」，他為人機敏聰慧，所學龐雜，佛道儒無不精通，三教九流無所不識，什麼琴棋書畫，詩文歌賦，醫卜星相，就沒有不會的。玄奘對這個人印象深刻就是因為這，他和天下高僧辯難十年，幾乎從無敗績，不過面對這法雅卻有些束手束腳，並不是法雅對佛理的理解比他更強，而是這人旁徵博引，舌燦蓮花，你思路清晰，他給你攪混了，你思路不清晰，他給你攪暈了。
此人更厲害的，是精通戰陣！
這可了不得，一個僧人，從沒上過沙場，從沒做過官員，但居然對排兵布陣行軍打仗了如指掌，也不知他從哪兒學的。大業十一年，李淵還是山西河東撫慰大使的時候，偶然在街市上和法雅相遇，法雅就斷言李淵將來必定大貴。
李淵也驚嘆此人學識廣博，極為欽佩，於是把他請回府邸，讓李建成、李世民和李元吉等兒子們來參拜。從此法雅就私下裡奔走，為李淵起兵反隋做籌劃。李淵起兵後，又讓法雅參與機要，言聽計從，可謂權傾左右。李淵立唐後，想讓他還俗封官，法雅不願，於是李淵就任命他為歸化寺的住持。
不過他這個住持與尋常僧人不一樣，擁有極大的特權，可以隨時出入禁宮。玄武門兵變後，李淵退位，李世民登基，就取消了法雅出入禁宮的特權，這和尚近年來也不再熱心政事，而是安於佛事，平日里和玄奘談禪，也甚是相得。
至於什麼撒豆成兵，鎮妖伏魔，玄奘可沒見過，法雅本人也沒說過，想來都是山野鄉民的傳說吧。
不過興唐寺的住持是法雅的弟子，對玄奘也算是個好消息，起碼算是熟人了。
又和眾香客閑聊幾句，喝了幾碗茶水，吃了波羅葉帶的胡餅，玄奘起身告辭，讓波羅葉從包裹里拿出一文錢遞給老茶房。老茶房一看，頓時嚇了一跳：「哎喲，開通元寶啊……幾碗茶能值啥錢，老漢當作供奉還羞慚，哪裡敢要您的錢……還是開通元寶！老漢萬萬不敢收。」
「是開元通寶。」玄奘笑了。西漢之後、唐之前的七百年，中國通行的錢幣都是五銖錢，李淵立唐後，另鑄了一種新錢，錢文是「開元通寶」。不過鑄錢的民部忽略了一個問題，此前的五銖或者幾銖，錢幣上只有兩個字，一左一右，或者一上一下，讀起來都不會有問題。可這「開元通寶」，開元兩個字要從上往下讀，通寶兩個字要從右往左讀……雖然符合古漢語書寫的習慣，問題是對老百姓而言就太複雜了。一拿到錢，老百姓習慣轉