我們住進了風荷園。
不知道王太醒來後，會不會把她的見聞傳諸四鄰。但是大概沒有人會相信她的吧？可憐的王太……
這件事後來常常被我和念兒拿來當笑話講，但是當時可的確把我們嚇得幾乎也跟著昏倒——幸好王太昏在我們前面，什麼話也沒來得及說。香如大為驚訝，不明白這長舌婦的表現怎麼這樣奇怪，還想著要幫她叫家人來，但經不住我和念兒催促攛掇，還是被念兒拉進了電梯，留下我來處理殘局。
把王太交給她老公的時候，我一句話都沒敢多說就落荒而逃。念兒比我更膽小，已經不等我上車就讓司機起步，先開出半條街去，在街口等我，生怕王太會追出來，大張旗鼓地捉鬼。
不知是巧合還是命數，那晚又是大霧蒼茫，益發使我們慌張的夜奔有種逃亡的味道，彷彿亡命天涯。
到這時真要慶幸香如只是一隻鬼魂，思維遠不如從前做人時清楚有紋路，對於我和念兒所有不合情理的舉動，她雖然有些納悶，卻並不覺得有什麼不妥。
她仍然時時覺得疼痛，根本她的存在就是人生至大的傷痕。不過我們總算再不必擔心柏如桐會來樓下站崗，或是好奇的鄰居會在房門口偷聽。就算香如要出門散步，也不必害怕有人撞見她。不過是個略微蒼白而美麗的女孩子吧，高尚小區里的人多半好奇心不會很強。
這裡每個人都有故事。每一個，都是都市裡的傳奇，見怪不怪，香如住在風荷園非常安全。
那些鬼魂也隨著我們搬了家，一起住進了風荷園。走在花園裡，會看到她們在亭子間吹拉彈唱，有時也在刺繡或者插花，還有一次，我甚至看到有美人在表演古老的編鐘……
她們的金釵銀釧我都看得很清楚，衣袂飄飄、凌波微步，隨便一舉手一投足都是現成的美人畫。
有時我索性支起畫架子就在花園裡為她們寫生，她們也有耐心慢慢地下棋，等著我畫完整幅畫。錯畫一兩筆，她們也不責備，只是第二天會執著地以同一姿態再度出現，叫我看得更仔細些。
我漸漸忘記這是一些古代的魂魄，漸漸習慣於生活在陰陽顛倒之間，甚至在與她們對面相處時，可以頗有興緻地通過她們服裝的款式與印染來判斷她們身處的年代。
都說服裝的極盛時代是唐代，武則天的騎馬裝、安樂公主的百鳥裙、楊玉環的貴妃帔，都傳為千古佳話。然而我卻以為，最時尚的服裝理念，應該首推明朝。
明時宮廷女子，流行一種紙領子。以江西玉山紙為材料，宮人們自己動手，精心裁剪，隨心所欲地製作成各種款式的衣領，搭配衣裳穿戴，每天一換，可謂最早的「方便領」。其行為和我今天的事業頗有異曲同工之妙。
更讓歷朝宮人遜色的，還是明宮嬪妃穿衣的品位，顏色選擇上最投香如的脾胃——流行白衣。
每當說起宮廷服飾，人們習慣意識里總是先想到鳳冠霞帔、桃紅柳綠，顏色越鮮艷的越好，喜慶嘛。白衣，則向來被視為縞素孝服的代名詞。然而明宮女子自有智慧，她們選中了一種海天霞色的白衫，輕薄如冰綃，白中略帶粉紫，半透明，朦朧如夢，雅中藏艷，穿在身上，隱隱露出裡面水紅或鵝黃的抹胸，不知多麼的誘惑、招搖，堪為古往今來最銷魂的打扮——什麼是「猶抱琵琶半遮面」、什麼叫「一枝紅杏出牆來」、什麼叫「淡極始知花更艷」，明代的女子，早已參透了欲蓋彌彰的著裝真諦。
看著花園中美女如雲，穿寬袍大袖，白衣翩翩，一路且歌且舞，分花拂柳，我哪裡還想得到怕？驚艷都來不及。
前幾日看「三宅一生」的時裝發布會，見眾多綾羅綢緞中，紙衣赫然也登上T型台，叫出天價。記者們紛紛撰文盛讚設計師創意之奇，想法大膽，真讓我忍俊不禁——如果他們也可以像我一樣，親眼目睹明朝宮廷的紙領秀，就一定不會這麼大驚小怪了。根本紙衣的故鄉在中國，「三宅一生」不過是拾人牙慧罷了，卻偏有這麼多人跟風拍馬。
如果由我來制衣，我會選擇「徽宣」——軟而縐，灑金的、薰花的、緋色或胭脂色，層層疊疊，做一件大皺褶大斜紋的襯衫。裙子要用那種表面上粗粗礪礪，其實很輕很有質感的蒙肯紙，粗獷而隨意，式樣越簡單越好。惟一的原則是不對稱——前後不對稱，左右不對稱。或者會加上一頂紙帽，青銅紙就很好了，當然要有飄帶。當然，還必須有我自己的畫，得是國畫，傳統水墨山水。當我一轉身，天地便都隨我乾坤大挪移了。
不過，穿了這樣的衣裳，可不能淋雨，也不能擠公車，不能避寒，太熱也不行——因為不可以出汗，甚至刮大風都要小心了，不然隨時都會曝光；不能坐，因為怕皺；也不能跑，怕撕破。
那樣的衣裳，也許只能出現在T型台上，或者是深宮裡，屬於每天只以邀寵鬥豔為己任的妃子們吧。
我想我生錯了年代，如果退回幾千年，也許「香雲紗」的生意會更好些。現代人不僅品位極低，兼因生活緊張，已經完全不能單純體會衣裳的優雅之美。
日子平淡地滑過。我們的生活，表面上好像已經恢複到從前的樣子——相親相愛、無波無浪。我們又開始聊天、跳舞、講故事、喝雞尾酒，有時會手挽手地在沒有荷花的荷花池邊散一小會兒步……
但是我們不談愛情。
只有我們自己明白，從前的日子是再也回不去的了。那平靜的湖面下掩藏著的，是驚濤駭浪，是沉睡的火山和海嘯。
我懷念舊時無憂的夜晚，點幾盞過道燈，三個女人談情論愛。那時香如的版本是最完美而標準的——她視愛情為信仰，一心一計要做柏如桐的小妻子，為他洗手做羹湯，暖語溫存過春宵，然後一起迎接早晨的太陽……
如今，香如已經忘了柏如桐是誰。也許沒有真的忘記，只是把他封存在心底最深處了。
念兒說，如果香如想起前生情事，就會痛不欲生、肝腸寸斷，從而再死一次。
曾經最愛的，搖身一變成了最恐怖的。柏如桐三個字，等於地獄使者。
念兒自己也有不能碰觸的傷痛，那是封宇庭。從前她看上的男人，都無一漏網，手到擒來。但是這一次，是她自己舉白旗罷戰，她害怕失敗，是因為她知道如果敗了，她會比封宇庭傷得更重。
封宇庭後來又到劇團去找過她，都被念兒冷言冷語地打發了。
念兒是那樣的一個女子——當她待你熱情時，不一定真是喜歡，而只是交際的手段，益發使你覺得疏遠；而當她對你冷，卻可能是撒嬌式的矜持，打心眼兒里認為你親，要對你好，也想要你對她好的。
我在想是不是要幫封宇庭一把，卻又不得其法，難道我能夠將念兒的地下身份暴露，告訴封宇庭美麗的芭蕾舞演員念兒其實是個脫衣舞娘？那豈不成了報道香如悲劇的無良記者？
然而解不開這個死結，念兒是無論如何不肯親近封宇庭的。她就是那樣一種人——為了躲避失去的痛苦，寧可從來不得到。
況且，我也不知道以一個警察的收入，如何滿足念兒膨脹的物質欲？對於念兒來說，鑽石和玫瑰在愛情生活佔據同等重要的位置，缺一不可。如果失去平衡，他們即使有機會開始，也會註定是一場悲劇。
我只有眼睜睜看著他們兩個人深愛著彼此，卻偏偏越離越遠。
離得最遠的，永遠都是最相愛的人。
第一批服裝完成，念兒請了她的同事們一起給我當模特兒，穿上那些美麗的絲綢讓我拍照。
我按照自己在幻景中看到的那樣，讓演員們做同樣的打扮，擺同樣的姿勢，只可惜，不能要求她們也擁有同樣的氣質和神情。
那些古代的女子，個個臉上都有一種難以言述的寂寞的艷光——是的，艷，而寂寞。
中國古代的神話和傳說，好像都有一種寂寞的況味，無論是男版的夸父逐日還是女版的嫦娥奔月，都一樣清冷絕寂，孤獨到天荒地老。
不食人間煙火的神仙尚如此，何況淪落於滾滾紅塵中的凡人女子？
不知是我敏感還是真的，念兒的形容，越來越接近我在鏡花水月中看到的女子。尤其當她舞蹈時，彷彿離真實的世界很遠，而飄揚於自己的天空，飄揚在一個超越了生死幽明的空間。
她的眼睛望出去，總像是若有所思，看透了生死一樣，有種難以描述的震懾力。而且，當她扮演不同的主人公時，她便會具有不同的風采，宛如附體。
照片洗出來，我獻寶一樣地拿給香如——畢竟，這是她「回來」的惟一目的，是她的「生存」理由。
香如在打字，她的長髮束在腦後，白襯衫微微起皺，看起來有種家常的味道，讓人很難將她同一個死去的靈魂相提並論。看到那些照片，她並不顯得興奮，神情只有比以往更加茫然，深思地說：「魚玄機雖然風流，但也不該是這樣子的。她既然選擇了做道姑，即便不守清規，也多少會有些仙風道骨、與眾不同之處。她看見你把她拍成這樣，大概會不高興