第二天早晨，我在桅子花的香氣中醒來，看到一窗的陽光。鳥鳴與花香讓我在剎那間還以為自己回到了秦嶺，但是接著白色的鉤花窗帘拂醒了我的夢。
梔子花馥郁的香味隨風傳送，我望著它，想起以然當初把它送給我時的情景。他說過：「梔子的花語，是『我很幸福』，我把幸福送給你，希望你因為我而永遠幸福。」
「我很幸福」。我幸福嗎？
陽光在玻璃窗上跳動，我安全地呆在自己的家中，可是我的心，為何這般惶惑而迷失。我幸福嗎？我真的回來了嗎？
這時候，一個聲音忽然躍入腦際：「那我們呢？我們的感情怎麼辦？」
是的，那是在病房中聽過的對話，當時我並沒有聽清對方的回答，可是這會兒，它卻清晰地映在我的記憶中，我記得，那女子是這樣回答的：「以然，我祝你幸福。」
「以然，我祝你幸福。」
那問話的人，是以然；而那回答的女子，是無憂。
無憂！忽然之間，我把所有的細節都想得清楚透徹，無憂和以然，他們早已相愛，在我被鍾楚博綁架的時候，他們兩個朝夕相處，為了營救我而不得不常常走在一起，而在這同心協力的過程中，愛情悄悄地來到了。然而他們約定，除非我被安全救回，他們才會正式戀愛。可是當這個傷痕纍纍的我回到大連，他們面對我的傷痛與無助，卻開不了口了。於是，無憂決定放棄愛情，她對以然說：「以然，我祝你幸福。」可是，以然會幸福嗎？我會幸福嗎？
廚房傳來媽媽做早餐的聲音，我小心地沒有驚動她，悄悄溜出了家，決定到「水無憂」走一趟。
畢竟，這是以然、無憂和我三個人的事，當事人才最有發言權，與兩家的家長無關。
也許這樣做很無理，因為柯家父母畢竟是長輩，他們既然說好要來看我，我就該老老實實守在家裡，打扮好了等著被檢閱。
可是我不想。
我害怕那樣客套的寒暄。
不知從什麼時候起，我漸漸染上鍾楚博不管不顧的個性，不願再按常理出牌，不願再照教條做事，他的邪，他的狂野，他的霸道和無所謂，都在我的身上打下深深烙印。
原來，被綁架的，不是我的身體，而是精神。
如今身體已經回來了，可是精神，卻還留在山林里，留在鷓鴣聲聲的秦嶺深處。
很不巧，員工說無憂正在講課，請我到茶室里稍等一會兒。她們且告訴我，「水無憂」又開發了新項目：開班授課，傳播茶藝。
無憂，是個真正的茶人。
教室便是那間最大的「綠煙」包間。無憂的聲音打裡面傳出來，平靜從容：「茶的起源最早可追溯至兩千七百多年前中古時代的神農氏，傳說神農氏嘗百草，每每誤食了有毒的野草，都要用茶來解毒。但是最早出現文字記載的，卻是在《詩經》上，『谷風』中有句：誰謂荼苦，其甘如薺。這個『荼』字，指的就是『茶』了……」
我站在樓梯旁，聽得入神，這段典故，倒是第一次聽說。
「到了唐代，陸羽《茶經》問世，把『荼』字減掉一橫，正式命名為『茶』，所以，陸羽便成為茶的真正鼻祖，人稱『茶神』。他的《茶經》直到今天，仍對茶人具有很強的指導意義，共分十章，一之源，二之具，三之造，四之器，五之煮，六之飲，七之事，八之出，九之略，十之圖。陸羽，名疾，字鴻漸，旁邊『鴻漸』包間就來自這兩個字……」
「水無憂」里每個包間的名字都有典故。就像「綠煙」，典出《紅樓夢》中賈寶玉的對子：
寶鼎茶閑煙尚綠，幽窗棋罷指猶涼。
無憂在這些小地方，清楚地表現出她的清雅與用心。
還有「松風」，也出自一句詩，「蟹眼發過魚眼生，嗖嗖欲作松風鳴。」
無憂說過，「蟹眼」和「魚眼」指的都是水煮滾後的水泡；而「松風鳴」，則是煮水的聲音。
所以，「松風」的真正含義指的既不是「松」也不是「風」，而是「水」。
一個小小的誤會。
生活中到處充滿的，都是這樣出人意料的誤會。
就像布穀與鷓鴣。
就像我與無憂與以然三個人的感情。
這時候服務員送了祈門紅茶上來，請我到隔壁稍等，而她打開的房門，正是「松風」包間。
生活中同誤會一樣多的，是難言的巧合。
風從打開的窗子里吹進來，我忽然想起，鍾楚博殺妻那天，我就是在這裡和無憂告別的，至今我還能清楚地記起那天的每一個細節：窗外觸手可及的槐花，新上市的明前龍井，無憂手裡的高潮龍「雲綿」紫砂壺，還有那本香港人寫的茶書……
現在，那把「雲綿」仍然安靜地呆在茶几上，旁邊成套的青花瓷茶具也同兩個月前毫無二致，還有綠葉纏繞的百寶，子上的擺設，彷彿在這窗里的時間是靜止的，一切恩怨都溶釋在煮滾的茶水中湮沒了，不留下時間的痕迹。
可是窗子外面呢？
窗外的槐花落了。而花開花落間，世事已經發生了天翻地覆的變化。
我忽然便有種想哭的慾望，端起杯子一飲而盡。
「祈門紅」斟在玉瓷杯里，殷紅如血，發出淡淡玫瑰香。
記得第一次在「松風」以茶當酒，喝的是普洱吧？
就是從那時同無憂結下的友誼。
那是第一次和以然吵架，由無憂勸和。後來為了桃樂妃再次和以然鬧翻，也是在這一間，以然摔門而去，無憂趕來安慰了我，我抱著她哭起來，把鬼纏身的事向她和盤托出。於是，她替我找了驅魔人，在午夜我墜樓之前及時救下我，教我用蠟燭召喚弄琴魂，又陪我一起破案，直到最後以茶語暗通消息幫我報警……
如果沒有無憂，也許我早已墜樓而死。
我說過，在這世上，我至少有一位真正的朋友，那就是無憂。
可是現在，因為以然，我同無憂已漸疏遠。
為了愛情犧牲友誼，值得嗎？
我將奶精包撕開一點點，向杯中微微傾斜，滴滴香露迅速沉底又依依浮起，細圓的一點點，慢慢散開，如一朵朵細白的梨花開在鋪滿霞光的湖面上——這才是上好的祈門紅茶：醇、香、艷、亮——記得以前看茶書，一直說中國的祈門紅香味獨具，其他茶種難以比擬，特稱「祈門香」。可是後來每每到茶館點這道茶，卻發現香中帶澀，十分普通。還是在「水無憂」才第一次領略到正宗祈門紅的醇香的。
同樣，也是在「水無憂」第一次真正明白同性之間的友誼可以很真誠，很珍貴。
奶精在艷紅的茶湯里翻上浮下，宛如一個妖艷的女子在拋媚眼，就像……桃樂妃。
我忽然想，如果把桃樂妃比作紅茶，那麼無憂應該更接近綠茶吧？那麼清雅怡人，窈窕娉婷。而我，只能是一杯烏龍茶，而且是沒有發醇好的那種大葉烏龍，最好直接煮來喝，太多的工序只會損失了茶的原味，並不適合我。
無憂這裡經營的主要是台灣茶，特點是香味濃郁，有種阿里山茶，異香異氣的猶為特別。我曾經同她說喝了那麼多茶，最爽口的還是我們國產的安溪鐵觀音。無憂為此笑我口粗，可是同時又說鐵觀音人稱「觀音韻聖妙香」，我獨沽一味，也當算品茶人自有懷抱了。
獨沽一味。可是以然希望的卻是兩全其美。
魚與熊掌不可兼得，舍魚而取熊掌耶？只是，孰為魚，而又孰為熊掌呢？
猜測一個人的心真令人疲憊。
而且厭倦。
如果是鍾楚博，就不必這樣猜三想四，因為完全可以預知他的答案：「是你，當然是你。」
在他的感情世界裡，從沒有猶疑旁顧，愛就是愛，不愛就是不愛，從來沒有中間路線。當年他喜歡許弄琴，是真的喜歡，可以為了她去拚命；現在他喜歡我，也同樣真誠熱切，同樣可以拋頭顱灑熱血。如果有一天不愛了，那麼也絕不拖泥帶水，說斷就斷，為了重獲自由，哪怕殺人也可以。所有的事情與抉擇在他那裡都變得簡單幹脆，彷彿千絲萬縷迎刃而解，完全不必瞻前顧後。
經歷了那樣一個男人之後，我已經不能再接受平庸的感情。
我同以然，也許曾經有過非常單純熱烈的愛情，但也只是曾經罷了，到了今天，那愛早已變得勉強，生澀，脆弱不堪一擊。
不，已經不必再向以然要答案，也不必再同無憂商量什麼了。
可以商量的愛，已經不是真愛。
至少，不是我想要的愛情。
可悲的並不是我們不再相愛，而是我不再是他心中的最愛。那麼，又何必執著？
我站起身，離開了「松風」包間。
回到家，柯家父母已經走了，媽媽見到我十分惱怒：「一大早跑到哪裡去了？害我好一頓替你遮掩。真是越大越沒規矩。」
我坐下來，輕輕說：「媽媽，我已經